張介平 鄧之翀 彭麗冰

摘 要：愛情作為人際交往的最高形式，是人類古老而永恒的課題，也是高校醫(yī)學生十分敏感而重視的話題。弗洛姆認為，愛并不是一種與人的成熟度無關(guān)，讓所有人都能輕而易舉得到的感情，而是可以通過行為訓練，專心投入，耐性養(yǎng)成而學到的一門藝術(shù)。成熟的愛是人格全面發(fā)展的體現(xiàn)，它包括給予，關(guān)心，尊重，責任心，認識五個基本要素。他的理論對醫(yī)學生解決戀愛問題，樹立正確的愛情觀有重要的啟發(fā)和借鑒作用。

關(guān)鍵詞：愛；艾里希·弗洛姆；醫(yī)學生；愛情觀

引言

隨著醫(yī)學生自身生理變化，其心理也逐漸發(fā)展，變化，成熟。談戀愛已是當代醫(yī)學生的普遍現(xiàn)象，并有由高年級逐漸向低年級發(fā)展趨勢。但是，面對愛情的到來，有的醫(yī)學生并沒有獲得人格的發(fā)展成熟和全新的自我體驗，反而給自己帶來痛苦，并嚴重影響自己的身心健康甚至終身幸福。弗洛姆的“愛”的理論有助于醫(yī)學生理解真正的愛，幫助他們改變原有的愛情觀，重新樹立正確的愛情觀，并最終交上一份滿意的愛情答卷。

一、弗洛姆愛的理論

艾里?！じヂ迥?，是20世紀著名的德裔美籍心理學家，哲學家，法蘭克福重要成員。他最早學習的是法學，后來學習了社會學與神經(jīng)分析學。他主要的研究也與這兩門學科密切相關(guān)，弗洛伊德的精神分析學說以及馬克思的關(guān)于人的理論是他研究的重點。他立志于將兩者融會貫通，這在二戰(zhàn)后對于歐洲人的精神世界的重建是十分有益的。弗洛姆的主要著作有《逃避自由》、《為自己的人》等，但他最為人們熟知的著作是一本薄薄的書??——《愛的藝術(shù)》。這本書展示了他對人類美好情感——愛情的許多觀點與理論。他認為，當嬰孩產(chǎn)生了自我意識和孤獨感，當母親的存在不能消除孤獨感時，愛情便產(chǎn)生了。他提出成熟的愛的五種基本元素，即給予，關(guān)心，責任心，尊重，認識。認為愛情是一種積極而非消極的感情，成熟的愛情能夠不斷發(fā)展完善人格。我們應該把愛情作為一種必須要掌握的能力去學習。

