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      淺談陳洪綬的線描藝術(shù)

      2017-05-19 07:08:05王芳
      新西部·中旬刊 2017年4期
      關(guān)鍵詞:陳洪綬人物畫(huà)線條

      王芳

      【摘 要】 文章介紹了陳洪綬生平及其線描藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程,對(duì)比分析了陳洪綬與顧愷之人物線描的藝術(shù)特點(diǎn),闡述了陳洪綬線描藝術(shù)對(duì)后世的影響。指出,陳洪綬賦以線條豐富的造型語(yǔ)言,加上其對(duì)線條表現(xiàn)力的認(rèn)知,使得其筆下的人物呈現(xiàn)出厚積薄發(fā)的態(tài)勢(shì)。他在作品中運(yùn)用生動(dòng)有力的線條,再加上夸張的造型手法,使得他的人物繪畫(huà)風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟;他學(xué)古而不拘泥于古,集古人之大成,最終形成自己所獨(dú)有的風(fēng)貌,對(duì)三百多年后的人物畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生了極其廣泛的影響。

      【關(guān)鍵詞】 陳洪綬;線描藝術(shù);人物畫(huà);線條

      一、陳洪綬生平

      陳洪綬(1598-1652),明末清初畫(huà)家,字章侯,號(hào)老蓮,晚號(hào)老遲,又號(hào)悔僧、云門(mén)僧。浙江紹興府諸暨縣人。出生文人家庭,能詩(shī),善書(shū)法,喜繪畫(huà)。少年時(shí)勤學(xué)苦讀,態(tài)度積極;中年時(shí)熱衷功名,滿懷熱血,但仕途不順。晚年因明朝覆滅、出家為僧。一年后還俗,開(kāi)始學(xué)佛參禪。

      陳洪綬一生,遭受了窮困潦倒、社會(huì)動(dòng)蕩、仕途兇險(xiǎn),這些磨練了他的品格,使他在繪畫(huà)上成績(jī)顯著,成為一代畫(huà)家中的佼佼者。張庚在《國(guó)朝畫(huà)征錄》中說(shuō):“陳洪綬畫(huà)人物,軀干偉岸,衣紋清園細(xì)勁,有李公麟、趙子昂之妙,設(shè)色學(xué)吳生法。力量、氣局,超拔磊落,在仇(英)、唐(寅)之上,蓋明三百年無(wú)此筆墨?!比绱嗽u(píng)價(jià)絕不是空穴來(lái)風(fēng),這與陳洪綬的學(xué)識(shí)、周邊的環(huán)境及自身的修養(yǎng)分不開(kāi)。

      二、陳洪綬線描藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程

      1、早期作品深得古法

      陳洪綬勾線線條以細(xì)勻?yàn)橹?,轉(zhuǎn)折處見(jiàn)方,善用銳鋒。繪畫(huà)手法夸張,筆下人物頭小、身細(xì),衣服冠松,形成上尖下寬的夸張三角形,同時(shí)對(duì)人物精神狀態(tài)的把握與刻畫(huà)非常精準(zhǔn)。在蕭山松石居作《屈子行吟圖》中,構(gòu)圖簡(jiǎn)單明了,畫(huà)中塑造的屈原神情堅(jiān)毅,線條洗練,為當(dāng)時(shí)人物畫(huà)作品的巔峰,屈原形象更成為之后畫(huà)家創(chuàng)作的模板。畫(huà)中屈原不屈不撓的性格通過(guò)直折方筆的線條來(lái)表現(xiàn),使屈原憂國(guó)憂民的情懷和孤傲的詩(shī)人形象躍然紙上。

      通過(guò)對(duì)《九歌圖卷》和《屈子行吟圖》的仔細(xì)觀察,不難發(fā)現(xiàn)他對(duì)衣紋處理的經(jīng)驗(yàn)相當(dāng)豐富,從柳葉描、行云流水描到釘頭鼠尾描都有。筆法運(yùn)用上:勾勒面容輪廓及須發(fā)下筆沉著,衣紋描法多用釘頭鼠尾描,即下筆重而有勁,收筆穩(wěn),在衣紋等的起伏轉(zhuǎn)折處,提、按都緩而不滯,有始有終。

      2、中期作品《水滸葉子》的用線特點(diǎn)與造型來(lái)源

      陳洪綬中期作品線條剛硬有力、多方折,一起一折,再起再折,多易整為散?!端疂G葉子》更集中體現(xiàn)了他用線的特點(diǎn):用筆以方折為主,線條的轉(zhuǎn)折與變化能順應(yīng)衣紋、結(jié)構(gòu)變化而變。如:在動(dòng)態(tài)關(guān)系密集的部位線條也較密集,其余部位則線條稀疏,有的地方甚至略過(guò)不畫(huà),線條組織精簡(jiǎn)嚴(yán)整。線條較短促,起筆略重、收筆略輕,清勁有力。

