呂國康

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永州柳學(xué)的成果

呂國康

（永州市教育局，湖南 永州 425000）

永州市柳宗元研究學(xué)會自2001年成立至今已15年，經(jīng)過同仁們的共同努力，立足普及與提高相結(jié)合，在著作、課題、論文等方面取得了諸多成果，產(chǎn)生了廣泛影響，成為全國柳宗元研究基地之一。

柳宗元研究；成果；學(xué)會；永州

柳文化是永州最重要、最獨特、最具代表性的地域文化之一，研究力量較強，研究成果豐碩。經(jīng)過永州市柳宗元研究學(xué)會同仁15年的辛勤耕耘，無論是柳學(xué)研究的廣度還是研究的深度，無論是專著、論文還是研究課題，這一階段所取得的成果都大大超越了第一階段，在全國產(chǎn)生了較大的影響，成為繼廣西柳州后又一重要研究基地?？梢哉f，永州柳學(xué)進入了一個新的繁榮時期。

一 著作方面

這一階段，永州學(xué)人的涉柳著作時有出版，無論數(shù)量還是質(zhì)量，都有了長足的進步。不完全統(tǒng)計，學(xué)會同仁共出版柳學(xué)著作26部；在學(xué)會的組織下，學(xué)會10名學(xué)術(shù)骨干參與了《柳宗元大辭典》(黃山書社2004年)500多個條目的撰寫工作。永州學(xué)人的著作從不同角度對柳宗元的文學(xué)作品、思想及詩文教學(xué)等進行了深入的研究，大多注重了學(xué)術(shù)性與普及性的有機結(jié)合，充滿了永州地域特色。其中，翟滿桂教授的《一代宗師柳宗元》是永州學(xué)者比較系統(tǒng)研究柳宗元的一部專著，該著重點闡述了柳宗元在永州十年的生活、心境、蹤跡，對其思想、文學(xué)成就進行了較深入的探討，對現(xiàn)代柳學(xué)研究進行了歸集和梳理，得到了國內(nèi)外柳學(xué)專家的充分肯定和留學(xué)研究者的好評。值得一提的是學(xué)報編輯、學(xué)會副秘書長王涘海將前后跨越25年，從《零陵師專學(xué)報》到《零陵學(xué)院學(xué)報》、《湖南科技學(xué)院學(xué)報》上發(fā)表的“柳宗元研究”專欄文章137篇，共計115萬字加以搜集整理，主編了《柳宗元研究：1980-2005》，該書既是對過去柳學(xué)研究成果的階段性集結(jié)，又為后續(xù)的柳宗元研究提供了豐富的資料。中國柳宗元研究會會長孫昌武先生不僅為該書作序，還極力稱贊“這部文集無論是作為總結(jié)性的學(xué)術(shù)成果，還是作為文獻資料，都具有相當高的價值?！?/p>

在綜合研究中，呂國康的《柳宗元評說》，由廣西人民出版社出版，共收錄75篇文章，38萬字。本書是作者近20年來心血的結(jié)晶，比較全面地介紹了柳宗元的生平、思想、創(chuàng)作及影響，分為“生活的軌跡”、“睿者的智慧”、“藝術(shù)的美感”、“奇葩的芬芳”四輯，對柳宗元進行多層次、多角度、多方位的探索。無論長文短章，都充滿了學(xué)術(shù)激情，用事實說話，用論據(jù)立題，在研究中注意揚長避短，探索學(xué)術(shù)疑難問題，提出了不少觀點獨到的新見解。

