龐馨

云南是徐霞客一生中最后一次也是最輝煌的旅行中耗時最多、記載最豐富、成就最大的地方。昆明是徐霞客在滇東、滇南及滇西游跡的重要驛站，他曾先后兩次在昆明停留，探幽覽勝近40天。本文以《徐霞客游記》為基礎，通過徐霞客游記的影響力，探討昆明旅游發(fā)展的方向，期望對開發(fā)徐霞客文化產(chǎn)品，提升昆明旅游品質有一定的借鑒作用。

最近在外交部舉行“魅力云南，世界共享”全球推介活動上，云南省委書記陳豪引用明代著名旅行家徐霞客的游記“桃花流水，不出人間；云影苔痕，自成歲月”贊云南之美，享譽海內外，由于名家名言源于考察昆明市富民縣河上洞時留下的感言，世人的目光再次聚焦昆明，同時掀起徐霞客與昆明旅游話題，研究徐霞客，挖掘徐霞客文化產(chǎn)品，為昆明旅游產(chǎn)業(yè)轉型升級和建世界知名旅游城市具有重要意義。

一、徐霞客在昆明旅行的概況

1638年5月10日徐霞客經(jīng)曲靖進入云南，至昆明，從晉寧離昆明，經(jīng)滇南、滇東南回到貴州，又再一次從曲靖進入云南。經(jīng)尋甸、嵩明至昆明，沿著呈貢、晉寧、安寧繞了滇池一圈，又回到昆明，再從昆明經(jīng)富民向滇西北方向前行。

徐霞客在昆明主要游覽了滇池、晉城、西山、安寧溫泉、筇竹寺、河上洞。主要活動：一是走親訪友。到昆明后，1638年10月4日傍晚，徐霞客從南壩乘船前往晉城拜訪好友唐大來。唐大來對徐霞客說：“一步能空天下山，一縣好山留客住?！保麄円黄痫嬀葡缕?，詩詞唱和，并盡興游覽了附近的風景名勝古土城、天女城、金沙寺等。二是考察名勝風景。徐霞客游覽了當時昆明的名勝：太華山（今西山）、螺峰山（今圓通山）、滇池、棋盤山、筇竹寺，特別是對西山的考察，對西山的宗教、風光、地貌進行了詳細的記載，寫下了《游太華山記》。三是考察地熱資源，徐霞客給安寧溫泉以很高的評價：“余所見溫泉，滇南最多，此水實為第一”。

二、徐霞客對昆明旅游的影響

《徐霞客游記》記載徐霞客在昆明涉及風景、溫泉、洞穴和宗教、民族等等的研究，為昆明旅游與歷史對話找到了渠道，其影響深遠。一是，徐霞客對現(xiàn)代旅游帶來了名人宣傳效應。從記載，徐霞客足跡涉及昆明市大部分縣區(qū)，宣傳了昆明多姿多彩的自然和人文資源，讓世人認識了昆明并成為向往的旅游勝地。二是，徐霞客在昆明重點考察過的地方，給我們留下了重要的文化遺產(chǎn)。特別是以滇池為核心的環(huán)滇旅游帶，承載了厚重的生態(tài)文化、宗教文化、歷史文化，具有極高的品質和價值，成為昆明旅游轉型升級的重點區(qū)域。探訪過的晉城古鎮(zhèn)，已被列為云南首批省級旅游小鎮(zhèn)；評價過的安寧溫泉，成為昆明旅游產(chǎn)品由觀光型向休閑度假、養(yǎng)生健體轉變的示范。專篇贊美過的西山也成為昆明旅游重要的歷史文化名勝。富民河上洞成為云南旅游代言，正在規(guī)劃開發(fā)為峽谷風光型森林公園。三是，徐霞客游跡成為當今跨區(qū)域的旅游熱線。徐霞客開創(chuàng)了昆明至滇西北、滇西南的旅游線路，至今仍是昆明的旅游黃金線路，昆明、大理、麗江、騰沖成為云南旅游皇冠上的明珠。