      這一時(shí)期,陳洪綬的造型特點(diǎn)已非常明顯,在充分表現(xiàn)所繪形象氣質(zhì)的前提下來(lái)追求趣味性。造型來(lái)源上,來(lái)自對(duì)民間版畫(huà)、年畫(huà)的吸收和創(chuàng)新,如塑造人物形象小頭大身,形體動(dòng)態(tài)大幅度夸張變形。《水滸葉子》里的造型和線條的運(yùn)用也都根據(jù)所繪人物的形象特點(diǎn)來(lái)刻畫(huà),將中國(guó)畫(huà)用線的特質(zhì)和版畫(huà)很好的結(jié)合并創(chuàng)新?!端疂G葉子》成為他人物畫(huà)畫(huà)風(fēng)的有力說(shuō)明,對(duì)后世也產(chǎn)生了重大影響。

      3、晚期的用線特點(diǎn)

      陳洪綬經(jīng)歷了亡國(guó),生活窘迫,迫使他不得不賣畫(huà)為生,因此題材和風(fēng)格更加多元化。這一時(shí)期,陳洪綬的人物畫(huà)向多方面拓展,晚期的線條更多為粗筆與細(xì)筆相結(jié)合,線條以工整為主,線條也由方折轉(zhuǎn)向清圓細(xì)勁,構(gòu)圖由繁轉(zhuǎn)簡(jiǎn),設(shè)色由濃麗轉(zhuǎn)淡雅。畫(huà)面的布置愈加自然、散逸、疏曠,講究“意到筆先”。繪畫(huà)題材多為鐘馗、達(dá)摩類。

      他的《鐘馗提劍像》用筆粗狂豪爽,特別是衣紋勾勒濃墨粗筆、頓折而下,衣褶處為方角。面部勾線,也剛勁多曲,鼻子、眼睛、耳朵僅有少許變化。但鐘馗頭上的瞥花,背部的云龍紋及手中銅爵中的營(yíng)蒲,則描繪的非常精細(xì)。一粗一細(xì)的對(duì)比則襯托出人物豪放中有謹(jǐn)細(xì)。

      三、陳洪綬與顧愷之人物線描的比較

      兩位畫(huà)家人生經(jīng)歷不同、想法不同,藝術(shù)風(fēng)格不同、人物畫(huà)的線描手法也不同,這都與所在的時(shí)代、作者的情感與經(jīng)歷有關(guān)。

      1、線條的組合處理

      首先在線條組合處理上,以顧愷之的《列女仁智圖》為例,畫(huà)中多為圓弧線,或由平行線相包組成的線群,粗細(xì)勻稱,起筆和落筆相同,以線的走向來(lái)表現(xiàn)關(guān)鍵的地方,人體活動(dòng)最多且頻繁的地方即為畫(huà)面表現(xiàn)衣褶最密集的地方。而陳洪綬《水滸葉子》,衣紋則是較曲折的線,在活動(dòng)頻繁的部位,也線條密集,但多是相對(duì)較短的線來(lái)組合。線條依人體結(jié)構(gòu)的變化而變。線條簡(jiǎn)練有力,非常嚴(yán)謹(jǐn)。

      2、線描的形式美感

      只有狀物傳情,滲情達(dá)意的線條,才具有無(wú)窮的生命力和獨(dú)特的審美情趣。

      顧愷之《列女仁智圖》,線條扁圓,用中鋒畫(huà),用線講求環(huán)環(huán)相扣,筆法雖同,但線條的組合卻給人以動(dòng)態(tài)的視覺(jué)感覺(jué)。表達(dá)出的趣味和審美形勢(shì)多樣。

      陳洪綬《水滸葉子》線條多為豎線橫線,描畫(huà)出的人物形象以莊重、古樸、敦厚為主,線條繁而不亂、簡(jiǎn)而不缺。給人以生機(jī)盎然的氣息,展現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)和節(jié)奏感。顧愷之和陳洪綬都多用較纖細(xì)的線條。

      3、輪廓線的表達(dá)

      魏以前,用輪廓線的轉(zhuǎn)折來(lái)表現(xiàn)胖瘦,胖用圓,瘦用尖表示。顧愷之《洛神賦圖》中,已明顯注重了內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系,面部輪廓及五官表現(xiàn)緊密,比以前的變化雖不明顯,但已不再隨意,女子容貌越發(fā)清新秀麗。

      陳洪綬在表現(xiàn)面部輪廓時(shí),由原來(lái)的上窄下寬改為上寬下窄,形如錐子,來(lái)體現(xiàn)女性的瘦即美。兩者的人物造型相比較,前者是在熟練的繪畫(huà)基礎(chǔ)上表現(xiàn)所描人物形象的,這離不開(kāi)寫(xiě)生實(shí)物的參考比較。而后者則更注重造型的夸張變形,增加趣味性和服飾的裝飾性。

      四、陳洪綬線描藝術(shù)對(duì)后世的影響

      陳洪綬賦以線條豐富的造型語(yǔ)言,加上其對(duì)線條表現(xiàn)力的認(rèn)知,使得其筆下的人物呈現(xiàn)出厚積薄發(fā)的態(tài)勢(shì)。他在作品中運(yùn)用生動(dòng)有力的線條,再加上夸張的造型手法,使得他的人物繪畫(huà)風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟;他學(xué)古而不拘泥于古,集古人之大成,最終形成自己所獨(dú)有的風(fēng)貌,對(duì)三百多年后的人物畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生了極其廣泛的影響。