在思想研究中，李鐘麟的《柳宗元官德研究》，由廣西人民出版社出版。該書獨辟蹊徑，以“官德”的視角剖析了柳宗元置身官場生態(tài)中的價值趨向。作者在歷史地考察中國古代優(yōu)秀的官德文化之后，聚焦柳宗元的官德實踐，從為官目的論、為官用人論、為官修養(yǎng)論、為官風格論、為官職責論。通過佐證、闡釋、論析，指出“憂國憂民”是其思想核心，彰顯了“官為民役”這一浸潤民本主義思想的歷史光輝。作者梳理了柳宗元官德思想的現(xiàn)代價值：官為民役，仁民愛物，公正無私，廉潔自守，尊賢惜才。并聯(lián)系現(xiàn)實，針砭時弊。駱正軍《柳宗元思想新探》一書，由湖南大學(xué)出版社出版。全書共九章，第一章概述，第九章結(jié)語，二至八章分別是：以“儒學(xué)四德”為德治之本；以“虞舜之道”為“德治之范”；以“易學(xué)理念”為從政之基；以“佛學(xué)精髓”為佐世之道，以“輔時及物”為“文學(xué)之根”；以“榮衛(wèi)學(xué)說”為“治國之術(shù)”；以“利安元元”為“終身之務(wù)”。該書對柳宗元思想建構(gòu)的本原，以及他的德治思想、易學(xué)思想、佛學(xué)思想、文學(xué)思想與民本思想等方面，進行了全景式的開掘與探究。為柳學(xué)的繁榮奉獻了新的優(yōu)秀成果。作者認為：對柳宗元而言，“永貞革新”是其政治與生命之愿景的鋒芒初試，被貶永州使其政治與生命之愿景得到“淬火”與成型，而任職柳州則是其政治與生命之愿景的部分實驗與驗證。這是十分中肯的。呂國康《柳子風范》列入?yún)矔坝乐葸@本書”，由湖南人民出版社出版。全部分四個部分?！爸喚佑乐菔觑L雨”、“刻苦攻讀發(fā)奮著述”，一、二部分對柳宗元在永州十年的生活做了闡述。第三部分“睿者之智思想之光”，對柳的主要哲學(xué)思想及治國理論做了介紹。第四部分“一代宗師風范長存”，從5個方面對柳的人格魅力做了闡釋。該書短小而精悍，深入淺出，通俗易懂。

在作品研究中，早在2002年，由湖南文藝出版了陳松柏、蔡自新主編的《柳宗元與永州山水》，呂國康、楊金磚主編的《柳宗元永州詩歌賞析》。前者用生動的筆調(diào)介紹了永州歷史和山水名勝，柳宗元在永州的生活與永州山水的聯(lián)系，柳宗元在永州的部分傳說故事，“永州八記”及部分山水詩賞析，圖文并茂，可讀性強。后者收錄了柳宗元在永州創(chuàng)作的全部詩歌，另增選了兩首赴長安途中寫給永州親友的佳作，共81題101首，集注解、今譯、賞析于一體，雅俗共賞，易于普及。劉繼源《柳宗元詩文研究》，列入“瀟湘文化”系列叢書，由珠海出版社出版。作者長期從事地理教學(xué)與教研，尤其對柳宗元筆下的永州山水情有獨鐘，從地理學(xué)的角度開展田野考察，反復(fù)考辨，對柳詩文中的大量地名遺址，以及柳在永州的住所、行蹤、交往等，都認真地作了考證，得出了令人信服的結(jié)論。作者對柳的部分詩歌提出己見，糾正謬誤。涉及領(lǐng)域廣泛，角度新穎，既有宏觀闡述，又有微觀剖析，新見迭出，具有較高的學(xué)術(shù)價值。黃伯榮《柳宗元永州山水散文鑒賞》一書，由中華圖書出版社出版。作者將柳的山水游記與實地考察結(jié)合起來研究，不僅在諸多注釋中作了切合實際的訂正，而且在賞析中有自己獨到的見解。文筆練達流暢，可見先生治學(xué)之嚴謹與功力。正如曹典謨先生所說：“綜合評價、義理、考據(jù)、辭章兼?zhèn)渚慵?，乃本書一大特色?！?/p>

