重構(gòu)失獨(dú)家庭情感支持網(wǎng)絡(luò)：基于5個(gè)失獨(dú)家庭的個(gè)案研究

李夏茵

摘 要：獨(dú)生子女的離世，會(huì)給一個(gè)家庭帶來巨大的經(jīng)濟(jì)和精神打擊，長(zhǎng)期生活在抑郁、焦慮和憂傷中的失獨(dú)父母面臨著老無所依的晚年，極易對(duì)政府產(chǎn)生怨恨心理，成為社會(huì)和諧的潛在威脅者。在對(duì)廣州市5個(gè)失獨(dú)家庭的個(gè)案進(jìn)行分析后，發(fā)現(xiàn)失獨(dú)家庭基本都面臨著家庭紐帶斷裂、工作關(guān)系斷裂、親戚關(guān)系疏遠(yuǎn)、政府缺乏人文關(guān)懷及社會(huì)支持不足等精神困境，進(jìn)而從宏觀、中觀、微觀三方面提出構(gòu)建失獨(dú)家庭情感支持網(wǎng)絡(luò)的建議。

關(guān)鍵詞：失獨(dú)家庭；情感支持；個(gè)案研究

中圖分類號(hào)：C913 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2016）31-0043-03

一、研究背景

2013年，中國(guó)社科院人口預(yù)測(cè)專家運(yùn)用人口抽查數(shù)據(jù)和計(jì)算機(jī)仿真模型估計(jì)，2010年全國(guó)獨(dú)生子女的總量在1.14億左右，2015年將達(dá)到1.76億。而在不幸失去唯一的孩子之后，他們當(dāng)中大多數(shù)都很難再生育一個(gè)孩子了，在承受巨大的精神壓力的同時(shí)，他們的價(jià)值觀、人生觀可能在瞬間轉(zhuǎn)變。失獨(dú)家庭成員精神都較為敏感，易出現(xiàn)極度悲傷不能自拔者、嚴(yán)重更年期綜合征者、抑郁者、精神失常者，情節(jié)嚴(yán)重的還會(huì)厭世。除此之外，有些人認(rèn)為自己現(xiàn)在的悲慘是由于計(jì)劃生育政策造成的，有厭惡政府、仇視社會(huì)的心態(tài)。

失獨(dú)家庭的問題在近幾年來逐漸引起了國(guó)家、學(xué)界和社會(huì)的關(guān)注，但目前學(xué)界對(duì)失獨(dú)家庭的研究主要集中于失獨(dú)群體數(shù)量的估算、失獨(dú)家庭風(fēng)險(xiǎn)模型的建立、失獨(dú)家庭社會(huì)保障體系、失獨(dú)家庭的救助機(jī)制等幾個(gè)方面。失獨(dú)家庭這一問題提出已有十二年的時(shí)間，取得了一定的成果，如補(bǔ)助措施的正式實(shí)施，對(duì)我國(guó)計(jì)劃生育政策的反思等等，但也存在不足之處，對(duì)于失獨(dú)家庭的探討，最初只局限在人口學(xué)界，也沒有較為深入的系統(tǒng)研究，對(duì)于經(jīng)濟(jì)支持和扶助的研究要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于人文精神方面的研究等。本文選取廣州市荔灣區(qū)街道的5個(gè)失獨(dú)家庭個(gè)案，對(duì)他們從失去孩子到重新融入社會(huì)的過程進(jìn)行分析，希望能對(duì)構(gòu)建失獨(dú)家庭精神支持網(wǎng)絡(luò)提出切實(shí)可行的建議。

二、失獨(dú)家庭精神困境分析

家庭是社會(huì)最基本的單元，也是所有人心靈的港灣，而失獨(dú)家庭在失去唯一的孩子之后，失去了情感寄托，絕大部分開始進(jìn)行自我封閉。孩子離世使整個(gè)家庭面臨著無價(jià)值感、無存在感、無目標(biāo)感的困境，為了保護(hù)自我，大部分人在孩子離世的最初，切斷自己的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，將自己封閉在自己的空間里。有些父母在孩子離世十幾年仍然無法走出心理困境，甚至有的選擇結(jié)束自己的生命來逃離痛苦。根據(jù)廣州市荔灣區(qū)社區(qū)的實(shí)地調(diào)查，下面對(duì)失獨(dú)家庭的精神困境進(jìn)行分析。