（1）愛的五種基本元素 ①愛的第一要素：給予 從字面意思看：給，即付出。這是相當簡單的，可實際上“給”是十分復雜的多意。也就是說愛情首先是付出而不是獲得。弗洛姆指出：一個人性格狹隘，沉迷于利用貪婪無法世俗的超越功利觀，那么他就無法獲得“給”的真意。正是那種功利的觀點，導致人們總是簡單的將放棄視為給予，粗暴的認為給予就是犧牲就是無條件的付出。一個人再有錢，卻是個害怕付出的吝嗇鬼，在心理學家看來就是一個貧窮可憐的人?！敖o”的最重要的范疇還是人所有的特殊范疇。在人的范疇內(nèi)，出于真心的給予會在接受者與施加者雙方換起一種共有的生命力，讓雙方都獲得快樂。就是這種人的范疇內(nèi)的給予，讓人們彼此的“給”有了一種更加復雜意義?，F(xiàn)實世界里，人們總是要求另一半比自己先付出，多付出，如果對方不能滿足這一點，就會覺得不公平，感到自己受委屈。按照弗洛姆這種理論，我們可以發(fā)現(xiàn)在日常的戀愛關(guān)系中有些人總是計算得失計算自己的付出，最后他也只有在這種計算中發(fā)現(xiàn)失落?？墒牵瑢嶋H上我們必須在這種付出中激發(fā)出彼此的生命活力，進而在這樣的關(guān)系中收獲快樂。②愛的第二要素：關(guān)心 愛情是一個個體對另一個與自己毫無牽連的個體產(chǎn)生的感情，是對生命以及我們所愛的正面的關(guān)心。要是缺乏這種正面的關(guān)心，那就只是一種情緒，一種短暫的表達宣泄，不可能是愛情。弗洛姆舉例解釋以關(guān)心為前提的愛：一位母親愛自己的孩子，那么必然的她總是會在照顧孩子的一言一行中表露關(guān)心，總會在給孩子的喂食、洗澡等簡單的活動中表露出關(guān)切。生活中這樣的例子也有很多，一對夫妻強調(diào)彼此是多么恩愛，但一旦一方遇到事業(yè)上的危機或者疾病的威脅，很有可能另一方就會逃之夭夭，這種愛顯然是不幸福的，甚至是危險的令人痛苦的。所以在愛情中，關(guān)心是最基本的，無論是身體上還是心靈上，都會給對方帶來許多溫暖。③愛的第三要素：責任心 關(guān)心或者關(guān)懷，產(chǎn)生出愛情的另一方面，那就是責任心。責任，不是一種外在的必須或者強加，它實際上是一種內(nèi)心的自覺。責任，是自我對另一個生命表達的擔當，是一種主動的保護，也是一份鄭重的承諾。這種責任心在母子關(guān)系中主要表現(xiàn)在母親對孩子生理上的要求的關(guān)心。在成人之間則也包括關(guān)心對方的精神要求。缺乏責任心的愛就像一張空頭支票，是一種殘缺的愛，殘缺的愛又怎么能讓人開心呢？ ④愛的第四要素：尊重

如果愛情沒有第四個要素：尊重，那責任心就很容易變成控制別人和奴役別人。尊重，是一種人與人平等相處的準則，尊重的基礎(chǔ)是彼此正視對方的個性，同時雙方又要有能力處理好彼此的關(guān)系。在此基礎(chǔ)之上，兩個個體才能平等的相處，在沒有利害關(guān)系的壓力下進行感情的交流發(fā)展。尊重對方意味著接受他本來的樣子，心甘情愿地支持他以他的方式去生活去行動，而不是粗暴的干預力圖修改他人的行為。在這種彼此平等的關(guān)系條件下，保持各自的獨立的個性，在這樣的條件下人們才可以真正彼此尊重。⑤愛的第五要素：了解 如果沒有了解認識的基礎(chǔ)，對他人的關(guān)心責任心都會是無從談起的也是盲目的，不從關(guān)懷的的起點出發(fā)去了解戀愛的對方，這種了解也是沒有作用的。達到成為愛情基本要素的了解，必須是要深入的貼近心靈的，不能滿足于表面的親近熟悉?，F(xiàn)代人總是習慣從自己的角度去看待他人。比如看到母親打孩子就認為這個母親對孩子不好，實際上可能是這個孩子的某些壞行為必須通過打的方式去改正。這些都告訴我們凡事不能憑想象，要從別人的角度去關(guān)心，尊重他們，這樣才有可能收獲真正的愛情。

給予，關(guān)心、責任心、尊重和了解是愛情的五大基本要素，他們是相互依存的。在性格全面完善的人身上才可以看到這些要素的表現(xiàn)。這樣的人就是我們所指的具有愛情能力的人，是后天性格養(yǎng)成，感情豐富的也是值得去愛的那樣的人。