雷運福是永州從事柳宗元集版本研究的代表。他的《柳宗元集版本探微》由湖南人民出版社出版。全部分為上、下二篇，上篇為版本探微，下篇為集文考述。上篇全面梳理了自劉禹錫編《柳宗元集》以來的各種《柳集》版本，并將《柳集》中的外集與附錄作為重要的方面來論述。同時，對永州、柳州兩地的歷代《柳集》版本進行了探索，特別是對明萬歷壬辰永州刻二十二卷本《柳文》的專題研究和對劉禹錫原編《柳集》無《非國語》的新認識，將使劉禹錫原編《柳集》的復(fù)原成為可能。下編主要收錄近十年來關(guān)于柳文化的研究文章，多為考辨類論文。

翟滿桂的《柳宗元與舜文化研究》，由湖南人民出版社出版。該書從文化學(xué)角度探討了對瀟湘大地有深遠影響的兩位歷史人物虞舜與柳宗元。用“文化考論”、“文化影響”、“文化認同”、“文化淡源”四輯30余篇論文系統(tǒng)論述了柳宗元與多元文化的關(guān)系，柳宗元詩文的文化意蘊和柳宗元的文化認同等問題。從屈原的《天問》到柳宗元的《天對》，柳宗元對湖湘文化是一脈相承；虞舜推行孝悌，是中華民族的道德始祖，柳宗元與舜帝，二者的思想文化有著繼承和開拓的關(guān)系。柳宗元謫居永州期間，非常崇仰舜帝，既寫了不少歌頌舜帝的文章，又努力實踐和光大舜帝的倫理道德文化。

楊再喜《唐宋柳宗元傳播接受史研究》是在博士論文的基礎(chǔ)上修訂后，由中國社會科學(xué)出版社出版，其中大多數(shù)內(nèi)容在全國各地社科期刊發(fā)表，影響廣泛。該書視角新穎，材料翔實，將柳宗元文學(xué)的接受傳播與歷史演變，古代哲學(xué)發(fā)展和古代文論思想結(jié)合起來，打破了傳統(tǒng)的文學(xué)接受史研究的局限，頗具開創(chuàng)性和啟發(fā)性。廈門大學(xué)吳在慶教授在《一部深化柳宗元研究的新著作》中評價說：“終于從傳播接受史研究的角度擴展了柳宗元的瓶頸，從不同的視角提出新見解，展開一些新問題，取得不少成果，開拓并深化了柳宗元的研究，是一部頗有學(xué)術(shù)深度和價值的新著?！?/p>

駱正軍在從事柳學(xué)研究的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了電視劇本《霸亭柳》，后將其改成長篇歷史小說，由湖南人民出版社出版。作品以柳宗元奉詔重返長安作為切入點，將參加永貞革新、貶謫永州十年的生活，通過回憶來展開，柳州生活以整塊呈現(xiàn)在讀者面前。在結(jié)構(gòu)安排、故事穿插、人物刻畫等方面做了一些有益的探索?？傮w而言，這是目前以柳宗元為題材的寫得較好的一部文學(xué)作品，著作中有不少閃光之處。同時，也存在一些值得探討、商榷的問題。為此，永州柳學(xué)會組織開展了討論，尚永亮、張勇、呂國康、何生風、吳同和、陳仕龍等發(fā)表了意見?！逗峡萍紝W(xué)院學(xué)報》2014年第4期刊登了一組評論文章。

