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      古人總用植物說(shuō)“我想你”

      2017-05-18 16:46蔓玫
      作文與考試·高中版 2017年15期
      關(guān)鍵詞:白茅葛藤蒼耳

      蔓玫

      對(duì)于生活環(huán)境天然、娛樂(lè)資料匱乏的古人而言,植物大概是最適合用來(lái)“托物言情”的對(duì)象了,種類繁多,隨處可見(jiàn),根據(jù)季節(jié)和用途的不同,還能解釋出各種不一樣的情味。

      先看看這“一往情深,糾纏到底”的?!对?shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》里有:

      葛生蒙楚,蘞蔓于野。予美亡此,誰(shuí)與?獨(dú)處?

      葛生蒙棘,蘞蔓于域。予美亡此,誰(shuí)與?獨(dú)息?

      所謂葛,就是江南郊外常見(jiàn)的葛藤。因?yàn)橹θ~茂盛蔓延生長(zhǎng),“葛”常被用于形容糾纏不清的人情關(guān)系,如“糾葛”“瓜葛”,皆由此而來(lái)。這首詩(shī)一般認(rèn)為是丈夫懷念亡妻的作品,愛(ài)妻荒冢被葛藤的碧葉覆蓋,那縱橫不絕的枝蔓也是綿綿不舍的愛(ài)情。

      葛根粉是由葛藤的根莖洗練而來(lái)。秋日盛開(kāi)的葛花也很秀麗,古人相信它有解酒之用。更古老的用途,是將葛藤纖維織布裁衣,清涼結(jié)實(shí),是夏季常用的面料。

      詩(shī)中的“楚”與“蘞”也是植物,即牡荊與烏蘞莓,上過(guò)山下過(guò)田的人大概都見(jiàn)過(guò)。詩(shī)人以草木叢生暗指愛(ài)人逝去多時(shí),而枝葉交疊纏綿又讓煢煢獨(dú)立的人更顯孤單。如此傷感而不露痕跡之句,恐只有千年后歸有光的“庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”可相提并論了。

      用來(lái)形容愛(ài)情純潔不容侵犯,《詩(shī)經(jīng)》用了白茅。

      野有死麕,白茅包之。有女懷春,吉士誘之。

      林有樸樕,野有死鹿。白茅純束,有女如玉。

      舒而脫脫兮,無(wú)感我?guī)溬?,無(wú)使尨也吠。

      白茅的名字古今相同,只不過(guò)今天它的知名度遠(yuǎn)遜于蘆葦(蒹葭)了。其實(shí),當(dāng)年它是當(dāng)仁不讓的“神圣使者”。因?yàn)榛ㄋ霛嵃?,它在各色蒼茫野草間顯出一股潔身自好的氣質(zhì),因此成為“吉祥”和“純潔”的代言。先秦時(shí)代,宗廟祭祀或占卜神諭,往往以白茅包裹祭品。

      詩(shī)里的少年深知這一點(diǎn),所以射殺獐子后裹以白茅,一來(lái)顯示禮物鄭重,二來(lái)也免得弄臟了姑娘的手。這么懂禮數(shù)的小伙子,當(dāng)然叫“白茅純束”的姑娘喜歡了。

      《甄嬛傳》里,“椒房之寵”讓甄嬛很是高興了一陣子。椒房又名椒室,源自西漢時(shí)期未央宮皇后所住的宮殿。以花椒樹(shù)的花朵曬干,研磨為粉,涂裝四壁,溫暖芬芳之外,取其“多子”的象征?!对?shī)經(jīng)》有:

      椒聊之實(shí),蕃衍盈升。彼其之子,碩大無(wú)朋。椒聊且!遠(yuǎn)條且!

      椒聊之實(shí),蕃衍盈匊。彼其之子,碩大且篤。椒聊且!遠(yuǎn)條且!

      古代所謂的“椒”,幾乎均指花椒,這里的椒聊也不例外。另有“視爾如荍,貽我握椒”,也是歡喜贊美之語(yǔ),以花椒的豐產(chǎn)多子為定情信息。

      詩(shī)三百,思無(wú)邪。很多人覺(jué)得《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的男歡女愛(ài),總要比現(xiàn)代人更直接。其實(shí)并非全部如此。至少《國(guó)風(fēng)·周南·漢廣》里的男子,就要委婉得多。

      南有喬木,不可休息;漢有游女,不可求思。

      翹翹錯(cuò)薪,言刈其蔞;之子于歸,言秣其駒。

      沒(méi)有可以直接遞到女孩手里的禮物,也沒(méi)有抓起一把花椒塞給對(duì)方的直抒胸臆。隔著漫漫江水,他想要表達(dá)愛(ài)意的第一步是抓起一把蔞蒿喂馬……

      看上去風(fēng)馬牛不相及的事情,背后倒也有些道理:有人說(shuō)是喂飽了馬兒,才能策馬奔騰追求所愛(ài),也有人說(shuō)是終成眷屬后,方能一起喂馬劈柴。

      今人了解蔞蒿多源于蘇軾的“蔞蒿滿地蘆芽短”,知道它是春日難能可貴的清新野菜。蔞蒿與入藥所用的艾蒿(艾草)近似,然而味更清美,且宜水生,很適合作為人間清歡的代言。

      采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,寘彼周行。

      陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金罍,維以不永懷。

      陟彼高岡,我馬玄黃。我姑酌彼兕觥,維以不永傷。

      詩(shī)里的卷耳究竟是什么植物,一直沒(méi)有定論。今天說(shuō)的卷耳乃石竹科卷耳屬的一種高山植物,多生于海拔2000米以上的山區(qū),估計(jì)數(shù)千年前這位姑娘在路邊采摘的不會(huì)是它。主流解釋一般認(rèn)為“卷耳”即蒼耳。

      可蒼耳有毒啊,并不適合做野菜。為什么要采它呢?有點(diǎn)說(shuō)不清。另一種可信的解釋認(rèn)為“卷耳”是指球序卷耳,是中原地區(qū)一種十分常見(jiàn)的野菜。它葉柔莖嫩,形態(tài)甚是單薄,即使采上很多也裝不滿一籃子,倒是很符合的。

      采卷耳的女孩會(huì)“不盈頃筐”,其實(shí)有更重要的原因——愛(ài)人遠(yuǎn)行,徒留思念,于是做什么都心不在焉。后人評(píng)之:“有一往情深之慨?!笨刹幻?,連采摘野菜這樣的小事都要發(fā)出“維以不永傷”的感嘆來(lái),這顆心里,真真是除了思念再也裝不下別的東西了。

      (編輯:王冠婷)

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