需要指出的是，弗洛姆提出的愛不僅僅指狹義上的愛情，也包括了其他形式的愛，比如兄弟之愛，父母對子女的愛，以及神愛。

（2）學習真正的愛需要改變的觀點①側(cè)重被愛，而不是去愛 許多人對愛情的觀點總是先入為主的認為，自己為戀愛中的被動方，即自己能否被別人愛；他們?nèi)狈矍榈闹鲃幽芰?，即愛他人的能力。弗洛姆指出：我們這個社會大多數(shù)人所理解的“值得被人愛”無非是贏得人心和對異性有吸引力這兩種傾向的混合物而已。他們認為被愛的產(chǎn)生最大的關(guān)系在于他們自己外在的，如名利權(quán)勢或者自己的舉止打扮。所以，每個時代的人們又總是不約而同地重復著這樣的過程。他們在自己所處的社會中不斷打拼提升自己的社會地位，追求金錢物質(zhì)，在與人的交往中不斷修正自己的行為，為的只是他們認為的可以被別人選擇被別人愛。其實，這個追求的過程不一定是他們選擇的被愛的目的，以至于他們在以后的生活中迷失自己 ②著重愛的對象，而不是愛的能力 還有一個很關(guān)鍵的問題是，許多人認為愛是一個對象問題，和愛的能力無關(guān)，那么愛情就更加不是一種可以學習的能力了。這種觀點是直接的簡單的，但也是粗暴的更是與真正愛情南轅北轍的一種誤解。愛情自然是個人與他人的愛，愛情當然是有對象的。這個對象是屬于人并且是很大程度上是屬于異性之間的。同樣，愛情與人類其他一切美好的感情也是有區(qū)分的，所以我們都知道母愛，父愛，朋友之愛都是不一樣的。產(chǎn)生這種愛情即是對象的觀點的原因也是有極大的社會因素的。在傳統(tǒng)文化中，不論東西方文化的差異如何，它們在愛情婚姻的過程中都產(chǎn)生了一種門當戶對的共識，婚姻成為愛情的基礎(chǔ)，兩個人相愛的前提是有雙方家長的撮合，然后才是愛情的生成發(fā)展。這種歷史的存在，自然導致人們形成愛情就是對象的觀點。③混淆“墜入情網(wǎng)”與“持久的愛” 愛情是一種能力，這種認識缺乏的原因還有一點就是人們不了解“墮入情網(wǎng)”同“持久的愛”這兩者的區(qū)別。在單身的人看來，兩個陌生的人走到一起在心靈上產(chǎn)生共鳴，自然是一件不可思議激烈而狂熱的事情。當然，愛情的確是有狂熱的一面的，畢竟跨越血緣的如此深度的認可與珍惜是極其難得的。其實，這種男女之間突如其發(fā)的奇跡般的親密之所以容易發(fā)生，往往是異性的吸引力和性結(jié)合密切相關(guān)或者恰恰是由此而引起的。事實是：人們往往把這種如癡如醉的入迷，瘋狂的愛戀看作是強烈愛情的表現(xiàn)，而實際上這只是證明了這些男女過去是多么地寂寞。只有意識到愛情中存在的這些問題，才能了解什么是真正的愛。

二、大學生愛情觀存在的主要問題

（1）戀愛動機的多元化：據(jù)相關(guān)資料調(diào)查顯示，大學生戀愛的目的不明確。大多數(shù)是為了排解孤寂尋找一個陪伴自己度過大學生活的伙伴；有的則是看到身邊同學“耍起了”盲目跟從，這點很明顯地表現(xiàn)在當一個寢室的其中一名同學談起了戀愛，同寢室的其他同學很快也會談戀愛；有一部分同學則是為了滿足自己的性欲；還有一部分同學為了給自己找一張“臨時飯票”；更有一部分同學抱著功利性的目的與對方交往，他們交往的對象或外貌姣好，或家境殷實，與他們交往很有面子；只有很少一部分同學是以結(jié)婚為目的談戀愛。當他們面臨畢業(yè)壓力和就業(yè)壓力的時候，這些以排解孤寂為戀愛目的的大多數(shù)情侶自然而然會選擇分手。