翟滿桂《柳宗元永州事跡與詩文考論》，由上海三聯(lián)書店2015年4月出版。該書是作者在其博士論文的基礎(chǔ)上修改而成，由20多萬字擴充到了25萬字，對柳宗元的永州十年做了比較系統(tǒng)的研究。專著分為上下兩編共十章。上編《柳宗元永州重要事跡考辨》分別考察了永州的人文地理、柳宗元至永州的路線及稱謂、柳宗元在永州的寓所、柳宗元在永州的家眷及親屬、柳宗元在永州的交往、柳宗元在永州的行蹤。這部分既有歷史文獻的梳理，也有地形地貌的實地考察，厘清了不少模糊的歷史問題。下編《柳宗元永州詩文考論》按文體分類分別論述了柳宗元在永州創(chuàng)作的詩歌、騷賦、論說文、游記和書啟。還有專章論述柳宗元對永州及湖湘地域文化的影響。正如作者在華中師范大學(xué)讀博士時的導(dǎo)師戴建業(yè)在《序》中所言：“上編側(cè)重于考，下編側(cè)重于論，考為下文的論作了堅實的鋪墊，論建立在文獻考辨的基礎(chǔ)之上，因而考不是為文獻而文獻，論不是凌虛蹈空的無根之談，它們表現(xiàn)了作者扎實的文獻功底和深厚的理論修養(yǎng)?！敝髦羞€附錄《柳宗元永州詩文系年考》，在前人的基礎(chǔ)上，對柳宗元永州十年的詩文重新進行了系年。戴建業(yè)教授認為：“可以預(yù)料，后來的柳宗元研究者不能也不會跳過這部專著，這是對一部專著學(xué)術(shù)價值的無聲肯定，也是對一個學(xué)者辛勤汗水的最好回報?！?/p>

吳同和、馬重陽主編的《柳宗元研究大系·晉湘篇》, 由現(xiàn)代教育出版社2015年5月出版發(fā)行，是“中國閱讀學(xué)會經(jīng)典閱讀研究中心”榮譽推薦的一部柳學(xué)新著。該書共匯集湖南、山西兩地柳學(xué)研究專家的52篇文章，從生平稽考、行跡研究、詩文評析、文化研究、地域影響、研究動態(tài)等六個方面展開。《大系》所收錄的文章，均為湘晉學(xué)者的最新成果，可以說該書是諸多同仁共同努力的結(jié)晶?！洞笙怠返靡皂樌霭?，離不開晉湘二地柳學(xué)會鼎力相助，離不開晉湘學(xué)者通力合作，離不開中國柳宗元研究學(xué)會各位領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和悉心指導(dǎo)。關(guān)于本書出版的意義，正如現(xiàn)任中國柳宗元研究學(xué)會會長、武漢大學(xué)文學(xué)院博導(dǎo)、教育部長江學(xué)者尚永亮教授所說：“文字省凈，著意朗然，其于柳氏及其著述，實具發(fā)明闡揚之功，而于當今治柳學(xué)者，更饒集成借鏡之效?！辈粌H引領(lǐng)著“柳宗元研究”眾多的前沿問題，拓展研究的深度和廣度，而且廣泛收集湘、晉兩地文獻資料，凸顯出“柳宗元研究”的地域文化特色。

二 論文方面

這一階段的論文發(fā)表收益多多，不僅從數(shù)量上顯出了優(yōu)勢，而且研究面廣，新見頗多；被中國人民大學(xué)書報復(fù)印中心和《唐代文學(xué)年鑒》收錄篇目呈逐年遞增態(tài)勢。有的在考釋中時見新意，如劉繼源對“永州八記”遺址和柳宗元永州行跡的考釋和論述；有的開拓了新的研究領(lǐng)域，如呂國康從分析柳宗元與法華寺有關(guān)詩文人手，對柳的住所、交往、游蹤、崇佛等問題提出了自己的看法；陳松柏對柳宗元創(chuàng)作中奉行的主題先行論詳加辨析；翟滿桂通過對柳宗元在永州的私人交往與創(chuàng)作的分析，論證了這種特定的人文環(huán)境對柳宗元巨大成就的取得具有的重大作用；張官妹對柳宗元與周敦頤哲學(xué)思想的聯(lián)系詳加探討；楊再喜發(fā)表了系列論文，對柳宗元的文學(xué)作品、文藝思想、哲學(xué)思想乃至其為人等方面在中晚唐、五代和兩宋時的傳播接受情況進行了探討。