徐霞客的影響不僅在旅游市場，還促進了區(qū)域合作。徐霞客的故里無錫市與昆明市建立了區(qū)域旅游合作關系，無錫市在江陰每年舉辦中國徐霞客國際旅游節(jié)活動，2010年昆明市與江蘇省無錫市共同舉辦了2010年中國徐霞客國際旅游節(jié)，開幕式在江陰，閉幕式在昆明，從此，徐霞客旅游產(chǎn)品走入市場。

三、徐霞客與昆明旅游的發(fā)展

徐霞客游昆明，給我們留下了寶貴的游記以及嚴謹?shù)目疾炀?，我們應轉化為昆明旅游發(fā)展的動能，建議如下。

（一）以徐霞客名義加強區(qū)域合作，共同發(fā)展

徐霞客游跡的沿線地方政府應該以線路為紐帶，強化區(qū)域合作。首先，以無錫為核心，建立旅游聯(lián)盟，聯(lián)合開發(fā)和營銷徐霞客文化旅游產(chǎn)品。東部是云南的重要客源地，云南昆明是中國重要的旅游目的地。區(qū)域合作，促進徐霞客線路的地區(qū)實行客源互送，互為旅游目的地。其次區(qū)域合作提升旅游產(chǎn)品的品質，以高鐵為依托，將沿線的精品景區(qū)串成線，打造徐霞客旅游精品線路。第三，以徐霞客旅游聯(lián)盟為主體，舉辦國際旅游論壇，聯(lián)合開拓國際旅游市場，成為與中國絲綢之路齊名的線路。

（二）打造徐霞客品牌旅游，提升昆明旅游品質

徐霞客在昆明游跡豐富多彩，可以創(chuàng)新創(chuàng)造徐霞客旅游產(chǎn)品。首先是環(huán)滇池旅游。徐霞客繞行一周滇池，給我們的啟示，就是旅游黃金海岸線。主要資源，一是水景，高原山光湖色。二是文化多樣，古滇國文化，宗教文化，鄭和文化，民族文化等光彩奪目。在規(guī)劃建設上要實現(xiàn)對沿滇池區(qū)域的高品質開發(fā)和最嚴格保護，著力打造“山水相映，城湖交融”的城市空間。其次是溫泉旅游。徐霞客對安寧溫泉水質評價很高。溫泉是當今時尚的養(yǎng)生旅游資源。開發(fā)安寧溫泉，將成為昆明旅游的升級換代主流產(chǎn)品。第三是宗教名山旅游。重塑西山宗教名山。第四是古滇國文化旅游。徐霞客喜歡的晉城，歷史上是古滇國都城。啟動晉城古鎮(zhèn)開發(fā)建設，與盤龍寺、古滇文化名城，共構昆明國際文化旅游康養(yǎng)新區(qū)。第五是生態(tài)旅游，徐霞客贊美的河上洞屬于富民伽峰山生態(tài)旅游區(qū)，要乘外交部全球推介會之勢，加快開發(fā)建設成為國家公園。

（三）弘揚徐霞客精神，創(chuàng)新發(fā)展旅游

徐霞客一生致力于旅行和科考，熱愛自然，對地理學有著突出貢獻，我們要弘揚徐霞客精神，促進保護資源、環(huán)境和生態(tài)。特別是旅游開發(fā)必須堅持創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，留住青山綠水，同時在開發(fā)中注重歷史文化的挖掘。此外，我們要借徐霞客效應在昆明營造徐霞客文化。我國自2011年起，每年5月19日（《徐霞客游記》開篇日）確定為“中國旅游日”，可見徐霞客深入人心，得到官方和民間的認同。因此，昆明旅游應建設一批徐霞客文化符號，如在徐霞客到訪的代表性地方命名一段徐霞客路、建一個徐霞客廣場；徐霞客在昆明考察的情況編成導游詞，以此紀念徐霞客，讓更多的人通過徐霞客了解昆明，走進昆明。

（作者單位：云南旅游職業(yè)學院旅游管理學院）