（2）解決問題消極：很多同學在戀愛中一遇到問題，就采用逃避，爭吵的方式去解決，而不是與對方進行溝通，很多同學抱怨另一半在遇到問題時態(tài)度冷漠，選擇以極端的方式結(jié)束愛情，對雙方造成很大的傷害。產(chǎn)生這些問題的原因在于他們的交往缺乏精神層面的關(guān)心與責任心，不夠尊重彼此，沒能站在對方的角度考慮問題，不及時反省思考自身問題，一味索取不知付出。

（3）不夠慎重忠誠度低：很多同學是抱著“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的態(tài)度與對方交往的，這些人面對愛情的靠近往往比較沖動，還沒把對方了解清楚就很快建立一段關(guān)系，但是這段關(guān)系因為草率也很快結(jié)束。因為投入少，加上自身條件不錯，又立馬建立另一段親密關(guān)系，這種人容易給周圍的人留下輕浮的印象。

（4）對愛情感到迷茫：一個人連自己要什么都不清楚，別人無論給你什么你都不會開心。讀大學前，多數(shù)同學人生的目標僅僅只是考上一個好大學，而對自己的其他方面了解不夠充分。當他們進入大學后，面對新的環(huán)境，加之缺少父母老師的監(jiān)督，很容易就產(chǎn)生一種迷茫感。他們不知道如何去愛一個人，僅僅靠模仿周圍的人或者學習電視上書本里的情侶之間相處模式，這種情況下建立的關(guān)系只會給自己帶來煩惱。

（5）愛情至上：認為愛情是人生的全部，眼中只有彼此，不與其他人交往，不參與集體活動，不管周圍有人沒人，都喜歡秀秀恩愛，影響大學校園風氣。逃課談戀愛，只為與對方在一起，或博美人君子一笑，忽視成績，這樣嚴重影響自己前途的行為是不理智的，是極其幼稚的。辜負了父母老師對自己的期望。

三、高校醫(yī)學生愛情觀的現(xiàn)狀分析

需要指出的是，高校醫(yī)學生在這里指的是醫(yī)科大大學里所有的專業(yè)，包括非醫(yī)專業(yè)。

（1）高校醫(yī)學生戀愛總體幸福感指數(shù)水平低于標準水平：由張介平等研究結(jié)果可知高校醫(yī)學生總體的幸福感水平較低。這與鄭莉君等的研究結(jié)果：總體幸福感按學校專業(yè)由高到低排序：藝術(shù)科、理科、文科、工科、醫(yī)科、農(nóng)科生的幸福感水平處于較低水平，是一致的。醫(yī)學生幸福感較低可能是由于：醫(yī)科大學的特殊性及醫(yī)學專業(yè)的特殊性，導致醫(yī)學院的學習任務較其他專業(yè)繁重，學習緊張，學習壓力重，看課外書和休閑時間明顯比其他學校少。同時，由于專業(yè)的原因，易產(chǎn)生“醫(yī)學生綜合癥”的傾向，容易對自己及家人、朋友的健康產(chǎn)生擔心，造成心理負擔，導致幸福感較低。也有研究表明醫(yī)科大學生幸福感水平是較高的，我們認為這與調(diào)查對象不同有關(guān)。

（2）戀愛與未戀愛的高校醫(yī)學生幸福感無顯著差異：根據(jù)對高校醫(yī)學生戀愛的調(diào)查結(jié)果表明，未戀愛人數(shù)占總體的51%，幸福感指數(shù)平均得分為7.54；戀愛人數(shù)占總體的37.3%，幸福感指數(shù)平均得分為7.61；并沒有顯著性差異。說明戀愛對高校醫(yī)學生幸福感沒有顯著影響，這與姜峰和房三虎的研究結(jié)論是一致的。但是從平均水平來看，戀愛的高校醫(yī)學生比未戀愛的高校醫(yī)學生稍高。從不同的年級來分析，只有低年級未戀愛狀態(tài)和戀愛狀態(tài)的學生的幸福感指數(shù)有顯著性差異。

