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      亞非留學生課堂教學中的難題與破解

      2017-05-24 08:53:46祝昌軍劉麗玨
      湖南科技學院學報 2017年2期
      關(guān)鍵詞:亞非難題留學生

      郭 璠 祝昌軍 劉麗玨 唐 琎

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      亞非留學生課堂教學中的難題與破解

      郭璠祝昌軍劉麗玨唐 琎

      (中南大學 信息科學與工程學院,湖南 長沙 410083)

      作者是中南大學負責講授亞非留學生《人工智能》選修課的專職青年教師。在對這些洋學子們進行課堂教學的過程中,作者發(fā)現(xiàn),在語言、文化、理念和思維定勢等方面,他們均與中國大學生有著顯著區(qū)別。作者感到,這種對外教學,機遇和難題同在。論文梳理了在教學過程中諸個難題的表現(xiàn),探究了緣由,提出了對策,即在語言溝通、文化融合、理念理解、思維求同存異等方面較系統(tǒng)地闡釋了若干見解。

      亞非留學生;課堂教學;難題;破解

      中國作為國民總產(chǎn)值占據(jù)世界第二位的發(fā)展中大國,吸引了許多亞非青年來中國留學,中南大學就是具有招收外國留學生資格的國家重點高校。外國留學生的涌入,既對高校課堂教學是一大促進,因為這是與國際現(xiàn)代化教育接軌的天賜良機和倒逼機制;但也給改革中的中國高等教育提出了一道道難題。面對懷有各種不同目的的留學生,“傳道、授業(yè)、解惑”式的中國經(jīng)典教育,對這些洋弟子還靈不靈?尤其是在課堂教學中所面臨著的語言溝通、文化融合、理念理解、思維定勢差異等方面的難題,更是挑戰(zhàn)。自己作為新生代的青年教師,有責任有義務積極探索和破解這些難題,并通過自己的努力,向全世界人民傳播中國社會主義教育改革的新經(jīng)驗、正能量。

      一 在課堂上語言障礙的破解

      “隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展及綜合國力的提升,來華留學生人數(shù)總體呈現(xiàn)出上升趨勢?!盵1]以筆者所教授的中南大學計算機專業(yè)亞非留學生《人工智能》課程為例,選修此課程的留學生已從2009年的14人增至現(xiàn)今的22人,整個課程采用全英文的授課方式。

      通過對選修《人工智能》課程的四屆留學生國籍數(shù)據(jù)的統(tǒng)計,發(fā)現(xiàn)來中南大學選修該課程的留學生主要來自亞非國家。表1即給出了排名前五位的非洲留學生國籍統(tǒng)計信息。此外,還有來自埃塞俄比亞、贊比亞、津巴布韋等非洲國家的學生。亞洲國家學生選修《人工智能》課程的人數(shù)也占了較大比重。表2即為亞洲留學生的主要國別列表。除此之外,還有學生來自東南亞的越南,南亞的印度、斯里蘭卡以及西亞的亞美尼亞等。

      (一)當下語言面臨的難題

      亞非留學生英語水平參差不齊,對推進班級教學造成了一定影響。留學生課程學習效果的好壞,與自身的語言水平有直接的關(guān)系。在教學實踐中,筆者發(fā)現(xiàn),自己任教的亞非留學生的英語水平參差不齊。具體來講,呈現(xiàn)出兩種情形:一是有些亞非國家學生的外語水平相對較高,如摩洛哥、土庫曼斯坦等國的留學生,不僅能夠像歐美學生那樣熟練地運用英語進行交流與寫作,而且精通法語、阿拉伯語等多國語言;二是來自東南亞國家的留學生,英語基礎相當薄弱,如來自越南、老撾的學生英語水平很差,甚至無法用英語較好地表述自己的思想。由于《人工智能》課程采用全英文授課,因此,將兩類不同英語水準的學生并列在一起,給授課帶來了難題,更影響了授課的效果。

      (二)對語言難題的破解

      依據(jù)英語水平分層級教學,堅持按不同起點施教和采取相應的彌補措施。首先,根據(jù)上述狀況,應堅持分設不同層級的教學小組。對于英文水平較好的留學生,在每次上課時,指定一些與該堂課所講授內(nèi)容相關(guān)的網(wǎng)絡學習資源供其課外學習。同時,任課教師還可結(jié)合自身的科研項目進行智力開發(fā),即將項目開發(fā)過程中所用到的人工智能方法和經(jīng)驗介紹給他們。而對于英文水平較差的學生,則要堅持將所授專業(yè)性知識點和普及性知識點有機地結(jié)合起來,尤其要注意授課內(nèi)容的精選,堅持少而精的原則,既注意把握好局部知識點,又注意知識體系的相對完整性。其次,采取相應的彌補措施。鼓勵亞非學生參加校園每周一次的英語角活動,提倡亞非留學生之間的互幫互學活動,以及任課教師經(jīng)常深入其宿舍進行走訪活動等,這些是迅速提高其英語水平不可或缺的必要途徑。

