王 碩（北京語言大學(xué)） 在“大華語”戰(zhàn)略背景下，除了幫助學(xué)生掌握語言文字技能，華語教育也應(yīng)該體現(xiàn)文化傳承和民族認(rèn)同。

長期以來，語言學(xué)界一直強(qiáng)調(diào)語言是交際的工具，并開展了大量的相關(guān)研究和教學(xué)工作，但華語的教育價(jià)值遠(yuǎn)不止于此。交際性并非語言的唯一屬性，對于語言屬性的不同視角的認(rèn)識，可以引發(fā)出不同的教育理念。重視語言的認(rèn)同功能，把語言和民族文化統(tǒng)一起來開展大華語教育，無疑對于緩解全世界華人對華語、中華文化和民族身份的認(rèn)同困惑具有重要作用。忽視大華語教育在這方面的積極作用，就會(huì)加速華語的繼續(xù)分化并且產(chǎn)生更多的華語變體；而過分強(qiáng)調(diào)這一作用，無視學(xué)習(xí)者和使用者的實(shí)際經(jīng)濟(jì)需求，又容易產(chǎn)生狹隘的民族主義傾向。

每一種語言都是資源。華語教育的文化價(jià)值固然重要，但隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，其背后的經(jīng)濟(jì)價(jià)值更不容忽視。現(xiàn)代社會(huì)語言學(xué)認(rèn)識到，語言資源具有強(qiáng)大的市場價(jià)值，而掌握某種語言后能夠獲得的經(jīng)濟(jì)利益是影響這種市場價(jià)值的重要因素。由此可見，人們學(xué)習(xí)語言是有功利目的的?！按笕A語”概念下的華語教育應(yīng)更加關(guān)注學(xué)習(xí)者和使用者的經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)，做到有的放矢。華語教育的目標(biāo)不應(yīng)僅局限于華人華僑對于“大華語”這種語言文字的使用以及對于中華民族文化的傳承和認(rèn)同，而更應(yīng)充分考慮他們在諸如就業(yè)謀生等方面的經(jīng)濟(jì)需求，增強(qiáng)“大華語”在人的生存與發(fā)展方面的競爭力，以此來強(qiáng)化華語學(xué)習(xí)的濃厚興趣和全球推廣大華語的內(nèi)在動(dòng)力。