分年級比較：低年級戀愛與未戀愛高校醫(yī)學生則具有總體幸福感指數(shù)和總體情感指數(shù)的顯著差異，未戀愛的顯著高于正在戀愛的高校醫(yī)學生。

從專業(yè)角度來分析戀愛與未戀愛的差異，除了非醫(yī)專業(yè)的總體情感指數(shù)差異顯著，戀愛的顯著高于未戀愛的學生外，其余均無顯著差異。這可能與醫(yī)學專業(yè)的學生學習壓力過大，繁重的課業(yè)占用了其大部分精力，使其不能很全面而明顯的感受到戀愛帶來的不同生活狀態(tài)的體驗，從而使戀愛的學生與未戀愛的學生幸福感受水平未有明顯的區(qū)別。總體幸福感平均水平臨床和非醫(yī)專業(yè)戀愛的同學略高于未戀愛的同學，中西醫(yī)戀愛的同學幸福感平均水平略低于未戀愛的同學?？傮w情況還是表明在戀愛的同學比未戀愛的同學有更高的幸福感體驗。

在男女生單獨作為樣本分析不同性別中，戀愛與未戀愛的群體的幸福感是否有顯著性差異。結(jié)果表明，不管是男生還是女生，不同戀愛狀態(tài)的醫(yī)學生的幸福感指數(shù)得分、總體情感指數(shù)、生活滿意度均沒有顯著性差異。姜峰和房三虎的研究表明愛情幸福感是高校醫(yī)學生總體幸福感的重要組成部分，所以愛情幸福感是影響高校醫(yī)學生總體幸福感的一個重要因素。

（3）戀愛的醫(yī)學生分性別、年級、專業(yè)的比較：通過分析將戀愛的學生分為性別的比較結(jié)果：戀愛的男生與戀愛的女生之間幸福感沒有顯著性差異，但女生比男生的幸福感均值較高，可能女生由于自身的性格特質(zhì)，心思細膩，能更好關(guān)心周圍的人，因而更易從家人、朋友、同學中尋求情感支持，緩解心中的不良情緒，增加積極情緒，更能感受到生活的溫暖、快樂，因而幸福感較男生稍高。

從年級比較分析，低年級到高年級戀愛的醫(yī)學生的幸福感指數(shù)平均水平相比較并沒有顯著性差異?？傮w情感指數(shù)、生活滿意度、幸福感指數(shù)的得分都隨年級的升高而有所增加，可能是由于以下原因造成：首先從適應的角度來看，年級越高，對于大學的生活、學習方式相對于中學時代的變化的適應就越好，適應壓力越小，幸福感水平越高；其次，從戀愛方面來看，如果是從低年級開始戀愛，那么戀愛關(guān)系到高年級的時候一般比較穩(wěn)定，歸屬感，安全感增強，幸福感水平相應升高；最后，從醫(yī)學專業(yè)因素來看，低年級往往是基礎(chǔ)課的學習，較為枯燥，且沒有成就感，高年級有臨床課的學習及部分臨床的實踐學習，所學知識往往在生活中有很好的實用性，使學生更具有成就感，幸福感水平就越高。各專業(yè)學生的幸福感指數(shù)的平均得分都為中等偏低水平，戀愛對幸福感無明顯提升作用，可能有兩方面的原因：①學習內(nèi)容的性質(zhì)。②戀愛的態(tài)度，調(diào)查得到大部分學生對戀愛的投入較少，過于隨意，感受得到也就相應打了折扣。中西醫(yī)專業(yè)得分相對較低的原因可能由于學習內(nèi)容的抽象和枯燥，且對今后擇業(yè)前景更加擔憂，而臨床專業(yè)的得分介于中間，原因可能是其不會面對深奧的中醫(yī)，但比非醫(yī)專業(yè)的學業(yè)緊張且就業(yè)上比中西醫(yī)目標更加明確，就業(yè)方面的擔憂水平較低。