（一）失獨(dú)家庭內(nèi)在精神困境

1.家庭紐帶斷裂。對(duì)于中國(guó)家庭而言，親子關(guān)系往往是最親密的感情關(guān)系，特別是獨(dú)生子女政策實(shí)施之后，家中的獨(dú)子/獨(dú)女幾乎是整個(gè)家庭的中心，他們身上寄托了整個(gè)家庭的希望、幸福，而獨(dú)生子女的離開，使得父母在長(zhǎng)期高度傷心和壓力之下，情緒受到嚴(yán)重影響，在本次訪談的5位父母中，在孩子剛離世的時(shí)期都有抑郁傾向，表現(xiàn)為不相信事實(shí)、責(zé)怪自己、出現(xiàn)幻覺甚至精神恍惚。而獨(dú)生子女作為家庭關(guān)系的重要紐帶，他/她的離去，不僅給家庭帶來了沉重的打擊，甚至?xí)?dǎo)致婚姻關(guān)系的破壞。

C1：72歲的迪叔小時(shí)候因?yàn)楦邿龑?dǎo)致聾啞，家中有個(gè)獨(dú)生女，不幸的是，女兒幼年時(shí)也因疾病變成了聾啞兒童。女兒到了談婚論嫁的時(shí)候因男朋友家人極力反對(duì)而分手，后迪叔的女兒患上了抑郁癥，不出門也不跟別人接觸，暴飲暴食導(dǎo)致體重超標(biāo)，后突發(fā)心肌梗塞搶救無效身亡。女兒去世后，迪叔跟妻子日日難眠，他們認(rèn)為女兒過世是因?yàn)樽约菏韬隽藢?duì)女兒的照顧，生活在悔恨當(dāng)中。

C2：紅姨今年55歲，在兒子沒離世之前，紅姨有一個(gè)幸福美滿的家庭，紅姨兒子跟父親在小區(qū)的籃球場(chǎng)打籃球，扣籃時(shí)籃板意外跌落，砸到了孩子頭上，當(dāng)場(chǎng)死亡。紅姨的老公因?yàn)橛H眼目睹了這一切，長(zhǎng)期失眠，偶爾入睡也是噩夢(mèng)連連，必須靠安眠藥才能安然小睡一會(huì)。孩子的爺爺奶奶天天以淚洗面，拒絕與外人接觸。紅姨當(dāng)時(shí)已經(jīng)45歲，身體情況不允許再生育一個(gè)孩子，紅姨想了許久，提出了離婚。

2.工作關(guān)系斷裂。獨(dú)生子女離世后，其父母普遍比較自卑，不愿見人，更不愿他人提及孩子，他們通常選擇不與他人交往來逃避顯示，脫離社會(huì)，長(zhǎng)期以往陷入惡性循環(huán)，有的獨(dú)生子女父母從此一蹶不振、整日愁容滿面，不在外出、不去工作，結(jié)果導(dǎo)致家庭收入減少，身體狀況也越來越差。

C3：白姨中年時(shí)丈夫就因車禍意外去世，她跟女兒相依為命，感情一直很好。七年前女兒因長(zhǎng)期加班突發(fā)疾病意外身亡，白姨一直不能接受這樣的事實(shí)，情緒幾乎在崩潰的邊緣，甚至有了輕生的念頭。因?yàn)榫駹顩r出了問題，白姨向單位申請(qǐng)了提前退休。因?yàn)殚L(zhǎng)期心理抑郁不與外人往來，白姨兩次腦中風(fēng)之后變成了植物人，現(xiàn)在住在醫(yī)院靠營(yíng)養(yǎng)液勉強(qiáng)維持生命。

C4：芬姨兒子離世后，每天上班面對(duì)同事帶著同情的詢問，芬姨心里很不是滋味，她不知道該怎么回答這些問題，因?yàn)樗膊恢雷约汉貌缓?，未來的路還有這么長(zhǎng)，怎么走下去自己也還沒想好，過多的關(guān)注成為了她的負(fù)擔(dān)。芬姨以前每天都會(huì)去跳廣場(chǎng)舞，周末還會(huì)約朋友爬山逛街喝茶，現(xiàn)在這些活動(dòng)全部停止了，她不想面對(duì)大家的目光。

3.親戚關(guān)系疏遠(yuǎn)。失獨(dú)家庭遭遇較為特殊，而且情緒比較敏感，導(dǎo)致親戚害怕與他們過多的交流，怕不經(jīng)意之間觸動(dòng)失獨(dú)父母的傷心處。失獨(dú)家庭也表示擔(dān)心給親戚帶來不便，而且看見別人家都和和美美其樂融融心理也不好受，本能地逃避親戚，也很少上門走動(dòng)。