永州一批學(xué)術(shù)骨干十分活躍，在全國形成了一個核心作者群。據(jù)張偉檢索《唐代文學(xué)年鑒》（2004-2008年），被“柳宗元研究一年綜述”及論文索引收錄永州學(xué)人2003-2007年間發(fā)表的論文共55篇。其中，呂國康11篇，夏衛(wèi)平8篇，翟滿桂5篇，楊再喜4篇，杜方智3篇，駱正軍、張官妹、何蕌、何生風、王祚昌各2篇。據(jù)廣西柳州市圖書館郭麗娟、蘭獻《2006-2009年上半年CNKI關(guān)于柳宗元（柳學(xué)）的研究分析》（《柳宗元文化通訊》2009年第2期），在此段時間，全國發(fā)文3篇以上的作者共10人，其中永州5人。楊再喜、呂國康各發(fā)文12篇，趙新國6篇，杜方智、陳松柏各3篇。尹華君檢索中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)，自2008年至2014年3月，永州學(xué)者40余人在全國50多種期刊發(fā)表有關(guān)柳宗元主題的論文134篇，這還不包括在報紙發(fā)表的大量柳學(xué)文章及部分碩博論文以及收入論文集的文章。作者隊伍、研究范圍呈逐年擴大趨勢，同時，也涌現(xiàn)不少新生力量。發(fā)文最多的是楊再喜，共17篇，他在博士論文的基礎(chǔ)上，以柳宗元傳播接受研究為主攻方向，在全國發(fā)表了系列文章。如《唐宋柳宗元接受之比較》、《柳宗元接受“拐點”的開拓者王安石》、《歐陽修的文學(xué)關(guān)聯(lián)及其思想差異》等。呂國康發(fā)文13篇，研究柳的生活、寓所、思想、文學(xué)，并涉及考證。影響較大的有《從龍興寺到愚溪“草堂”——柳宗元在永州的寓所》、《柳宗元的愛情欲望與婚姻生活》、《柳宗元的孝道觀及實踐》、《湖南地方文文獻與摩崖石刻研究補遺糾正——兼談對柳宗元的評價》、《清峻高潔的羈旅之情——柳詩探幽》等。陳松柏12篇，重點研究柳的永州心態(tài)、婚姻家庭問題，大膽提出新見。代表作有《柳宗元貶離長安的心境及其加貶后的變化》、《“名為司馬，實如囚徒”辯——以柳宗元為個案，論貶謫文人研究的“三突出模式”之一》、《論貶謫文人研究“三突出模式”之二——以柳宗元為例》、《柳宗元永州婚戀考辯》等。翟滿桂5篇，研究范圍包括柳的哲學(xué)思想、綜合儒釋、民本思想、詩文創(chuàng)作。如《略論屈原〈天問〉與柳宗元〈天對〉》、《統(tǒng)合儒釋的文化貫通——柳宗元與佛教論略》、《柳宗元騷賦文芻論》等。駱正軍5篇，研究涉及柳的心態(tài)、教育思想、婚姻問題等。如《柳宗元貶永期間的心態(tài)主流之剖析》、《略論柳宗元的教育思想與實踐》、《柳情深處難為水——柳宗元的婚姻和情感》等。周玉華4篇，著力于柳宗元與元結(jié)、劉禹錫的比較研究。如《論元結(jié)、柳宗元山水游記的文化精神》、《少年文化經(jīng)歷對柳宗元、劉禹錫南荒貶謫生活的不同影響》等。此外，鄧怡舟研究柳的哲學(xué)思想與莊老的關(guān)系，蔣新紅研究柳的教育思想及當代價值，何生風研究柳的人性追求及“美政”理想，王洪臣的《非國語》研究，楊濤研究柳的倫理思想，吳同和的柳詩文賞析，均有佳作發(fā)表。

