蔣芳 楊彥京
摘要:目前,大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的頻率呈現(xiàn)逐步遞增態(tài)勢(shì)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生的倫理道德問(wèn)題凸顯,究其原因,不僅因?yàn)榇髮W(xué)生自身存在意志薄弱的問(wèn)題,還因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)監(jiān)管有漏洞和政府打擊力度不夠。進(jìn)而提出網(wǎng)絡(luò)管理措施,加大政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德
跟隨著時(shí)間的腳步,人們邁進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,它的廣泛便利逐漸成為人們交流溝通、獲取知識(shí)的平臺(tái)、對(duì)人類進(jìn)步產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。然而互聯(lián)網(wǎng)的崛起也給社會(huì)及當(dāng)代年輕人帶來(lái)了深層次的問(wèn)題。尤其是大學(xué)生群體,網(wǎng)絡(luò)幾乎成為了除了課本之外獲得信息和娛樂(lè)學(xué)習(xí)的最主要來(lái)源。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的生動(dòng)、信息交流及時(shí)等特點(diǎn)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的平臺(tái),但是這個(gè)平臺(tái)又兼有缺乏可靠性和隱蔽性的特點(diǎn),因此嚴(yán)重影響著涉世未深的的大學(xué)生的倫理道德問(wèn)題。
一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下凸顯出的大學(xué)生倫理道德問(wèn)題
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代通過(guò)信息科技的飛速發(fā)展,微信微博等社交工具全面覆蓋,極大的推動(dòng)了人們的言論自由,大學(xué)生已成為各種形式的言論主體,他們?nèi)狈Τ墒焱晟频膬r(jià)值觀念和思維模式,很容易受到不良網(wǎng)絡(luò)信息的影響,產(chǎn)生迷茫困惑,往往一個(gè)人的情感為出發(fā)點(diǎn),在網(wǎng)絡(luò)里發(fā)泄對(duì)社會(huì)不公階層差異的不良情緒。由于他們長(zhǎng)時(shí)間瀏覽各類網(wǎng)頁(yè),又沒(méi)有完善的甄別能力,使得一些意志薄弱的大學(xué)生失去了應(yīng)有的優(yōu)秀品質(zhì)。而形成了倫理道德的扭曲,難以自律。
(1) 網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特點(diǎn)容易讓人迷失真我。
由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,娛樂(lè)性,在這個(gè)世界里人人都可以以不同的身份出現(xiàn),可以大膽的無(wú)所顧忌的表達(dá)個(gè)人思想,特別是網(wǎng)絡(luò)游戲的冒險(xiǎn)刺激,使青少年養(yǎng)成了為所欲為可以無(wú)需承擔(dān)責(zé)任,免于懲罰的思想意識(shí)。他們還沒(méi)有正確的人生觀價(jià)值觀,心理和生理均不成熟,自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),極易受到網(wǎng)絡(luò)世界的沖擊。使得有些人到的品質(zhì)下降變得內(nèi)向和自我封閉,做出一些和自己身份不合的舉動(dòng)。
(2)對(duì)不良網(wǎng)站的瀏覽造成大學(xué)生價(jià)值觀的扭曲。
網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)使得部分大學(xué)生逐漸迷失了方向失去了重心,甚至還有許多網(wǎng)站為了迎合網(wǎng)友的口味上傳虐待動(dòng)物等暴力視頻來(lái)增加他們的點(diǎn)擊率。還有一些大學(xué)生瘋狂效仿網(wǎng)絡(luò)紅人,想通過(guò)各種炒作成為名人、“網(wǎng)紅”,以輕松的獲得不菲的收入,網(wǎng)絡(luò)世界讓他們應(yīng)接不暇,在這種虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,很多大學(xué)生沒(méi)有正確的態(tài)度和足夠的控制力去抵制色情暴力的影響,造成其價(jià)值觀的扭曲,引發(fā)青少年犯罪。
(3)網(wǎng)絡(luò)信息的真假難辨影響大學(xué)生的倫理道德觀念。
虛假信息以及網(wǎng)絡(luò)謠言真假難辨,一些信息未必全部屬實(shí)。大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)得知這些擾亂視聽(tīng)、惡意炒作等信息,潛移默化的,也就影響了大學(xué)生的倫理道德觀念。由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的不到位和一些網(wǎng)絡(luò)用戶的不良動(dòng)機(jī),制造發(fā)布謠言并且借助網(wǎng)絡(luò)傳播。受到大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)用戶轉(zhuǎn)載、聽(tīng)信。而這些帖子很多都負(fù)面影響太大。當(dāng)大學(xué)生看到這些信息的同時(shí),自己的道德觀念也受到影響。
二、倫理道德問(wèn)題存在的原因
(1)當(dāng)代大學(xué)生弱化的“自律道德”。
自律是自覺(jué)的進(jìn)行道德自省,是自我控制和自我約束,早在兩千多年前,古人就把道德自律看作是良好品質(zhì)的關(guān)鍵,然而當(dāng)代大學(xué)生有很大一部分自律品質(zhì)淡薄缺失,常常致使德育教育的活動(dòng)處于尷尬境地?,F(xiàn)今我國(guó)正處于轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期,多元化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),對(duì)學(xué)生道德觀念的沖擊,使我國(guó)德育教育面臨重大挑戰(zhàn)。大學(xué)生的道德規(guī)范特別是道德自律關(guān)系到民族的發(fā)展和事業(yè)的成敗。