（4）影響高校醫(yī)學生戀愛的主觀幸福感的主觀因素：學生和父母對戀愛的態(tài)度：由高校醫(yī)學生選擇“順其自然”是占最大比例的數(shù)據(jù)說明，目前高校醫(yī)學生對戀愛的態(tài)度是比較理性的，高校醫(yī)學生年齡一般在17～24歲，這一時期已經(jīng)跨過青春期并進入成年期，生理和心理上都從青春期的“異性疏遠”走向青年期的“異性接近”，對于戀愛的需要也是順應人性自然發(fā)展的。高校醫(yī)學生對于戀愛沒有由于各種原因過于強求和抵制，而是順應實際情況的發(fā)展來對待戀愛，是有利于醫(yī)科大學的生活和學習的。而選擇“認真專一，堅持到底”的也占有相當一部分比例，說明目前多數(shù)的醫(yī)學生是以陽光的心態(tài)對待戀愛，對待感情是積極負責任的。父母對于醫(yī)學生談戀愛的態(tài)度的情況：對子女戀愛持無所謂和支持態(tài)度占的比例較大，說明現(xiàn)今父母對于子女在大學談戀愛的態(tài)度較為開明和積極的。

根據(jù)對高校醫(yī)學生戀愛的調(diào)查結(jié)果表明，選擇“順其自然”的學生與父母態(tài)度為“支持和無所謂”是相符合的，說明父母對于子女在大學談戀愛持有的態(tài)度影響了醫(yī)學生的戀愛態(tài)度。其原因可能是：第一，由于醫(yī)學生在心理和生活上都在一定程度上依賴著父母，所以可能會比較依賴父母的建議和看法，從而影響自己對于戀愛的態(tài)度；第二，“父母是孩子的第一任老師”，說明父母對于孩子的榜樣作用，所以醫(yī)科大學生會以父母的態(tài)度作為標準；第三，隨著時代的發(fā)展，隨著社會和學校對于醫(yī)學生戀愛的認同，父母對于子女在大學戀愛的態(tài)度也逐漸的變得積極和開明；第四，中國傳統(tǒng)文化的影響，所謂“百善孝為先”，子女會在很大程度上遵從父母的態(tài)度。由此可知，父母對于子女在大學戀愛的態(tài)度在一定程度上引導了子女的戀愛態(tài)度，所以，父母態(tài)度的積極和開明使醫(yī)科大學生在戀愛的態(tài)度上也變得較為理性和積極。

戀愛動機和選擇戀人因素：根據(jù)對醫(yī)學生戀愛的調(diào)查結(jié)果表明，男女生最看重的都是對方的道德品質(zhì)，其次是性格愛好，說明大多數(shù)學生在選擇伴侶時不是一味追求外貌、經(jīng)濟條件等浮于表面的東西，觀念是正確的、比較成熟的。在為了什么而去戀愛的問題上，半數(shù)以上醫(yī)學生選擇了因為被對方優(yōu)點吸引，說明更多的學生考慮的是內(nèi)在性格因素，這與認真的戀愛態(tài)度的選擇也是相呼應的是一致的。但他們把戀愛只是作為一種消遣，而沒有足夠的情感付出與交流，也就體會不到更多美好的情感帶來的快樂。

戀愛面臨問題：雖說距離產(chǎn)生美，但對戀愛的情侶來說，兩人的分開可能產(chǎn)生孤獨感、陌生感，也容易由于溝通、交流的減少產(chǎn)生誤會，導致感情上傷害。因而對于某些高年級的情侶會給他們的戀愛帶來一些不利影響，從而影響其幸福感。而在經(jīng)濟壓力上，兩人的交往免不了約會、制造浪漫等花費，而對于經(jīng)濟不獨立的學生，加之一些父母反對其大學戀愛，在經(jīng)濟上就會面臨戀愛導致的壓力，作為男生受社會文化的影響，常常在經(jīng)濟上付出更多，這也就導致男生壓力大于女生壓力，在戀愛中感受到的幸福感可能會受其影響，幸福感也就弱于女生。

