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      方圓智慧撇捺人生

      2017-05-18 13:12:33程釗
      青年文學(xué)家 2017年14期
      關(guān)鍵詞:方圓做人智慧

      程釗

      方和圓,在數(shù)學(xué)上是最基本的幾何圖形,在生活中是常見的物體形態(tài)。北京的鳥巢、水立方是方圓建筑的典范?!疤靾A地方”是中國古人對天地的看法,由此生發(fā)出“天圓地方,有容乃大”的宇宙觀和“外圓內(nèi)方”的為人處世之道。所以就有孟子“規(guī)矩,方圓之至也”之說,也有唐代詩人孟郊的“萬俗皆走圓,一身獨(dú)行方?!敝姟?/p>

      人活一輩子,無非是“做人”與“做事”兩件事。做事難,做人更難。有副對聯(lián)就寫出了做人的不易。說的是:“若不撇開終是苦;各能捺住即成名。橫批為:撇捺人生?!比糇值钠踩绻黄渤鋈ゾ褪强嘧郑彩篱g之事,撇開一些利益糾結(jié)就不苦了;各字的捺筆只有收得住才是名字,方寸之間,能經(jīng)得起誘惑、忍得了脾氣、受得了委曲,才是人生大智慧。人字一撇一捺,正所謂寫人只兩筆,做人需一生。世事艱難,從善如登,人生有起有落、有喜有悲,有得有失,既要學(xué)會(huì)放棄,又要懂得堅(jiān)守;既要撇得開,又要捺得住。真能做到,何其難也!撇捺之道實(shí)為方圓之道,能撇善捺方能成人。

      如何才能成方成圓?古人已經(jīng)給出答案:規(guī)成方,矩成圓。方即原則性,意為方正、剛直、端正、規(guī)矩,方是內(nèi)在,是做人立世之本。不是死板、守舊。圓即“靈活性”,意為圓通、寬厚、融通,是與人為善,是隨機(jī)應(yīng)變。圓是外表,不是指圓滑、狡黠。方是圓的約束,圓是方的潤滑?!胺健钡脑瓌t離不開“圓”的機(jī)變圓融,“圓”的退讓忍耐離不開“方”的約束規(guī)范。做事要方正,做人需圓通。世間萬物,皆在方圓之間;人生百態(tài),盡得方圓之理。

      孔子春游,感慨于水遇方則方,遇圓則圓,不禁嘆曰:“斯善矣!”老子說“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!彼疅o常,因緣變化,受冷成冰,遇熱化氣,升空為云,彌漫成霧,秋落為霜,冬降為雪,春結(jié)為露,夏凝為雹。住山成泉,行流為溪,奔成江河,聚成海洋,方必折,塞必止,決必流,最終匯流百川,蔚然成海。水為了百川歸海的目標(biāo),既有所“妥協(xié)”,又有所“堅(jiān)守”,這就是水的生存智慧。

      水性如此,人生豈不如是?著名教育家黃炎培留給子女的“事閑勿荒,事繁勿慌。有言必信,無欲則剛。和若春風(fēng),肅若秋霜。取象于錢,外圓內(nèi)方。”的32字家訓(xùn),對其子女和后人產(chǎn)生了深刻的影響。其中“取象于錢,外圓內(nèi)方”就是以古代銅錢為形象比喻,告誡其子女在做人做事上要領(lǐng)會(huì)方圓之理。鄧小平老先生提出的大陸堅(jiān)持社會(huì)主義制度作為整個(gè)國家的主體,同時(shí)允許臺灣、香港、澳門保留資本主義制度的一國兩制方針,為實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一指明了前景,也為世界上仍在分裂中的民族和國家實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一,為用和平方式解決國際爭端提供了新的思路和經(jīng)驗(yàn),贏得了海內(nèi)外人士的好評。它是中華民族政治智慧的偉大創(chuàng)造,也是“內(nèi)方外圓”思想在社會(huì)領(lǐng)域的體現(xiàn)。

      人生難免會(huì)遇到許多的挫折和阻力,碰到困難和障礙,并不一定要勇往直前。有時(shí)需要等待,有時(shí)需要合作,有時(shí)需要技巧, 有時(shí)要選擇繞開困難、避過障礙。學(xué)會(huì)走彎路,這是一種大智慧。我國與相關(guān)國家的海域邊界爭端,就提出了擱置爭議,共同開發(fā)的主張,這是一種妥協(xié)。妥協(xié)無疑也是一種很好的選擇。必須的妥協(xié)不是吃虧,而是一種外圓,是一種懂得不露鋒芒、化解分歧的技巧和策略。人與人之間、族群與族群之間、國與國之間、不同的宗教與文化之間解決沖突和分歧,妥協(xié)無疑一種很好的選擇策略。正所謂:君子不器天地寬,上善若水任方圓。

      《曾國藩36字訣》是他一生為人、為官、處事的畢生總結(jié)和心得,可以說盡得方圓之妙。該方時(shí)方,如:“硬:剛正不阿,鐵骨正之;迎難勇進(jìn),雄壯豪邁;挺: 艱難險(xiǎn)苦,堅(jiān)定意念;決不氣餒,振作精神。該圓時(shí)圓,如:“忍:修身養(yǎng)性,志存高遠(yuǎn);忍氣靜心,平息憤爭;退: 節(jié)制鋒芒,謙和退避;激流勇退,養(yǎng)精蓄銳;變:洞察勢情,識破天機(jī);深識遠(yuǎn)略,出奇善變;圓:既講原則,也講藝術(shù);舉止留心,內(nèi)方外圓。緩: 事緩乃圓,好從慢得;從緩待變,應(yīng)對自如。”告誡人們“舉止留心一重字,行文留心一圓字。曾國藩所說的“本色做人,角色做事”,就是講究做人做事要外圓內(nèi)方。本色做人就是做人要方正,古人說,“持己以正”,堅(jiān)守自己做人的原則,不被外在的東西誘惑和改變,持守自己的良知和信念。本色做人,體現(xiàn)的是一種坦蕩和胸襟,不管周圍環(huán)境發(fā)生怎樣的變化,不變的是自己一如既往的追求。角色做事是安身立命,置身于某種環(huán)境時(shí)能與環(huán)境和諧的生存法則,做好自己的角色,本分低調(diào)。曾國藩認(rèn)為做事要“能達(dá)”,“達(dá)者,辦事圓融,行得通也”。方圓之道其實(shí)就是做人做事之道。方乃做人之本,圓乃處世之道,能方善圓方可成器。

      一方一圓一世界,一撇一捺一人生。方圓智慧,撇捺人生,需要我們用一生去努力讀解。守規(guī)矩而立方圓,能方能圓,處世之道;既要撇得開,又要捺得住,能撇善捺,成就人生!

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