      表1.中南大學計算機專業(yè)《人工智能》課程非洲留學生主要國籍統(tǒng)計表

      序號國家或地區(qū)留學生姓名人數(shù)統(tǒng)計 1盧旺達穆昆、蘭伯特、卡那姆、布來西、艾瑞娜、方妮、本尼塔、艾維林、安托尼9 2肯尼亞桑勝、居瑪、愛力、卡羅莉、古力5 3剛果(金)南西、卡桑古、邁克3 4坦桑尼亞杜思、康德拉2 5摩洛哥賈瑪爾、貝蒂薩姆2

      表2.中南大學計算機專業(yè)《人工智能》課程亞洲留學生主要國籍統(tǒng)計表

      序號國家或地區(qū)留學生姓名人數(shù)統(tǒng)計 1也門歐瑪爾、樂德、泰穆爾、沙木桑、卡西姆、穆海森、阿瓦德、那海、巴衛(wèi)、巴達尼、哈西姆11 2伊拉克阿巴斯、哈利德、賽娜、卡達姆4 3老撾殷潘、梅蘭、江河3 4巴基斯坦馬健、卡特、艾桑3 5土庫曼斯坦阿克佳、郭方2

      (注:上表中留學生姓名為筆者音譯名).

      二 在課堂上文化障礙的破解

      (一)當下文化面臨的難題

      在亞非文化與中國文化的融合上,亞非留學生往往表現(xiàn)出兩重性特征。一方面,他們對中國文化有著強烈的向往,即隨著中國經(jīng)濟的騰飛,引起了他們對中國文化的關(guān)注與興趣。一些亞非留學生之所以選擇來中國求學,就是讀了中國的小說譯著,或是崇尚中國的武術(shù)和傳統(tǒng)戲曲,進而對古老而神秘的中國產(chǎn)生了更多的向往。例如,中國電視劇是越南人的首愛,且經(jīng)久不衰。另一方面,他們對中國文化的全貌又缺乏系統(tǒng)認知,致使部分留學生的時間觀念較淡薄,組織紀律性不強。筆者發(fā)現(xiàn),大多數(shù)非洲學生時間觀念不強,對時間的安排較隨意。他們到課經(jīng)常不準時,提交作業(yè)拖沓,沒有自我約束的作息時間表。當然,亞非留學生的表現(xiàn)也有差異。來自越南、老撾等東南亞國家的留學生則具有較強的時間觀念和較強的組織紀律性。