C5：譚叔性格開朗活潑，退休之后跟妻子經(jīng)常去親戚家串門，組織活動(dòng)出去游玩。自從女兒離世，譚叔跟妻子就從親戚間的聚會(huì)消失了。譚叔說，看著別人家三代同堂，熱熱鬧鬧，真的不是滋味，慢慢地就疏遠(yuǎn)了。現(xiàn)在譚叔偶爾跟妻子報(bào)團(tuán)出國(guó)旅游，平時(shí)也更愿意跟社區(qū)中的失獨(dú)父母來往而不是以前的親戚朋友。

（二）失獨(dú)家庭外在精神困境

1.政府缺乏人文關(guān)懷。失獨(dú)家庭是一個(gè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義色彩的特殊群體，近年來，隨著失獨(dú)家庭數(shù)量的增加，政府也開始注意到這一日漸龐大的群體，然而到現(xiàn)在為止，政府的扶助重點(diǎn)也主要在經(jīng)濟(jì)方面。C5案例中的譚叔在訪談中說，我們是被政府忽視的一部分，近幾年開始每個(gè)月補(bǔ)給我一點(diǎn)錢，那有什么用，根本彌補(bǔ)不了心里的創(chuàng)傷。由此可見，部分失獨(dú)家庭對(duì)于政府是存在怨恨心理的，而且對(duì)于政府目前只重視經(jīng)濟(jì)援助的狀況不滿。人文關(guān)懷表現(xiàn)為對(duì)人的生存狀況的關(guān)懷及對(duì)人的尊嚴(yán)的肯定，人文關(guān)懷更注重人的生存和發(fā)展。對(duì)于失獨(dú)家庭這一特殊群體，他們比健康家庭更需要來自社會(huì)和政府的關(guān)心、愛護(hù)、尊重。

2.社會(huì)支持不足。社區(qū)是我們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|最多的場(chǎng)景，特別對(duì)于已退休的失獨(dú)父母來說，他們離開了工作崗位，生活圈子進(jìn)一步縮小，社區(qū)成了最主要的社會(huì)支持來源。但是在訪談中，幾位受訪者都對(duì)目前社區(qū)的活動(dòng)開展和養(yǎng)老服務(wù)表示不滿意。C1案例中的迪叔雖然不能說話，但是樂于與人溝通，他得知家綜有開展失獨(dú)家庭的活動(dòng)，基本每次都會(huì)來參加，但是有時(shí)候家綜就是借個(gè)會(huì)議室給他們，讓他們自己在里面聊天，迪叔對(duì)這種服務(wù)挺失望的，他希望社會(huì)組織能出頭組織活動(dòng)，有一個(gè)主題，這樣大家的參與度更高也避免坐在一起閑聊聊起傷心事。

三、失獨(dú)家庭情感支持網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建

獨(dú)生子女的離開給父母帶來了巨大的傷害，養(yǎng)兒防老的意義蕩然無存，更為重要的是他們幾乎失去了老年生活的精神支柱。本文選取的5個(gè)案例都是城市失獨(dú)家庭，他們都有退休金，經(jīng)濟(jì)條件也更好，基本可以滿足日常生活的需要，但是精神狀態(tài)普遍不好，態(tài)度也比較消極，不愿意過多談?wù)摵⒆拥氖虑?。?duì)于這樣的后果，政府應(yīng)該承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，要重視這個(gè)群體，出臺(tái)針對(duì)性的政策，完善社會(huì)保障體系；其次社區(qū)應(yīng)該利用身邊的資源給失獨(dú)家庭提供更多精神支持，幫助他們舒緩情緒；最后，失獨(dú)家庭本身也應(yīng)該調(diào)整情緒，增強(qiáng)心理調(diào)試能力。

（一）完善與失獨(dú)家庭相關(guān)的社會(huì)保障體制

失獨(dú)家庭的存在本身是一種制度后遺癥，這些家庭當(dāng)初積極響應(yīng)了政府號(hào)召，身體力行地貫徹國(guó)家的政策方針，因此當(dāng)家庭遭遇不幸的時(shí)候，國(guó)家在一定層面上有義務(wù)提供體制和制度來保障他們的生活。目前為止，我國(guó)沒有專門針對(duì)失獨(dú)家庭制定的法律，因此很多家庭在面臨困境的時(shí)候陷入了無法可依的境地，不能及時(shí)得到應(yīng)有的幫助和慰藉。

