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      矛盾分析

      2017-05-18 16:18:58張玉蓉
      關(guān)鍵詞:解讀文學(xué)作品

      張玉蓉

      [摘要]不少文學(xué)作品運用了矛盾表達法,讀者可以從這些作品中人物言行的矛盾、情節(jié)發(fā)展的矛盾、人物心理的矛盾、人物關(guān)系的矛盾等方面切入,準確分析人物性格特點,深入解讀作品主旨。

      [關(guān)鍵詞]矛盾分析;文學(xué)作品;解讀

      [中圖分類號]G633.3[文獻標識碼]A[文章編號]16746058(2017)10001102

      哲學(xué)上認為:世界萬物都是矛盾統(tǒng)一體,“矛盾”的本質(zhì)特征就是事物之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。文學(xué)作品中,時常會運用到一種特殊的手法——矛盾表達法。[1]矛盾表達法,是用一組前后矛盾或不協(xié)調(diào)的詞、短語、句子互相修飾、限制或搭配以形成強烈對比的一種表達方法。從情節(jié)上看,不少文學(xué)作品運用了類似的矛盾表達法。矛盾表達法從字面上看似乎荒謬、可笑,但只要結(jié)合語境細心體會,我們就能看出它特殊的表現(xiàn)作用,它能給人一種出乎意料卻又在情理之中的奇妙效果。這些矛盾,往往牽一發(fā)而動全身,因此從矛盾入手對解讀文學(xué)作品有著重要的意義。下面筆者從四個角度談一談以矛盾為切入口解讀文章的途徑。

      一、分析人物矛盾言行,探究內(nèi)在真實心理

      人物的言行總是受心理的驅(qū)動,剖析矛盾的言行,便于深入理解人物真實的內(nèi)心動機。

      李森祥的小說《臺階》中的父親一直有一個愿望,就是把自家的臺階筑高。的確,“家鄉(xiāng)地勢低,屋基做高些,不大容易進水”,這是實用一說。“另外還有一說,臺階高,屋主人的地位就相應(yīng)高?!睘榱诉@個目標父親付出了大半輩子的辛勞。終于,屋頂?shù)淖詈笠黄咭采w上了?!靶屡_階砌好了,九級,正好比老臺階高出兩倍”,“他坐在最高的一級上”??墒牵暗诙嗡僮_階上時就比上次低了一級,他總覺得坐太高了和人打招呼有些不自在。”“低了一級他還是不自在,便一級級地往下挪,挪到最低一級”,最后“干脆就坐到門檻上去”。

      文章這里就采用了矛盾表達法。新臺階筑成,父親的內(nèi)心是滿足的、喜悅的,他一生的奮斗目標就是通過筑高臺階來贏得尊重,建成后按理該心滿意足地享受成功的喜悅,所以“他坐在最高的一級上”??墒?,后來父親再坐上臺階時卻越挪越低。僅僅是因為他覺得“和人打招呼有些不自在”嗎?不是的!父親作為一個普通的農(nóng)民,沒有什么社會地位,在他心中,臺階低就意味著社會地位低。就算臺階筑高了,但長期形成的自卑心理讓他不自在不習慣,所以別人跟他打招呼,他不知怎么就回答錯了;放鞭炮慶祝時他居然不敢放,怕有閃失,顯得手足無措。透過這一系列矛盾言行的表面,我們可以探究出父親這輩農(nóng)民的真實心理——焦慮,這是一種缺少安全感,希望身份得到認同所產(chǎn)生的焦慮心理。

      這樣的焦慮心理讓父親付出了巨大的代價。當年的壯小伙子,而今成了力不從心的老人。父親閑著沒什么事干,又覺得很煩躁,連在自己驕傲的青石臺階上坐坐,也“似乎失去了這個興趣”,也不愿找人聊天了,“偶爾出去一趟,回來時,一副若有所思的模樣”。那極短的頭發(fā),像“剛收割過的莊稼茬,高低不齊,灰白而失去了生機”。 為了提高自己的地位,得到別人的認同與尊重,父親身心俱疲:身體垮了,精神也散了。我們在感觸他生活理想豪邁壯烈的同時,更為他的行為感到凄楚辛酸。