      (二)對文化難題的破解

      依據(jù)亞非留學生既熱愛母文化,又熱愛中國文化的特點,教師可作兩種文化溝通的使者。首先,抓住留學生中的先進典型進行推廣,做到以點帶面。“由于非洲學生喜歡團體活動,高年級學生和中心代表人物在他們心目中的地位較高?!盵2]因此,在教學中,筆者注意積極發(fā)揮優(yōu)秀留學生代表的引領作用。這是因為,相比于教師空洞說教,身邊的同學顯然更具有說服力和凝聚力。例如,樹立幾位遵守校紀校規(guī)、勤奮刻苦學習的學生典型并在課堂上適時表揚,并通過他們在留學生群中的威信與影響,積極引導他人,做到以“先進”帶動“后進”,共創(chuàng)準時到課、遵守課堂紀律、刻苦鉆研的良好學風。實踐表明,先進典型的作用不可低估。在先進典型的正面引導下,如今學生上課遲到、不按時交作業(yè)的現(xiàn)象已有了明顯的改觀。其次,抓住亞非留學生熱愛中國文化,將中國作為第二故鄉(xiāng)的心理傾向,用以消除文化隔閡、加強中西文化融合?!度斯ぶ悄堋穼n}討論課上作為獎品的中國青花瓷鑰匙扣深受留學生們的喜愛;來自越南、老撾等東南亞國家的留學生更對中國文化癡迷和熟悉。來自盧旺達的女學生艾瑞娜為實現(xiàn)參加中央電視臺舉辦的“漢語橋”全球外國人漢語大賽的愿望,以頑強的意志力學唱了一首中文歌曲。這對于剛來中國不久,連漢語還說不流利的艾瑞娜來說,最終能將自己所選定的中文歌曲演唱得字正腔圓,付出的艱辛可想而知。為此,我們宣傳了她的事跡,這在亞非留學生中引起了強烈反響。再次,將中國文化元素融入所授課程之中,也是消除文化障礙的重要手段。筆者在《人工智能》課程的授課過程中,對授課內(nèi)容進行了精選,有意識地將一些中國文化元素融入到專業(yè)知識的傳授中,以便使專業(yè)傳授與文化交流同步。例如,筆者在講授《人工智能》課程中的“搜索策略”一節(jié)時,就分別將經(jīng)典的“八皇后”問題、五子棋和中國象棋的算法實現(xiàn)進行了對比分析,以此來說明相關(guān)搜索策略。又如,筆者在講授“艾真體的環(huán)境類型”一節(jié)時,為了使留學生們理解什么是“縱橫拼字謎”及其所屬環(huán)境類型,就通過一個由中國日常問候語組成的填字游戲來直觀地展示拼字謎的構(gòu)成。這樣做的目的,就是為了在提高留學生們科學理論學習興趣的同時,進一步加深他們對中國文化的理解和熱愛。最后,教師在課堂上主動去了解留學生們的母文化,這對于有意識地將所教內(nèi)容與兩國文化相結(jié)合,也是大有裨益的。筆者發(fā)現(xiàn),越南學生的越語姓名譯成漢字就與中國人姓名無異。鑒于此,筆者就圍繞此點做起了文章,即借題發(fā)揮,將不同國度、不同民族的文化融合了起來。

      三 在課堂上理念障礙的破解

      (一)當下理念面臨的難題

      亞非留學生的理念與中國學生的理念大相徑庭。究其原因,就在于其生活、學習深受其文化背景,尤其是民族宗教信仰的影響。他們常用自己的世界觀、人生觀和價值觀構(gòu)成的全方位理念,作為評判他人言行是否正確的標準?!爱敯l(fā)現(xiàn)當?shù)厝说男袨槟J脚c自己的行為模式不同,并且無法解釋,或者有負面解釋,就會產(chǎn)生沖突,影響與他人的交往。”[3]這些理念沖突歸納起來,主要包括課堂理念沖突和課堂行為沖突。課堂理念沖突主要是指部分留學生對老師的授課方式不能理解,他們認為上課應在非常輕松的環(huán)境下進行,而中國的課堂形式則過于呆板和嚴肅。而在課堂行為方面,亞非留學生對中國的師道尊嚴也難以理解。例如,中國教師對學生的考勤歷來很嚴,對留學生的要求也一樣,即不能隨意遲到曠課。對于“嚴師出好徒”的中國傳統(tǒng)要求,洋弟子們難以理解和接受,存在著嚴重的理念偏差。亞非留學生認為,學習、上課都是自己的事情,不需要學校、老師把他們當成小孩子一樣加以管理,否則就是限制了他們的個性和自由。

      (二)對理念難題的破解

      大多數(shù)亞非留學生具有平等、務實、獨立、團隊的理念,中國教師應該做到因勢利導。首先,要尊重亞非留學生的平等、獨立、務實理念。他們在理念深處認為,老師和學生應地位平等、友好互敬。他們習慣自己決定自己的事情,不希望別人干涉。因此,亞非留學生的課堂活躍程度與中國學生截然不同。他們學習目的明確,學習態(tài)度務實,為解學習中的難題,會主動和教師溝通,甚至提出異議。他們不僅愿意主動闡述自己對某個問題的看法與見解,而且遇到課堂上沒有聽懂或想深入了解的問題也會隨時打斷老師的講課而提問。與此同時,善于獨立思考也是留學生思維活躍特點的又一反映,他們不會為了獲取考試高分而去死記老師講述的基本觀點和基本理論,而是更愿意聯(lián)系生活中的實際事例與老師、同學討論,或是通過自己動手編程以實現(xiàn)理解、消化和驗證書本上的知識,從而批判性地思考和吸收他人的觀點。因此,中國教師應“根據(jù)腳的大小去造鞋”,而不應該“造出鞋后去找腳”。其次,要尊重亞非留學生愿意動手的理念。由于留學生常常不局限于教師的教導,“他們往往敢于獨立去思考問題,有比中國學生更強的表現(xiàn)欲,并渴望自己的才能得到充分的發(fā)揮和肯定,而目前外國留學研究生普遍參與科學研究、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的機會不多?!盵4]因此,需要高校任課教師努力挖掘留學生自身的積極性,為他們提供各種條件和展示才華的機會。例如,對于《人工智能》課程,就可設立《人工智能》課外興趣活動小組,使留學生在自己的動手實踐中掌握人工智能的相關(guān)知識,設計出最優(yōu)規(guī)劃方案等,從而滿足他們自我成就追求的需要,進而激發(fā)他們學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性。最后,要尊重亞非留學生的團隊理念。留學生因受其不同特點的基礎教育環(huán)境的影響而有較強的團隊合作意識,中國教師應給予充分肯定,并將他們的團隊合作意識向中國大學生推廣。亞非留學生之所以有團隊精神和品德,源自在其國內(nèi)接受基礎教育時,國外教育機構(gòu)往往會根據(jù)個人興趣、愛好和特長,將每個不同特質(zhì)的個體加入一個或多個團隊組織,使得團隊合作精神的誕生有了較好的孵化器。