四、對醫(yī)學生愛情觀的啟示

（1）愛情需要愛自己：人是復雜的，愛情這一人類美好的感情也是多樣的，有人對它冷漠有人對它狂熱。但是不論如何，作為個人的一種感情的完善都離不開作為主體的性格的完善，都離不開他自己的感情的豐富。很多醫(yī)學生在愛情中容易迷失自己，抱怨說我對他（她）都那么好了，他（她）怎么對我這么冷淡?；蚴欠质趾笙褡兞艘粋€人，覺得全世界都把自己拋棄了，日日萎靡不振。其實這些同學犯了一個共同的錯誤——因為愛而放棄了自我。愛別人固然是美好的偉大的，但是這都離不開愛自己作為前提。弗洛姆指出的愛情的五大基本要素，啟示醫(yī)學生必須要秉持一種健康的心態(tài)，從愛自己出發(fā)，只有尊重自己才能尊重別人，對自己負責任才能將這種責任心施加于他人。好的愛情應是：在愛情中，兩人能合為一體，卻又保持各自獨立的人格。

（2）愛情需要經(jīng)營：沒有什么是理所當然的，愛情作為一種非血緣關(guān)系，它在兩個人后天的交往中萌生形成發(fā)展。茫茫人海中相遇就是不易了，收獲愛情當然值得我們?nèi)フ湎ソ?jīng)營。俗語說“日久生情”就有這樣的意思，兩個人穩(wěn)定關(guān)系的建立離不開在時間上的積累，彼此必須在生活中找到共同點，可以分享可以探討。目前網(wǎng)絡發(fā)達，人們的交流聯(lián)系可以突破空間距離上的障礙，社會上醫(yī)學生中也出現(xiàn)了許多異地戀。很多異地的情侶都出現(xiàn)了感情難以維持的問題，時間久了大多不歡而散于是得出異地戀不可行的結(jié)論。實際上，交流工具的改善并不能實質(zhì)上提升人們交流的質(zhì)量，這也是現(xiàn)代社會科技進步下人們精神世界問題頻出的原因之一。有些同學認為愛情是件簡單的事，所以在遇到問題時措手不及走向死循環(huán)，立即又質(zhì)疑自己最初的決定。所以，愛情并不是一件一勞永逸的事，需要我們堅持需要我們努力經(jīng)營。

（3）愛情不是生活全部：愛情固然美好，但它只是人類豐富感情中的一種。醫(yī)學生還處在學習階段，應該以學習為主，不能因為愛情就忽略了自己的學業(yè)，我們的眼光應該更長遠點，明白愛情也需要經(jīng)濟基礎(chǔ)去支撐，愛一個人肯定希望對方過最好的生活，不能貪圖一時的享樂而不去謀劃未來。同時，也應該明白愛情對于人生來說，不是唯一的，人這一生還有其它樂趣值得我們?nèi)プ非?。端正對愛的態(tài)度，把心態(tài)放好，同時做好有戀愛就有失戀的可能，不把愛情當成唯一。

（4）愛也要學會放手：現(xiàn)實社會中大學校園里，屢屢發(fā)生因為所謂的愛情導致的悲劇。醫(yī)學生的人生經(jīng)歷主要在校園，我們的學校教育主要是智力教育，加之家庭教育的缺失，學生的性格完善感情培養(yǎng)的缺失都造成了許多醫(yī)學生處理感情問題的簡單化過激化。愛不僅僅只有天長地久，愛不僅僅只有永久的陪伴，它還應有彼此理解尊重。如果，兩個人的感情無法繼續(xù)，我們不應強求不應自責而應該采取一種寬容的態(tài)度，對他人對自己報以祝福。一個人對他人的尊重，對他人的責任以及對自己的愛，恰恰體現(xiàn)在這種放手的品質(zhì)中，這種放手的品質(zhì)，也最是愛情中需要的。

