顧斌武
摘 要 紫砂壺藝作為陶瓷百花苑中一支奇葩,其巧奪天工、栩栩如生的造型,質(zhì)樸無華、溫厚典雅的內(nèi)涵,往往會使人產(chǎn)生無限遐想,捧于掌中不忍釋手。紫砂壺作為飲茶之佳器的同時,具有多重審美價值,它既可作為一種欣賞的藝術(shù)品,與人朝夕相伴,如果對它精心呵護,長期撫摸,肌膚相親,就能情感日深、陶冶情操、修身養(yǎng)性,進而領(lǐng)悟到許多人生的哲理。
關(guān)鍵詞 歲寒三友壺;紫砂;審美價值
宜興紫砂陶藝術(shù)起源于宋代,經(jīng)歷明、清兩代的成熟發(fā)展,到今天在壺的造型藝術(shù)上已日臻完美、豐富,如何鑒別和欣賞紫砂陶藝術(shù),或者說對于紫砂陶藝術(shù)應(yīng)持怎樣的審美觀點,直接影響制作藝人的創(chuàng)作構(gòu)思。所以,有必要談?wù)勛仙八囆g(shù)的審美問題。現(xiàn)以這款紫砂“歲寒三友壺”(見圖1)為例,談?wù)剦仄鞯闹谱鞴に嚰捌涠嘀貙徝纼r值。
1 紫砂“歲寒三友壺”的造型美
紫砂“歲寒三友壺”采用寫實的手法來表現(xiàn)造型的神態(tài),力求形象逼真為主,同時也經(jīng)藝術(shù)手法的處置表現(xiàn)在似與不似之間給人以濃郁的回味。紫砂“歲寒三友壺”以一段上面大、下面小的松干為壺身的造型,節(jié)疤、樹皮、年輪細(xì)致入微。松樁為鈕,梅枝為柄,松枝為流,壺腹輔以竹節(jié)裝飾,松之遒勁、梅之素雅、竹之清凈,盡顯一壺之中。紫砂“歲寒三友壺”借松、竹、梅的題材來表達(dá)個人的感情和思想,其形重意、其色重真,其工細(xì)兼精,造形藝術(shù)突出。無論正視或側(cè)視都充滿一種美的氣勢,紫砂“歲寒三友壺”足以代表以松、竹、梅入題的紫砂壺典范。
2 紫砂“歲寒三友壺”的材質(zhì)美
紫砂“歲寒三友壺”采用紫泥精制而成,呈現(xiàn)出紫而不姹、紅而不嫣的特點。遠(yuǎn)望之,紫砂“歲寒三友壺”燦若琬琰浮精英,這就是紫砂泥色淋漓盡致的體現(xiàn)。紫砂壺卻能在使用當(dāng)中愈發(fā)光彩照人,越用越美,這就是人們常說的“養(yǎng)壺”,壺靠使用以養(yǎng)生,以養(yǎng)浩然之氣。
3 紫砂“歲寒三友壺”的精神美
紫砂“歲寒三友壺”以松、竹、梅三者為題材而創(chuàng)作,蘊含著獨特的精神之美。第一,松長生,葉常綠,以靜延年。據(jù)《史記龜策列傳記載》:“千歲之松”。民間也有“不老松”之贊語。古人常以松祝壽考,喻長壽之意。松不畏霜雪,終冬不凋,傲然挺立,堅毅不拔。古人以松喻君子,象征其剛強意志、堅貞不屈的高貴品格?!墩撜Z子罕》記載:“歲寒然后知松柏之后凋也?!弊仙啊皻q寒三友壺”以松為題而塑造器皿,以松寓意頌揚其高尚之精神。第二,竹經(jīng)冬不凋,故“歲寒三友”中,竹居其一。竹滋生容易,成長也快,古人將竹比喻為子孫眾多。紫砂“歲寒三友壺”以竹之直入題,頗有立根破巖之勢,竹子堅韌挺拔、不屈不撓,這里將其比喻為高風(fēng)亮節(jié)的君子。第三,梅花為我國之國花,它斗霜雪、抗嚴(yán)寒,冰肌玉骨,傲然挺立,迎春花開,清香沁人,高潔清幽。紫砂“歲寒三友壺”以梅為題材,是高尚品格的象征。
4 紫砂“歲寒三友壺”的命名寓意
關(guān)于紫砂“歲寒三友壺”的名字,還有特殊的來歷。松和竹經(jīng)冬不凋,梅迎寒開花,故名“歲寒三友”。宋代林景熙的《霽山集五云梅舍記》記載:“即其居梁士為山,種梅百本,與喬松、篁為歲寒友?!薄肚甯咦谟圃姟啡蔡岬剑骸澳纤务R遠(yuǎn)有‘歲寒三友圖,所繪松、竹、梅?!褕D在內(nèi)府,乾隆帝有詩題。”由此可知,在宋代的時候,已將松、竹、梅作為“歲寒三友”。紫砂“歲寒三友壺”以松、竹、梅三者為題材,寓意堅忍不拔、正氣凜然的精神,故為君子之風(fēng)。
5 結(jié) 語
品讀紫砂壺的文化底蘊是一種精神的修養(yǎng),可以凈化心靈。而紫砂壺的文化底蘊博大精深,本篇以紫砂“歲寒三友壺”拋磚引玉,探討了紫砂壺的造型美、材質(zhì)美與精神美,為歸納總結(jié)出紫砂壺的制作理念提供參考。
參 考 文 獻
[1]蔣亞芳.漫談紫砂壺的四美[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù),2011(11):60
[2]勇麗琴.品味紫砂壺的美[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù),2011(06):58