摘 要：隨著酒店行業(yè)的不斷興起，新中式風(fēng)格的不斷發(fā)展，人們審美觀念的轉(zhuǎn)變。在酒店設(shè)計中，新中式風(fēng)格應(yīng)用的越來越廣泛。深圳回酒店的設(shè)計，中國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計完美的結(jié)合，將靜謐自然的東方氣質(zhì)美學(xué)表現(xiàn)的淋漓盡致。根據(jù)實地考察與所學(xué)理論的融合，本文詳細分析了新中式風(fēng)格在回酒店設(shè)計中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：新中式風(fēng)格；傳統(tǒng)元素；酒店設(shè)計

一、深圳回酒店設(shè)計概述

深圳回酒店（HUI HOTEL），位于深圳市千米綠化中心公園旁，是由舊廠房改造而成，將原來破舊的廠房變身一個全新的高雅精致的精品酒店。酒店用“回”命名，《說文解字》中，“回”釋義：“轉(zhuǎn)也。從囗，中象回轉(zhuǎn)形?！奔椿氐皆瓉淼牡胤健Ｉ钲诨鼐频暾且浴盎亍弊鳛樵O(shè)計靈感。讓快節(jié)奏的深圳城市生活回到原點，回到自然，回到我們出發(fā)的地方。走進回酒店，可以盡情感受神秘的東方神韻與氣質(zhì)。

二、深圳回酒店設(shè)計思想

深圳回酒店用“回”作為設(shè)計靈感，讓顧客回到自然，找回最初的自我。酒店整體設(shè)計以新東方文化元素為主，呈現(xiàn)出道法自然的獨特的東方氣質(zhì)美學(xué)特色。整個設(shè)計遵循新中式風(fēng)格遵循的設(shè)計思想，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞，遵循中國傳統(tǒng)的“天人合一”哲學(xué)思想，對傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素進行獨到的演繹、結(jié)合。酒店設(shè)計中，所有的設(shè)計將傳統(tǒng)家具、色彩、文化等作為重點，同時運用對稱的傳統(tǒng)手法進行設(shè)計，使空間極具秩序感。

三、新中式風(fēng)格在深圳回酒店設(shè)計中的應(yīng)用分析

（1）材料的運用：酒店設(shè)計中，在材料的運用上巧妙地運用了新、舊的結(jié)合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞，打造出不失典雅又與時俱進的氛圍。例如，混合實木與新型材料，結(jié)合現(xiàn)代的審美，再加上玻璃、不銹鋼、皮革等來營造一種新東方意境，傳統(tǒng)典雅中滲透著時尚高貴。

（2）家具的運用：回酒店的家具不是大批量生產(chǎn)，很多都為私人定做，家具設(shè)計秉承“古為今用，洋為中用，批判繼承，綜合創(chuàng)新”的中國傳統(tǒng)設(shè)計精髓，在此設(shè)計思想的基礎(chǔ)上加上現(xiàn)代工藝、材料，中西結(jié)合，使新中式家具與酒店的整體氛圍合二為一，給空間增加了優(yōu)雅的古典韻味。

（3）中國傳統(tǒng)元素符號的應(yīng)用：我們中國有著五千年深厚的文化傳統(tǒng)，蘊含著獨一無二的文化底蘊。酒店設(shè)計師對中國傳統(tǒng)元素符號進行提煉、借鑒并加以運用，使其與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，產(chǎn)生一種濃厚的底蘊特色與民族修養(yǎng)。深圳回酒店設(shè)計中，空間中隨處可見中式算盤、鳥籠、柜臺、燈籠等，將深沉的中國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)的淋漓盡致，喚醒我們的民族覺醒。走進大堂，首入眼簾的并不是總臺，而是長桌上的鳥籠，以及那鳥的清脆的叫聲，給大堂帶來無限活力，撲面而來感受到的是一股濃厚的自然氣息。再加上大堂中的綠色墻植，讓空間變得簡約而不簡單。