五、對學校的幾點建議

對于醫(yī)學生幸福感水平較低的問題。我們認為可以從以下幾方面著手，提升其幸福感指數(shù)：其一、加強校園文化建設(shè)，以彌補因醫(yī)科大學生的課業(yè)任務繁重、內(nèi)容單一造成的幸福感下降的不足。例如在學校生活中適當增加趣味性強的課外活動，以豐富學生們的精神生活。適當設(shè)置一些非醫(yī)學類的課程，進一步增加如文化、藝術(shù)、文學等人文類課程，一方面使學習的內(nèi)容不是單一的醫(yī)學，另一方面可提高醫(yī)科大學生的整體綜合素質(zhì)，增強醫(yī)科大學生的就業(yè)競爭力。其二、還應加強心理健康知識的普及，現(xiàn)在醫(yī)學生對于心理咨詢和治療還存在很大偏見，不愿意主動尋求心理幫助，因而要在學校中加強心理學知識的宣傳和教育，更廣泛積極地開展心理學講座及相關(guān)課程，讓學生正確看待并接受心理咨詢。讓醫(yī)學生在出現(xiàn)心理問題的時候能夠通過正確的心理學方法來緩解或解決。尤其對于低年級的同學，要幫助他們處理好心理適應的問題，處理好在新環(huán)境里戀愛與學習、生活的關(guān)系。學會良好地控制情緒，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，感受生活的幸福。其三、在學校進行關(guān)于戀愛的指導教育，幫助醫(yī)學生樹立正確的愛情觀，培養(yǎng)正確的戀愛態(tài)度。讓醫(yī)學生在遇到情感問題的時候能夠找到正確的途徑解決，讓醫(yī)學生更加理智地處理感情問題，增強在戀愛中的幸福感。最后，醫(yī)學生要充分發(fā)揮自身的主觀能動性，不能只依靠學校的措施，要主動發(fā)展自己的興趣愛好，提高自身綜合素質(zhì)，要學會主動地尋求各種方法解決自己的心理問題和情感問題。只有靠學校和學生兩方面共同的努力，才有可能有一個幸福而快樂的醫(yī)科大學生活。

總之，愛情是我們每個人一生中都不得不面臨的問題，我們應認識愛情的本質(zhì)，是一種付出，一種責任，一種尊重，一種關(guān)心，一種理解。愛情讓我們變得更好，它能發(fā)展完善我們的人格，它能讓我們通過愛一個人而愛整個世界，使我們擺脫孤獨感，使我們跟這個世界建立聯(lián)系。對我們醫(yī)學生來說，在學好醫(yī)學技術(shù)的同時，也要努力培養(yǎng)自己愛的能力，愛病人，愛朋友，愛家人，努力發(fā)展自己同理心，這樣，很多醫(yī)療糾紛都可以避免?？偠灾?，愛情應是我們跟這個世界建立關(guān)系的橋梁。

基金項目：本文系瀘州市哲學社會科學研究規(guī)劃項目“大學生戀愛態(tài)度及其與性心理健康的相關(guān)研究”（項目編號：LZ11B41）系列論文。

參考文獻

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作者簡介

張介平，女（1975-），西南醫(yī)科大學，副教授，研究方向：應用心理學。鄧之翀.女，2011級西南醫(yī)科大學學生。通訊作者：彭麗冰（1977-），女，西南醫(yī)科大學學生部，講師，研究方向：思想政治教育。

（作者單位：西南醫(yī)科大學醫(yī)學人文研究中心）