      他的人物畫(huà)用線注重細(xì)節(jié),造型多用夸張的表現(xiàn)手法,線條古樸、剛勁多變,具有很強(qiáng)的裝飾趣味,這些都被批量運(yùn)用到工藝美術(shù)品中,后人也從陳洪綬的藝術(shù)作品中得到藝術(shù)引導(dǎo)和學(xué)習(xí)。“對(duì)于這些獨(dú)創(chuàng)主義大家而言,陳洪綬為他們開(kāi)啟了新的表現(xiàn)形式,以及處理傳統(tǒng)包袱的新法門(mén)?!标惡榫R的人物繪畫(huà)和他自成一家獨(dú)特的用線特點(diǎn)一直在中國(guó)畫(huà)壇放射著耀眼的光芒。其人物繪畫(huà)風(fēng)格奠定了近代中國(guó)人物畫(huà)上 “海派”的基礎(chǔ)。陳洪綬的畫(huà)風(fēng)和用線特點(diǎn),在海派創(chuàng)始人任熊的卷軸人物畫(huà)、木刻人物畫(huà)等作品中都能夠找到深刻的影子。

      明代書(shū)法家王鐸曾在陳洪綬的《水滸圖卷》中題跋曰:“凡畫(huà)之道,不難于對(duì)景寫(xiě)實(shí),而難于活潑玄妙。予弱冠時(shí)見(jiàn)龍眠居士此卷,筆畫(huà)纖細(xì),各具勇猛之狀。今視章侯陳君,畫(huà)法雖稍遜一籌,而生氣流動(dòng),種種合度,非庸工俗子所能造也?!薄读锜熼w圖》中的題跋:“四十年來(lái)誰(shuí)不朽?北有崔青蚓(崔子范),南有陳章侯(陳洪綬)?!薄缎y(tǒng)諸暨縣志》亦曰:“悍南田跋陳洪綬畫(huà)兩則,其一:‘陳待招王叔明亦有至,畫(huà)云用細(xì)勾,太刻畫(huà)耳!其二:‘待招寫(xiě)生雖極工整,猶有士氣,與世俗所尚,大有徑庭,然視白石,白陽(yáng)隨筆點(diǎn)燃,得生動(dòng)之趣味,又隔一層矣?!濒斞赶壬矊?duì)陳洪綬推崇之至,盛贊為:“老蓮的畫(huà),一代絕作?!濒斞高€曾多方收集陳洪綬的作品,編印出版《陳老蓮·博古葉子》,由此可見(jiàn)魯迅對(duì)陳洪綬作品的重視和肯定。

      海外學(xué)者將陳洪綬譽(yù)為17世紀(jì)最具個(gè)性的畫(huà)家。認(rèn)為他以高古的繪畫(huà)題材、獨(dú)特的用線特點(diǎn)、自我意識(shí)的強(qiáng)烈表達(dá)及繪畫(huà)技法在作品中的熟練運(yùn)用,使得陳洪綬的人物繪畫(huà)藝術(shù)不僅在中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且蜚聲海外,受到海外其他國(guó)家和地區(qū)的廣泛追捧和傳播。陳洪綬的作品在朝鮮半島、日本等國(guó)家和地區(qū)深受廣大人民群眾的喜愛(ài)。同時(shí),他的作品在歐洲、北美、日本以及東南亞等地區(qū)的大博物館都有收藏,甚至成為了這些博物館中的珍品。

      崇尚標(biāo)新立異是現(xiàn)代主義繪畫(huà)的藝術(shù)追求,但在這些標(biāo)新立異的追求中,陳洪綬的獨(dú)特人物畫(huà)線條藝術(shù)一直是西方現(xiàn)代藝術(shù)吸取營(yíng)養(yǎng)的源頭。作為后來(lái)學(xué)者,我們更加應(yīng)該對(duì)之進(jìn)行深入的研究、理解、繼承和發(fā)展。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1] 樊波.陳洪經(jīng)傳[M].吉林美術(shù)出版社,1997.426.

      [2] [美]高居翰.山外山[M].王嘉驥譯.生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店出版,2009.126.

      [3] 陳傳席,陳洪綬.陳洪經(jīng)研究[M].石家莊:河北教育出版社,2003.229.

      [4] 王觀泉.收集畫(huà)冊(cè)·魯迅與美術(shù)[M].上海人民美術(shù)出版社,1978.65.

      [5] 吳敢,王雙陽(yáng).丹青有神:陳洪經(jīng)傳[M].浙江人民出版社,2008.78.

      [6] 王伯敏.中國(guó)繪畫(huà)通史[M].北京:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,2000.

      【作者簡(jiǎn)介】

      王 芳(1981-)女,漢族,陜西寶雞人,寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教,學(xué)士,主要從事美術(shù)史理論研究.

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