為了加強學(xué)術(shù)交流，掌握研究動態(tài)，學(xué)會刊物《柳宗元研究》經(jīng)?？l(fā)研究信息。呂國康《回眸七年：新世紀柳學(xué)成果及前瞻》、《新世紀柳宗元研究的動態(tài)與進展》兩文，對近十幾年海內(nèi)外來柳學(xué)研究進行了結(jié)合分析，涉及面廣，信息量大。2008年6月，永州柳學(xué)會派翟滿桂、呂國康、楊金磚專程赴南京、天津拜訪吳文治、孫昌武先生，向柳學(xué)名家請教。10月，蔡自新、翟滿桂專程去武漢大學(xué)，拜訪尚永亮?xí)L。韓國學(xué)者黃瑾喜、孫興徹、日本學(xué)者戶崎哲彥、下定雅弘、小池一郎、市川桃子、丸山茂，我國臺灣學(xué)者王基倫、衣若芬、張蜀蕙等來永州時，學(xué)會都派專人陪同考察，進行交流。特別值得一提的是《湖南科技學(xué)院學(xué)報》的“柳宗元研究”欄目，自1980年創(chuàng)辦，歷時33年，中間從未間斷，累計發(fā)表柳學(xué)論文200多篇，在全國學(xué)術(shù)期刊中首屈一指。2006年，“柳宗元研究”專欄被評為“百種特色欄目”，并開始與中國柳宗元研究學(xué)會合辦；《學(xué)報》被評為第三屆、四屆“中國人文社科學(xué)報核心期刊”、“全國百強學(xué)報”。2010年在湖南省高校文科學(xué)報評比中獲一等獎。2013年、2015年獲得湖南省委宣傳部“優(yōu)秀理論欄目資助?！薄傲谠獧谀俊笨d了大量角度新穎、學(xué)術(shù)含量高的論文，在全國引起了強烈反響，品牌效應(yīng)顯著。北京大學(xué)龍協(xié)濤教授說：“這家學(xué)報上的‘柳宗元研究’是有分量的，是在別的名校名刊上找不到的?！?/p>

三 課題研究及獲獎方面

近十年來，永州的學(xué)者圍繞柳宗元，獲得了10多項國家社科基金、教育部、省社科基金、省教育廳和永州市的課題立項。他們分別從歷代柳宗元研究文獻、柳宗元的年譜系年、接收嬗變、政治思想、法學(xué)思想、教育思想、倫理思想、文獻文本以及旅游價值、文化產(chǎn)業(yè)等方面進行了深入研究與多層次探討。既有學(xué)術(shù)的深度研究，也有學(xué)術(shù)的普及推廣研究，可以說，正是這樣一批永州學(xué)者的努力，無論是課題立項的層次，還是論文發(fā)表數(shù)量與質(zhì)量，都捍衛(wèi)了永州作為全國柳宗元研究重鎮(zhèn)的地位，為我國的傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。

翟滿桂在“柳宗元年譜長編”以及“柳宗元湖南十年創(chuàng)作年譜”系列課題中，認真考證了柳宗元的作品系年，尤其詳細考證了柳宗元貶謫永州十年期間創(chuàng)作的作品，這些作品數(shù)量有400多篇，占柳宗元傳世作品的三分之二以上。所以說能確系柳宗元謫永時期的詩文系年，大體上就完成了柳宗元詩文系年的考釋。因此，這個課題的研究，從理論上講，拓寬了柳宗元研究的新領(lǐng)域，便于人們更加全面了解柳宗元的創(chuàng)作思想，深入把握柳宗元的時代精神，并為湖南乃至永州發(fā)展柳宗元文化旅游經(jīng)濟提供了智力支持；從實踐上講，柳宗元在中國文學(xué)史上的貢獻是多方面的，這一課題的研究弘揚了中國文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，更好地從本質(zhì)上尋找到柳宗元研究的生命力和文學(xué)的原創(chuàng)力。