政府的號(hào)召力是巨大的，一旦政府出頭開始關(guān)注失獨(dú)家庭這個(gè)弱勢(shì)群體，社會(huì)各界自然會(huì)將目光聚焦在這個(gè)群體之上，政府可設(shè)計(jì)“天使計(jì)劃”“暖心行動(dòng)”等，將活動(dòng)制度化，專門為失獨(dú)者送去溫暖。此外，可對(duì)此類家庭放寬領(lǐng)養(yǎng)條件，構(gòu)建專門的失獨(dú)家庭老人院等。

（二）加強(qiáng)社區(qū)對(duì)于失獨(dú)家庭的精神關(guān)懷

社區(qū)作為大家普遍熟悉的機(jī)構(gòu)，開展活動(dòng)更容易得到居民的信賴，也更容易被接納。對(duì)于失獨(dú)家庭而言，依靠子女進(jìn)行家庭養(yǎng)老的模式已再無可能，因此應(yīng)該加強(qiáng)社區(qū)對(duì)失獨(dú)家庭的照顧，特別是在精神支持方面。社區(qū)可在充分了解失獨(dú)家庭情況的基礎(chǔ)上，進(jìn)行個(gè)性化服務(wù)，可以讓專業(yè)的社工有針對(duì)性地進(jìn)行心理疏導(dǎo)，按照其處于的不同精神階段進(jìn)行開導(dǎo)和撫慰，引導(dǎo)他們走出心理陰影。

在訪談中，5個(gè)受訪者都表示社區(qū)提供過心理咨詢的服務(wù)，但是他們對(duì)服務(wù)并不滿意，因?yàn)橛X得沒有很好地緩解他們的情緒，服務(wù)開展太死板、太套路。所以，未來的社區(qū)心理健康服務(wù)要進(jìn)一步完善，國(guó)家應(yīng)該給社區(qū)撥款，每個(gè)社區(qū)培養(yǎng)一兩個(gè)情感專員，為失獨(dú)家庭提供定期且長(zhǎng)期的家庭訪談和精神疏導(dǎo)服務(wù)。

（三）提高失獨(dú)家庭的自我救助能力

失獨(dú)家庭在經(jīng)歷了喪子之痛后，無一例外都會(huì)沉浸在痛苦中無法自拔。在這種情況下，無論是政府、社會(huì)還是來自親戚朋友的關(guān)心和幫助他們都很難接受，所有的幫助都必須建立在受助者主觀上愿意接納的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。C5案例中的譚叔本身性格就比較開朗，女兒離世后雖然悲痛難忍但是并沒有封閉自己，當(dāng)知道社區(qū)有針對(duì)失獨(dú)者的專項(xiàng)活動(dòng)之后，他基本都會(huì)去參加，在社工的幫助下，他學(xué)會(huì)了用手機(jī)微信，方便獲取資訊的同時(shí)也與同社區(qū)的失獨(dú)父母聯(lián)系更緊密了。

賀賽平在研究老年人社會(huì)支持網(wǎng)時(shí)，得出了這樣的結(jié)論：工作關(guān)系是只提供極少數(shù)的社交和情感支持，鄰居提供較少的實(shí)際支持和社交支持，親屬是情感支持和實(shí)際支持的主要來源，朋友則是社會(huì)支持的主要提供者。而失獨(dú)家庭在面臨這一人生的巨大轉(zhuǎn)折時(shí)，往往有逃避和自卑心理，不愿意與親戚朋友有更多的走動(dòng)，但是作為具有血緣和親緣關(guān)系的大家庭，親情凝固和維系著特殊的感情，來自親戚的關(guān)懷和幫助對(duì)于失獨(dú)父母的精神支持作用是巨大的。C1案例中的迪叔雖然是聾啞人，但是有兩個(gè)從小就特別疼愛他的姐姐，家中發(fā)生變故之后，迪叔的兩個(gè)姐姐第一時(shí)間趕到身邊，給予迪叔極大的精神鼓勵(lì)。在姐姐的幫助下，迪叔開始接納來自社工的善意幫助，并且開始走出家門參加社區(qū)活動(dòng)。

失獨(dú)父母的心理波動(dòng)比較大，很多人由于不能適應(yīng)而導(dǎo)致精神疾病，應(yīng)及時(shí)關(guān)注失獨(dú)家庭的心理變化，加強(qiáng)自身的心理調(diào)節(jié)能力，慢慢平復(fù)心理創(chuàng)傷，積極探索家庭內(nèi)在親歷的同時(shí)，在家庭以外尋求社會(huì)和鄰里支持，從而有效緩解失獨(dú)家庭由于子女死亡所引起的精神壓力。

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