方瑩
在筆者長(zhǎng)期任教的農(nóng)村山區(qū)小學(xué),學(xué)生因受生活環(huán)境、語(yǔ)言環(huán)境等影響,學(xué)習(xí)規(guī)范語(yǔ)言相當(dāng)吃力。因此,要讓農(nóng)村山區(qū)小學(xué)的學(xué)生的口語(yǔ)交際教學(xué)有效果,就必須讓學(xué)生“說(shuō)”起來(lái)。
一、以生活展示情景
以生活展示情景,就是在教學(xué)中,通過(guò)生活畫面的展示,讓學(xué)生身臨其境,找到“說(shuō)”的話題。教師要把學(xué)生帶人大自然中,讓學(xué)生親近大自然,喜歡大自然。面對(duì)大自然的美景,學(xué)生“我看見”“我發(fā)現(xiàn)”“真好看”“這朵花更好看”等話語(yǔ)就會(huì)脫口而出,順理成章。另外,在課堂上模仿農(nóng)村過(guò)春節(jié)、辦喜事放鞭炮的情景;模仿殺年豬的情景;模仿到超市購(gòu)物的情景等,也能使學(xué)生如臨其境,激起學(xué)生說(shuō)的欲望,學(xué)生在回憶這些情景時(shí),不但能說(shuō)起來(lái),還能“說(shuō)得不錯(cuò)”。
二、以實(shí)物演示情景
以實(shí)物演示情景,就是用實(shí)物進(jìn)行演示,把靜態(tài)的實(shí)物動(dòng)態(tài)化,在“變”的過(guò)程中讓學(xué)生找到說(shuō)的話題。如教學(xué)“學(xué)無(wú)止境”一詞時(shí),筆者準(zhǔn)備一個(gè)透明的玻璃缸,一些粗石,一些細(xì)石,一些沙和一些水。筆者邊講邊做演示:學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)不可能滿足的,就像把這些石頭放人這個(gè)缸(放粗石,放滿),滿了嗎?(生:滿了)不!還能放一些細(xì)石(放細(xì)石,放滿),滿了嗎?(生:滿了)不!還能放一些沙(放沙,放滿),滿了嗎?(生:滿了)不!還能放一些水(放水)。教師邊演示邊提問(wèn),學(xué)生邊看演示邊思考邊回答。教師演示完后,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)教師演示的全過(guò)程,談一談自己的想法和體會(huì),使學(xué)生在明白道理的同時(shí),也找到說(shuō)的話題,不但有話可說(shuō),還能做到言之有序,言之有理。
三、以圖畫再現(xiàn)情景
以圖畫再現(xiàn)情景就是通過(guò)教材中的插圖和相關(guān)圖片的展示,再加上恰當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)語(yǔ),讓學(xué)生在看、聽、想的基礎(chǔ)上,引出說(shuō)的話題,激發(fā)說(shuō)的欲望。如教學(xué)“保護(hù)野生動(dòng)物”一課時(shí),教師依次向?qū)W生展示了五幅畫面:畫面一:爸爸從鳥巢中取回兩只鳥蛋。畫面
:小男孩對(duì)爸爸說(shuō)要保護(hù)野生動(dòng)物。畫面三:爸爸帶著小男孩把鳥蛋送回鳥巢。畫面四:不久,鳥蛋孵出了兩只小鳥。畫面五:又過(guò)了不久,兩只小鳥飛走了。教學(xué)時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面先說(shuō)一說(shuō)每幅畫面的意思,然后再把五幅圖的圖意連起來(lái)說(shuō):爸爸從山中取回兩只鳥蛋;兒子對(duì)爸爸說(shuō):要保護(hù)野生動(dòng)物,不能拿鳥蛋;爸爸和兒子一起把兩只鳥蛋放回了鳥巢;過(guò)了不久,兩只鳥蛋孵出了兩只小鳥;又過(guò)了一段時(shí)間,長(zhǎng)大的小鳥飛走了。這樣,學(xué)生既明白了要保護(hù)野生動(dòng)物的道理,也知道了要怎樣保護(hù)野生動(dòng)物,更重要的是找到了說(shuō)的話題,得到了口語(yǔ)交際訓(xùn)練,提高了口語(yǔ)表達(dá)能力。
四、以表演感受情景
以表演感受情景,就是師生通過(guò)角色扮演來(lái)再現(xiàn)故事情節(jié),引出說(shuō)的話題,感受故事中人物的情感,提高學(xué)生的語(yǔ)用能力。如學(xué)習(xí)關(guān)心殘疾人的課文時(shí),學(xué)生就可以扮演聾啞人、盲人、肢體殘疾人等,在扮演角色的過(guò)程中,不但能激發(fā)學(xué)生說(shuō)的欲望,還能讓學(xué)生體會(huì)殘疾人的痛苦,引發(fā)學(xué)生對(duì)殘疾人的同情心,激發(fā)學(xué)生的愛心,真可謂是一舉兩得。
五、以語(yǔ)言描繪情景
以語(yǔ)言描繪情景就是用具有通俗性、可知性、啟發(fā)性、傳導(dǎo)性的語(yǔ)言把課文的情景描述出來(lái),讓課文中的人與物的形象活躍在學(xué)生的腦海中,使學(xué)生如見其物,如臨其境,激發(fā)學(xué)生的想象能力和思維能力。如教學(xué)古詩(shī)《鵝》一課時(shí),教師用生動(dòng)、富有感染力的語(yǔ)言誦讀古詩(shī)《鵝》,形象地讓“鵝、毛、水、掌”等物,“向天歌、浮、撥”等動(dòng)作活躍在學(xué)生的腦海中,使學(xué)生有說(shuō)的沖動(dòng),興致勃勃地進(jìn)行互動(dòng)交流,說(shuō)得生動(dòng)、有趣、可感、可親,做到“情動(dòng)而辭發(fā)”“境現(xiàn)而思揚(yáng)”,有效地提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。