空間設(shè)計運用中國古典思想——借景的手法，將自然界中的亞光石材、黑松、綠植等質(zhì)樸的材料運用到空間中，再加上隔斷的處理，營造出一種仿佛置身于自然界中的錯覺。這正是老子“道法自然”思想的體現(xiàn)。餐廳設(shè)計中提煉了傳統(tǒng)的算盤作為隔斷，傳統(tǒng)的實木大圓桌，空間中點綴著紅燈籠，墻面上掛滿了代表著中國傳統(tǒng)元素符號的黑白照片，如京劇等，真?zhèn)€空間的搭配充滿了東方文化氣質(zhì)。另外，餐廳的設(shè)計還遵循了當?shù)貛X南建筑特色，體現(xiàn)了設(shè)計的地域性設(shè)計。空間中一幕幕精心人性化的設(shè)計，喚醒了客人回歸家庭的眷戀。酒店六樓到頂層的部分是個通透的空間，上到酒店頂層，可觀賞深圳風(fēng)景，賞一杯咖啡，讀一本好書，讓心靈回歸自然，得到釋放。

（4）“東方氣韻”之美：藝術(shù)源于生活，高于生活?；鼐频?，一個以“回歸”為主題的時尚精品酒店，將生活比作一場藝術(shù)的巡禮，在簡約現(xiàn)代的空間中散發(fā)出寧靜優(yōu)雅的意境和東方氣韻。整個設(shè)計都沒有玻璃掉我們的傳統(tǒng)，把靜謐自然的“東方氣韻”之美表現(xiàn)的淋漓盡致。設(shè)計師在這個本屬于舊工廠的地方，用房子造出一個小小世界，讓我們在現(xiàn)代都市的快節(jié)奏中，找回我們生活的美學(xué)情懷，找回兒時的記憶。在回酒店的設(shè)計中，可以讓我們暫時地遠離喧囂的都市，和自己的內(nèi)心保持對話，找回平靜，找回原點，找回我們遙遠的故鄉(xiāng)，我們出發(fā)的地方。

四、新中式風(fēng)格在未來酒店設(shè)計行業(yè)中的發(fā)展趨勢

中華傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)掌握和繼承傳統(tǒng)思想，對樹立人的價值觀、人生觀、世界觀有很大的決定作用。對酒店設(shè)計來說，也引領(lǐng)者設(shè)計行業(yè)風(fēng)尚的時代作用。當新中式運用到設(shè)計中，需要對傳統(tǒng)習(xí)俗、建筑、文藝、思想等方面進行繼承。新中式風(fēng)格在今天喚醒了我們的民族意識，讓我們意識到不能忘根，中國人的東西需要我們中國人來繼承，在繼承的基礎(chǔ)上再學(xué)習(xí)借鑒外來的東西。

因此，新中式風(fēng)格在未來的酒店設(shè)計行業(yè)中，會得到越來越多的研究與發(fā)展。同時，除了酒店設(shè)計，還會很快拓展到建筑空間、室內(nèi)空間等各領(lǐng)域的設(shè)計中去。針對今后如何更好的繼承中華傳統(tǒng)文化，新中式風(fēng)格是一種最直接的表現(xiàn)形式，設(shè)計師擔(dān)當者重要的責(zé)任，后續(xù)應(yīng)該更進一步的研究，使室內(nèi)風(fēng)格與建筑風(fēng)格更加協(xié)調(diào)。

總之，新中式風(fēng)格在深圳回酒店設(shè)計中，完美的呈現(xiàn)出中華東方神韻、東方意境美學(xué)、民族文化與底蘊等等，能夠喚醒我們的民族意識。同時，新中式風(fēng)格也給整個空間的設(shè)計增添了一股“繼承傳統(tǒng)，傳承創(chuàng)新”的文化潮流，讓我們更好的認識到自己弘揚中國傳統(tǒng)文化的強烈的使命感與緊迫性。

參考文獻

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[2]趙立霞，新中式家具設(shè)計風(fēng)格發(fā)展趨勢[J].藝術(shù)與設(shè)計，2009.

作者簡介

原秀娟（1993.8—），女，漢族，籍貫：山西晉城人，河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，16級在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：設(shè)計學(xué)，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。

（作者單位：河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）