      二、抓住情節(jié)發(fā)展矛盾,剖析人物性格特點

      人物形象是在情節(jié)發(fā)展中塑造的,分析人物性格必須抓住情節(jié)發(fā)展的軌跡。而情節(jié)的矛盾,往往是人物性格的透視。

      契訶夫的短篇小說《變色龍》,以警官奧楚蔑洛夫處理狗咬人這一事件為中心,設(shè)置了一系列矛盾的情節(jié)。開始,警官要對咬人狗嚴懲教訓(xùn),因為它“尖尖臉,用三條腿跑路,背上還有一塊黃斑”。主人肯定不是有錢有勢的人,所以,要打死它,且不得拖延。但得知狗的主人可能是將軍時,警官卻質(zhì)疑赫留金:“難道它夠得到你的手指頭?它身子矮小……你這手指頭多半是讓小釘子扎破了,后來異想天開要人家賠你錢了?!碑斢腥苏f狗不是將軍家的而且赫留金聲稱弟弟在憲兵隊時,奧楚蔑洛夫卻又安慰起赫留金來。當情節(jié)發(fā)展到確認狗的主人是將軍哥哥時,他又極盡討好之能事:“這條小狗怪不錯的,挺伶俐,一口就咬破了這家伙的手指頭?!辈_著赫留金威脅說:“我早晚要收拾你!”情節(jié)的前后發(fā)展一直存在矛盾,斷案結(jié)果甚至完全相反,但人物的性格特征不矛盾。隨著狗的“主人”的變化,奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風使舵的沙俄走狗形象展露無遺。那群圍觀的群眾也用自己認同現(xiàn)實生活游戲規(guī)則的世界觀推動著情節(jié)的發(fā)展,展現(xiàn)了沙俄黑暗統(tǒng)治下的愚民形象——麻木愚昧沒有是非觀念的性格特點。

      著名文學(xué)家曹文軒說,小說中,即使故事很簡單,作家也“絕不會讓人物選擇捷徑一口氣跑到底,而是要讓他千折百回,最終才抵達勝利的彼岸”。這種情節(jié)的反復(fù)搖擺,前后矛盾,是小說的動力所在。教師在帶領(lǐng)學(xué)生分析文章時,絕不能僅僅停留在“變了幾次”和“怎么變”的問題上,而要將重點轉(zhuǎn)向“透過變的外在我們能看出不變的是什么”及“作者為什么要安排警官奧楚蔑洛夫變了這么多次”上,從而體會情節(jié)發(fā)展矛盾中人物的形象特點,領(lǐng)會作者的寫作意圖。

      三、挖掘人物矛盾心理,深度解讀文章主旨

      人物矛盾心理,不僅是其性格特點的反映,更是其所處時代的映射。在矛盾心理中深究成因,有利于準確而深刻地把握作品主旨。

      魯迅作品《故鄉(xiāng)》中的“我”雖然是從異地回到故鄉(xiāng)的知識分子,但在故鄉(xiāng)人的眼中卻已經(jīng)是闊了的有錢人。當“我”再次見到小時候的好伙伴,興奮地說“閏土哥,——你來了?……”時,他卻在朋友面前“站住了”,“臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情”,接著,“態(tài)度恭敬”,清晰分明地叫道:“老爺!……”他還拖出水生,讓他“給老爺磕頭”。當母親要他按照先前的哥弟稱呼時,他解釋說:“這成什么規(guī)矩?!蓖ㄟ^這些文字的刻畫,我們能夠清楚地感受到閏土已經(jīng)把“我”放在了他自己無法企及的高高在上的地位上,“老爺”這個稱呼帶著一種“敬”,但同時也透脫出一種“冷”。所以“我”打了一個寒噤,知道兩個人之間已經(jīng)隔了一層“可悲的厚障壁了”。

      在閏土的思想意識里,兒時的純真情誼與封建禮法規(guī)矩不可相提并論。不同地位等級的人都要遵循封建禮法。而當時的封建禮法關(guān)系是建立在人與人不平等的關(guān)系之上的。人與人之間沒有平等的地位,也沒有平等的話語權(quán),上尊下卑。[2]“上”對“下”是指揮是命令是教誨,“下”對“上”是服從是馴服是聽話。一旦把這種禮法關(guān)系當成了處理人與人關(guān)系的準則,人與人之間的思想情感就無法得到正常的交流了,人與人的心靈就融合不到一起了。

