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      以生為本視角下教師的三“變”

      2017-05-18 12:34:03蔣智偉
      教書育人·校長參考 2017年5期
      關(guān)鍵詞:教學(xué)方式知識點(diǎn)文本

      蔣智偉

      現(xiàn)代教育觀認(rèn)為,誰獲取知識誰就是課堂的主體。以學(xué)生的發(fā)展為根本是新課標(biāo)的核心理念。要使每一個(gè)學(xué)生都能享受語文的樂趣,發(fā)展自己的個(gè)性。本文將從三個(gè)方面論述以生為本教育理念下,教師教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。

      一、由“教”變成“問”

      過去上課,總是教師在講臺上“口若懸河”,學(xué)生在下面“洗耳恭聽”,一堂課下來,教師“口干舌燥”,學(xué)生“筋疲力盡”。這種授課模式下,往往是教師把備課的知識點(diǎn)傾囊而授,學(xué)生卻未必都能“消化”。古希臘蘇格拉底助產(chǎn)婆的教學(xué)方式值得我們重新借鑒。在預(yù)設(shè)教學(xué)情境的時(shí)候,要事先設(shè)置好問題,將學(xué)生需要掌握的知識點(diǎn)用提問題的方式呈現(xiàn)出來,讓學(xué)生自己在課文中尋找答案。

      教授“看菊花”第一自然段,用課件出示問題:1.這篇課文發(fā)生在什么時(shí)間?2.都有誰去看菊花?3.去哪里看菊花?學(xué)生帶著既定的目的去學(xué)習(xí),不僅確立了教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體的地位,而且培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力,往往比教師直接講述效果明顯。

      二、由“講”變成“讀”

      教師想要把課堂“還給”學(xué)生,想要真正做到以生為本,就必須做到減少教師講的時(shí)間,而把更多的時(shí)間留給學(xué)生自己。

      1.以讀代講

      教師自己講述課文,學(xué)生聽起來也并不費(fèi)事,苦的只是教師的一張嘴,可是學(xué)生聽完就會忘到九霄云外,因?yàn)閷W(xué)生自己沒有思考。教師自己越俎代庖地講課文,實(shí)際上阻礙了學(xué)生與文本之間的交流。就算學(xué)生聽進(jìn)去教師所講的知識點(diǎn),那也是教師自己對文本的理解。這種教學(xué)方式不僅使學(xué)生思維僵化,而且給部分學(xué)生提供了走神的機(jī)會。作者已經(jīng)把自己的思想寫在了字里行間,等待學(xué)生從中“挖掘”。教師在課堂上應(yīng)該采用多種方式的朗讀,引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行直接對話,讓學(xué)生在讀文本的過程當(dāng)中領(lǐng)悟作者的真實(shí)意圖,從而達(dá)到以讀代講的實(shí)際效果。在課堂上不要吝嗇給學(xué)生讀書的時(shí)間,要給他們充足的時(shí)間去和文本交流。

      2.以讀促悟

      教師可以將答案直接告訴學(xué)生,讓他們課后背誦,這是一個(gè)最簡單、省事的方法,但同時(shí)也是一個(gè)扼殺學(xué)生思維的蠢方法。新課標(biāo)指出:閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。我們教學(xué)生不是簡單地教授字詞,機(jī)械地背誦,而是要讓學(xué)生真真正正地理解文章。例如“北風(fēng)和小魚”一文,涉及如何使學(xué)生明白不要害怕困難這個(gè)主題。一年級學(xué)生還小,直接講授,很有可能課上記得課后忘。我們不妨采用分角色朗讀的方式,男生讀北風(fēng)的語句,女生讀小魚的語句。從語言的碰撞來使學(xué)生感悟,北風(fēng)雖然可怕,但我們要以小魚為榜樣,不向困難低頭。

      3.以讀領(lǐng)讀

      教師不再花大量時(shí)間講課,并不意味著教師在課堂無所事事,放任學(xué)生自流。尤其是低年級的學(xué)生,他們剛接觸課文,對一些長的句子讀起來還不是太順。這時(shí),教師就必須帶著學(xué)生讀課文。教師領(lǐng)讀有兩個(gè)好處。首先,領(lǐng)學(xué)生讀課文,可以正字正音,糾正部分學(xué)生的字詞發(fā)音問題,還可以使學(xué)生把句子讀通順、讀正確。其次,教師在讀的時(shí)候抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘有力,學(xué)生模仿教師讀課文,也增加了對文章的理解。

      三、由“抓”變成“扶”

      過去的教學(xué),總是教師設(shè)定一個(gè)既定的道路,學(xué)生在上面走個(gè)過場。整堂課,不需要學(xué)生太多的思考,只需要把教師講的記下來,背會就可以了。這種教學(xué)方式遭到了現(xiàn)代教育家的反對。杜威說過,反對從上面的灌輸,主張表現(xiàn)個(gè)性和培養(yǎng)個(gè)性;反對固定的目標(biāo)和教材,主張熟悉變化著的世界。那么如何做到這些呢?

      教師在備課的時(shí)候,不要面面俱到,備課越詳細(xì),學(xué)生的思維越是受到束縛,只要對文章的主旨把握正確,大體流程不出現(xiàn)偏差即可。上課時(shí)需要學(xué)生回答的問題不可有固定的、標(biāo)準(zhǔn)的答案。因?yàn)椤耙磺€(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆雷特”,語文不可能有唯一的答案,只要學(xué)生回答得有道理、合乎本文的主要思想,都可以算對。課后的作業(yè)更要有人文精神。作業(yè)要能夠引起學(xué)生興趣,能夠引導(dǎo)學(xué)生往高一級的方向努力。例如,教授“人類的‘老師”,課后我們可以讓學(xué)生去找找,人類還有那些自然界的“老師”,下一節(jié)課交流匯總。這樣學(xué)生不僅學(xué)到課本知識,還養(yǎng)成了查資料的習(xí)慣,更重要的是激起學(xué)生對大自然的向往。

      以生為本,絕不是把學(xué)生當(dāng)成上帝供奉,而是教師角色的轉(zhuǎn)變,從一個(gè)教學(xué)的主導(dǎo)者變成引導(dǎo)者;是教師思維的轉(zhuǎn)變,學(xué)生從填鴨式的學(xué)習(xí)變成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí);是教師理念的轉(zhuǎn)變,從培養(yǎng)一個(gè)分?jǐn)?shù)高的學(xué)生變成培養(yǎng)有個(gè)性和有思想的學(xué)生。

      (作者單位:江蘇鹽城市大豐區(qū)洋心洼小學(xué))

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