      四 在課堂上思維障礙的破解

      (一)當下思維面臨的難題

      亞非留學生同我國大學生的思維定勢雖有趨同之勢,但當下仍有較大差異。我國傳統(tǒng)的學習方式強調(diào)勤奮刻苦、博聞強記,體現(xiàn)在教學上往往強調(diào)的是教師的主導地位,學生的從屬地位,所采用的教學方法以灌輸方式為主。而這與亞非留學生母國文化中強調(diào)獨立思考、鼓勵創(chuàng)新思維等存在較大差距,這會在一定程度上影響來華留學生專業(yè)學習的適應性。究其原因,留學生們大多思維活躍、獨立思考能力強,這與照本宣科、教師“一言堂”的中國傳統(tǒng)教學方式往往反差較大。

      (二)對思維難題的破解

      培養(yǎng)課堂興趣,力爭授課方式直觀生動,這是思維障礙破解的有效方法之一。為此,中國教師在授課過程中必須充分利用多媒體豐富的表現(xiàn)形式,通過演示動畫和實驗、音/視頻等為師生互動提供機會。此外,在教學過程中可鼓勵引導留學生們以小組為單位選做部分探索性、創(chuàng)新性的實驗,通過團隊合作形式以調(diào)動每位學生的學習積極性和自身優(yōu)勢。為了營造寬松活躍、松緊適度的課堂氛圍,筆者做了一些教改小嘗試。我將一些生動有趣的英文游戲引入到課堂當中,利用游戲提出問題,再用書本知識講授解決問題的基本原理,從而大大活躍了課堂氣氛,激發(fā)了學生的學習興趣。例如,在講授《人工智能》知識表示方法一章時,就是通過“漢諾塔”的Flash動畫來引出問題歸約策略的基本概念和理論的。又如,在講授計算智能一章時,也是通過所編應用程序來展示蟻群算法的核心思想。此外,我們還舉行課堂討論會,讓留學生們圍繞人工智能課中感興趣的專題提出自己的觀點與老師和同學們進行探討。上述教學實踐表明:通過改進、完善教學模式與方法,加強與留學生們的溝通交流,可以營造良好的課堂氣氛,從而較好地激發(fā)留學生們對所學知識的興趣。

      綜上所述,作為中國高校擔任留學生課程的任課教師,需要熟悉亞非國家的理念和文化特點,進而尊重這些國家留學生的理念、思維方式、文化和宗教信仰,并將這一科學認識融入到日常教學中,只有這樣,才能為提高教學質(zhì)量、傳播中國文化和聲音、增進與世界人民的友誼搭建起一座靚麗橋梁。

      [1]程偉華,董維春,劉曉光.非洲來華留學研究生教育問題與對策[J].學位與研究生教育,2012,(8):54-58.

      [2]易佩,熊麗君.非洲來華留學生跨文化適應水平實證研究[J].沈陽大學學報(社會科學版),2013,(3):364-368.

      [3]范祖奎,胡炯梅.中亞來華留學生的文化沖突與適應[J].新疆師范大學學報(哲學社會科學版),2010,(31):107-114.

      [4]劉小軍.研究生層次外國留學生培養(yǎng)的幾點思考[J].學位與研究生教育,2006,(7):47-50.

      (責任編校:張京華)

      2017-01-02

      郭璠(1982-),女,湖南臨澧人,中南大學信息科學與工程學院講師,計算機專業(yè)博士后,研究方向為人工智能、圖像處理。

      G745

      A

      1673-2219(2017)02-0118-03

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