      閏土的“歡喜”與“凄涼”,是其內(nèi)心矛盾的真實流露。在閏土這一“涼”徹肺腑、“痛”徹肺腑的“老爺”聲里,我們能夠聽到兩顆原本融合在一起的心靈被生生撕裂開時所發(fā)出的那種帶血的聲音。閏土不再把“我”視為平等的、親切的朋友了,他把自己的世界與“我”的世界完全隔絕開來。

      魯迅先生這里描寫的農(nóng)民精神的麻木狀態(tài),反映出20世紀自辛亥革命到20年代中期,中國社會許多農(nóng)民的普遍心理,顯示出時代的病容和民族的傷痕。解讀閏土的矛盾內(nèi)心世界,乃是深度解讀《故鄉(xiāng)》主旨的鑰匙。

      四、厘清人物矛盾關(guān)系,思考作者寫作目的

      高明的作家,善于借助錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系滲透深刻的寫作指向。人物之間的矛盾,常??梢宰鳛榘盐兆髌飞钜獾耐黄瓶?。

      英國作家比爾博姆的散文《送行》給我們設(shè)置了兩組人物的送別:“我們”和關(guān)系親密的朋友,勒羅與陌生的小姐?!拔覀儭焙完P(guān)系親密的朋友在房間里、家門前親切自然地送別;到了車站月臺,“我們”卻局促不安,制造談話,希望早點結(jié)束這出滑稽戲。勒羅與陌生的小姐之間卻演繹了一則情深義重的離別故事。按常理,離愁別緒往往是發(fā)生在熟悉的親人甚至共患難同生死的摯友之間。對于兩個陌生人,沒有故事的交集,沒有情誼的沉淀,如何在分別的那個瞬間,演繹一段完美的送行呢?勒羅與這位陌生的小姐,見面才半小時,而且是兩人的第一次見面。勒羅神采奕奕,穿著華貴高雅的服裝,給那位陌生的小姐最后的叮嚀,而后注視著列車駛?cè)?,直到看不見了才轉(zhuǎn)過身來。

      西方人的情感表達比較直接,甚至采用夸張的神情動作如擁抱親吻來表示。在這個送行的場面里,兩個人的關(guān)系與常理相悖,令人尷尬,卻演繹出了一次完美的送行:高貴的身份,動人的神情,真摯的話語,愉快的祝福,讓被送行者免受孤獨,得到同行者的尊敬,也就使得整個旅途充滿了魅力。對于送行者勒羅來講,盡管是在演戲,但“我發(fā)現(xiàn)他確實淚水盈眶”。他承認“在臺上演戲”,可“沒有感情演不成戲嘛”。這甚至成了一種職業(yè),這份職業(yè)的要求就是“會表達你的感情”。

      在英國,人們注重禮貌教養(yǎng),雖然不免出現(xiàn)煩瑣的禮節(jié),但人們以此形成了一種文化。這也是美國單身旅客到英國旅行時希望有人送行以得到車警的尊敬,不愿意被同車人瞧不起的原因。所以送行在一部分人看來成了一種形式、一種負擔。由此,作者的寫作目的呼之欲出,旨在反對繁文縟節(jié),真情需要表達,需要演繹。

      以上是筆者在語文教學(xué)中運用矛盾分析法教學(xué)文學(xué)作品的一點心得。矛盾分析法遵循事物間既對立又統(tǒng)一的原理,因此能幫助我們透過現(xiàn)象看到本質(zhì),達到切中肯綮的效果。矛盾分析法的切入角度還有很多,有待于今后深入探索。

      [參考文獻]

      [1]程衛(wèi)華.淺談文學(xué)作品中的矛盾表達法[J].現(xiàn)代語文(中旬),2008(8).

      [2]周春梅.從人際關(guān)系看魯迅小說中的農(nóng)民意識[J].語文學(xué)刊,2008(12).

      (責任編輯陳劍平)

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