楊再喜在“柳宗元的接收與被接受”、“柳宗元文學(xué)接收史”以及“柳宗元研究的歷史進程”系列課題中，認真論述了柳宗元的接收與被接受史。這一研究有諸多突破，一是論述了柳宗元作為一個接受者，他對《尚書》、《詩經(jīng)》、《史記》的借鑒與吸收；二是論述了柳宗元作為一個被接受者，他的散文對后人的影響，他的詩歌對明清及近現(xiàn)代人的影響。

翟滿桂在課題“柳宗元文化學(xué)考察”中，從文化層面探討了柳宗元對湖湘乃至全國的影響。著重論述了柳宗元與多元文化的關(guān)系、柳宗元詩文的文化意蘊，以及歷代柳宗元文化的認同。

蔣新紅在課題“柳宗元教育思想的當代價值研究”中著重研究了柳宗元的教育思想。他認為，柳宗元一生熱心教育，其教育業(yè)績卓著，特別是為永州、柳州等邊遠地區(qū)古代教育的興盛作出了不可磨滅的貢獻。但他又是一位“不敢為人師”的教育家，長期的教育實踐及教育著述都采取“去名全實”的策略，以至其教育貢獻至今鮮為人知，其教育思想也亟待開發(fā)。

挖掘傳統(tǒng)文化有利于打造人文旅游的核心競爭力。翟滿桂、呂國康、周玉華等人在“柳宗元與永州的旅游開發(fā)研究”、“建設(shè)零陵柳子景區(qū)民俗文化園、促進古城旅游產(chǎn)業(yè)大發(fā)展”和“元結(jié)、柳宗元永州山水游記探究及其應(yīng)用研究”課題中很好的論證了這一點。柳宗元是永州的燙金名片，不僅以優(yōu)美的永州八記而傳世，而且以“利安元元”的民本思想和“賦斂之毒有甚是蛇者乎”的為民請命而感動世界。他們的課題探討了柳宗元山水游記的內(nèi)涵，探討了柳宗元在永州十年的生活游蹤。提出了柳宗元在永州遺址的修復(fù)方案，零陵古城是湖南四大歷史文化名城之一，柳子景區(qū)建設(shè)是永州申報全國歷史文化名城的重頭戲。應(yīng)統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實施，對文物古跡、歷史性自然山水本著“修舊如舊”的原則進行，同時，根據(jù)現(xiàn)代旅游發(fā)展需要，適當開辟與之相關(guān)的新景點。這些都促進了柳宗元與永州的旅游經(jīng)濟發(fā)展。

以翟滿桂教授為古代文學(xué)學(xué)科帶頭人，學(xué)會同仁王洪臣、張京華、楊金磚教授等主持的中國古代文學(xué)學(xué)科，經(jīng)過論證答辯、專家評審，2007年被確認為湖南省“十一五”重點建設(shè)學(xué)科，并獲得了湖南省教育廳每年5萬元資助建設(shè)經(jīng)費（連續(xù)5年）。同時，在湖南省第八屆、第九屆、第十屆、第十一屆，永州市第一、二、三、四、五屆社科成果評獎活動中，學(xué)會成員多人次獲獎。如2006年蔡自新主編的《瀟湘文化系列叢書》獲湖南省第八屆社科成果獎二等獎，其中有劉繼源《柳宗元詩文研究》；翟滿桂《一代宗師柳宗元》獲省第七屆社科成果四等獎；翟滿桂《柳宗元與舜文化研究》獲省第十一屆社科成果三等獎。翟滿桂、呂國康、楊金磚、王涘海、楊再喜、雷運福、駱正軍、楊濤等人的柳學(xué)著作及論文分別獲得永州市社科成果獎一、二、三等獎。2015年，永州市柳學(xué)會申報的“柳宗元祭祀習(xí)俗”在永州市第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目評審會上通過論證，蔡自新研究員被確定為“柳宗元祭祀習(xí)俗”代表性傳承人。