(2)網(wǎng)絡(luò)自主性強(qiáng)加之政府對(duì)不良網(wǎng)站打擊力度不夠。
網(wǎng)絡(luò)的自主性、開(kāi)放性強(qiáng)導(dǎo)致網(wǎng)民可以自由復(fù)制粘貼或者直接鏈接各類信息,這就導(dǎo)致許多不良信息在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境和社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中以網(wǎng)狀形式迅速散播,致使損害后果難以估量。加之政府在打擊色情暴力網(wǎng)站上的力度不夠或是側(cè)重點(diǎn)的偏失,致使當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境依然需要加強(qiáng)治理,加強(qiáng)監(jiān)管,給大學(xué)生提供一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境,引導(dǎo)大學(xué)生身心健康發(fā)展。
(3)網(wǎng)絡(luò)信息把關(guān)難,喪失倫理道德的行為難以監(jiān)督和控制。
網(wǎng)絡(luò)不像傳統(tǒng)媒體那樣易于把關(guān),網(wǎng)民具有與傳播機(jī)構(gòu)平等的傳播權(quán),任何人都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向外傳播信息。信息傳播主體在網(wǎng)絡(luò)上的虛擬化,是虛無(wú)主義和自由無(wú)政府主義倫理觀盛行的根本。喪失倫理道德的行為難以監(jiān)督和控制,個(gè)人隱私被侵犯,信任與責(zé)任就會(huì)出現(xiàn)危機(jī)。
三、解決措施
(1)高校要重視對(duì)大學(xué)生的德育教育,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生倫理道德的培養(yǎng)。
近年來(lái)我國(guó)高校德育教育工作效果明顯,在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期對(duì)大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)良的倫理道德教育非常重要,大學(xué)生是高素質(zhì)人才,他們承擔(dān)著建設(shè),中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大使命。重視和提高大學(xué)生倫理道德教育。是大學(xué)德育教育的主要內(nèi)容。對(duì)大學(xué)生上網(wǎng)行為,必須嚴(yán)格規(guī)范,讓他們自覺(jué)自律,以防迷失自我。當(dāng)然,作為高校,應(yīng)當(dāng)以主流價(jià)值觀念去積極引導(dǎo)大學(xué)生健康上網(wǎng),同時(shí)也不能忽略網(wǎng)絡(luò)的自我凈化功能。
(2)政府應(yīng)加強(qiáng)立法。
提高政府的管理和監(jiān)督力度,給大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。要想創(chuàng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,從政府方面講一定要加強(qiáng)立法,從法律給予違法行為一個(gè)嚴(yán)厲的處分,除了可以很好的處罰色情暴力等違法行為,還可以起到一個(gè)威懾的作用。讓網(wǎng)絡(luò)這個(gè)開(kāi)放的大環(huán)境可以更加有序,并朝著積極向上的方向不斷發(fā)展。同時(shí)大學(xué)生也應(yīng)該學(xué)會(huì)積極的抵制色情暴力等不良信息,加強(qiáng)自身的道德水平。
(3)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù) 。
網(wǎng)絡(luò)作為一種新的技術(shù),自身還有許多不完善的地方,由于受到技術(shù)發(fā)展程度的限制,網(wǎng)絡(luò)的安全水平遠(yuǎn)不夠成熟,解決技術(shù)上的難題是網(wǎng)絡(luò)面臨的首要問(wèn)題。在許多的網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題中,我們可以看到,由于網(wǎng)絡(luò)的防御機(jī)制存在問(wèn)題,給許多心懷不軌的人以可乘之機(jī)。比如,網(wǎng)絡(luò)黑客大多數(shù)是處于對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的挑戰(zhàn)。網(wǎng)站與黑客一直玩著貓和老鼠的游戲,如果在網(wǎng)絡(luò)自身的安全建設(shè)中能夠走在技術(shù)的前面,有效的阻止“有害數(shù)據(jù)”的入侵,就可以避免許多不必要的麻煩。
以上這些就是我針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)中存在的一些普遍道德問(wèn)題做的簡(jiǎn)要分析。網(wǎng)絡(luò)的流行和不斷推廣必將是社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)所趨,而網(wǎng)絡(luò)的這一發(fā)展趨勢(shì)也表明了網(wǎng)絡(luò)給人們生活帶來(lái)的許許多多的便利性,但是隨之而來(lái)的問(wèn)題也應(yīng)該是我們關(guān)注的重點(diǎn),如何讓大學(xué)生利用好網(wǎng)絡(luò)這一媒介去更好的學(xué)習(xí)才是我們應(yīng)該引導(dǎo)的正確方向。
基金項(xiàng)目:河北省教育廳研究生創(chuàng)新資助項(xiàng)目“唯物史觀視野下當(dāng)代中國(guó)文化自信的路徑研究”(項(xiàng)目編號(hào):CXZZBS2017073)
作者簡(jiǎn)介:蔣芳(1983-),女,遼寧營(yíng)口人,講師,河北師范大學(xué)文學(xué)院博士在讀;楊彥京(1988-),男,河北邯鄲人,河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生,研究方向:馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論。