表1.永州學(xué)者研究柳宗元著作一覽表

作 者書 名出版社及時間 陳雁谷柳宗元社會心理思想研究廣西師大出版社1989年9月 何書置柳宗元研究岳麓書社1994年2月 杜方智 林克屏柳宗元在永州中州古籍出版社1994年12月 陳雁谷柳宗元旅游思想研究香港新風出版社2000年12月 陳松柏 蔡自新主編柳宗元與永州山水湖南文藝出版社2002年1月 呂國康 楊金磚主編柳宗元永州詩歌賞析湖南文藝出版社2002年1月 翟滿桂一代宗師柳宗元岳麓書社2002年7月 蔡自新 主編柳宗元國際學(xué)術(shù)研討會論文集珠海出版社2003年8月 劉繼源柳宗元詩文研究珠海出版社2003年8月 呂國康 主編柳宗元詩文教與學(xué)珠海出版社2004年9月 陳雁谷柳學(xué)·徐學(xué)研究論文集珠海出版社2004年10月 黃伯榮柳宗元永州山水詩文鑒賞中華圖書出版社2004年12月 張官妹三子與三溪人民日報出版社2005年5月 李中麟柳宗元官德論廣西人民出版社2006年9月 王涘海 主編柳宗元研究：1980-2005南海出版公司2006年9月 駱正軍柳宗元思想新探湖南大學(xué)出版社2007年4月 呂國康柳宗元評說廣西人民出版社2008年5月 趙新國柳宗元文學(xué)作品研究湖南人民出版社2008年6月 呂國康柳子風范湖南人民出版社2010年5月 翟滿桂柳宗元與舜文化研究湖南人民出版社2010年9月 蔡自新 主編柳宗元國際學(xué)術(shù)研討會論文集湖南人民出版社2010年9月 雷運福柳宗元集版本探微湖南人民出版社2010年10月 楊增和柳宗元詩文精選鳳凰出版社2011年 楊再喜唐宋柳宗元傳播接受史研究中國社會科學(xué)出版社2013年11月 翟滿桂柳宗元永州事跡與詩文考論上海三聯(lián)書店2015年4月 吳同和 馬重陽主編柳宗元研究大系：晉湘篇現(xiàn)代教育出版社2015年5月

表2.永州市有關(guān)柳宗元研究課題一覽表

課題名稱課題層次主持人課題編號 歷代柳宗元研究文獻整理與數(shù)據(jù)庫建設(shè)國家社科基金課題翟滿桂16BZW034 柳宗元年譜長編教育部人文社科翟滿桂2012YJA751077 柳宗元的接收與被接受湖南省社科基金楊再喜0806042B 柳宗元湖南十年創(chuàng)作年譜湖南省社科基金翟滿桂0407029 柳宗元民本思想研究湖南省教育廳楊濤09C462 柳宗元文化學(xué)考察湖南省教育廳翟滿桂08A025 論柳宗元的法學(xué)思想湖南省教育廳謝水順08C352 元結(jié)、柳宗元永州山水游記探究及其應(yīng)用研究湖南省教育廳周玉華08C360 柳宗元文學(xué)接收史湖南省教育廳楊再喜07B028 柳宗元教育思想的當代價值研究湖南省情與決策咨詢課題蔣新紅0809BZZ91 建設(shè)零陵柳子景區(qū)民俗文化園促進古城旅游產(chǎn)業(yè)大發(fā)展永州市社科聯(lián)呂國康2010.2.01 柳宗元政治倫理思想研究永州市科技局楊濤永科發(fā)[2008]14號 柳宗元研究的歷史進程永州市科技局楊再喜永科發(fā)[2007]12號 柳宗元與永州的旅游開發(fā)研究永州市科技局翟滿桂永科發(fā)[2004]9號

（責任編校：張京華）

2016－12－07

呂國康（1948－），男，湖南永州人，高級講師，原永州市教育局督導(dǎo)室主任，湖南科技學(xué)院特聘教授，研究方向為柳學(xué)與瀟湘文化。

I209.9

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1673-2219（2017）02-0010-05