徐志華

摘要：在西方音樂文化、科學(xué)研究方法的影響下，20世紀(jì)的唱技理論研究更趨于規(guī)范化、系統(tǒng)化，是唱技理論發(fā)展的新階段。俄羅斯美聲學(xué)派對我國聲樂影響很大，而俄羅斯的中低音聲部得到了世界范圍內(nèi)的廣泛認(rèn)同。通過對霍洛斯·托夫斯基的演唱藝術(shù)特征的探究，由點(diǎn)及面，分析和總結(jié)他演唱中的特征和優(yōu)點(diǎn)并加以借鑒，從理論的探究中取得成果，運(yùn)用于我們的歌唱實(shí)踐。只要有了正確的理論指導(dǎo)，我們的聲樂學(xué)習(xí)才會更加科學(xué)和系統(tǒng)，我們的演唱水平才能取得進(jìn)一步的提高。本文最終想論述的就是演唱時(shí)我們?nèi)绾巫龅秸_的發(fā)聲以及氣息運(yùn)用，如何更好的演唱。當(dāng)我們的演唱具備了科學(xué)的發(fā)聲方法和正確的氣息運(yùn)用，我們的聲樂學(xué)習(xí)才會更加全面具體，我們才會成為一個(gè)更好的歌唱者。

關(guān)鍵詞：氣息運(yùn)用；發(fā)聲位置；藝術(shù)特征

俄羅斯的男中音歌唱家霍洛斯·托夫斯基在世界聲樂比賽上獲得了第一名，之后他一直活躍在世界的聲樂領(lǐng)域，被稱之為世界上最具有實(shí)力的男中音之一?；袈逅埂ね蟹蛩够穆曇艟哂袦喓竦统燎覍拸V明亮的聲音色彩，他寬厚明亮的聲音是俄國歌劇的優(yōu)秀闡述者。近年來，他專注于和國內(nèi)音樂機(jī)構(gòu)的合作，在紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)愛國將士演唱俄戰(zhàn)時(shí)歌曲中，普京總統(tǒng)非常贊揚(yáng)霍洛斯·托夫斯基的愛國熱情，可以說他是一個(gè)具有深厚民族文化底蘊(yùn)的歌唱家。

本文中對霍洛斯的演唱藝術(shù)特征進(jìn)行了較為詳細(xì)的說明，我將會通過對霍洛斯·托夫斯基演唱中的聲音位置、氣息處理的闡述來得出一個(gè)實(shí)際的并且是具有借鑒意義的歌唱理論成果，從而更好地指導(dǎo)我們的歌唱。歌唱本身就是自身情感的一個(gè)抒發(fā)，因此對于作為聲樂學(xué)習(xí)者的我們來說學(xué)習(xí)聲樂不僅僅要擁有一副好聽的嗓音，同時(shí)還應(yīng)該有一個(gè)科學(xué)系統(tǒng)的發(fā)聲方法，用我們的發(fā)聲技巧去更好的完成我們所演唱的聲樂作品。我們不但可以從藝術(shù)史中，欣賞一個(gè)又一個(gè)偉大的藝術(shù)品，領(lǐng)略一個(gè)又一個(gè)偉大藝術(shù)家的風(fēng)采，還可以看到誕生這些偉大藝術(shù)作品和藝術(shù)家背后所蘊(yùn)含的歷史邏輯和歷史哲學(xué)。

一、氣息運(yùn)用的藝術(shù)特征

提到發(fā)聲一定是不能脫離氣息的，氣息是歌唱發(fā)聲的原動力，可以說沒有氣息就不會有歌唱，就像手風(fēng)琴一樣，如果沒有風(fēng)箱，那么再好質(zhì)量的琴也是沒有用的，而即使是歌唱有了氣息，風(fēng)琴有了風(fēng)箱，如果我們對氣息運(yùn)用不好，那么就像手風(fēng)琴的風(fēng)箱運(yùn)用不好，出來的聲音也不會是悅耳動聽的，所以就可以看出氣息對于歌唱是多么的重要?；袈逅乖谘莩獣r(shí)對于氣息的運(yùn)用是非常游刃有余的，當(dāng)他在演唱抒情緩慢的歌曲時(shí)他的氣息悠長而舒展，當(dāng)他演唱一些節(jié)奏跳躍的音樂作品時(shí)他的氣息又特別靈活輕巧。在聲樂學(xué)習(xí)中對于氣息的訓(xùn)練是很重要的。中國古代聲樂理論認(rèn)為“善歌者必先調(diào)其氣”，“氣動則聲發(fā)”。意大利美聲學(xué)派認(rèn)為正確的氣息是歌唱的基礎(chǔ)，是走向聲樂學(xué)習(xí)成功道路的第一步。因此，霍洛斯嫻熟的氣息運(yùn)用為他別具一格的發(fā)聲特點(diǎn)打下了基礎(chǔ)。

二、發(fā)聲位置的藝術(shù)特征

霍洛斯的聲音明亮而又渾厚，這與他的發(fā)聲方法是有很大聯(lián)系的。他的發(fā)聲對于后咽腔的運(yùn)用是很多的。因此，他的聲音不但深沉而且有著很強(qiáng)的面罩，而對于后咽腔的運(yùn)用我們可以用一次函數(shù)的反比例函數(shù)來說明。我們可以把反比例函數(shù)的圖像與X軸正半軸的接點(diǎn)看做是我們的聲音的起點(diǎn)，而圖像的左后方部分也可以看做是我們的后咽腔，當(dāng)我們的聲音挨著后咽腔行進(jìn)最后經(jīng)過一個(gè)拋物線的運(yùn)動從口腔發(fā)出，這時(shí)的聲音經(jīng)過后咽腔的共鳴回響則具備了比之前聲音多好幾倍的面罩共鳴，質(zhì)量自然是大大提高。這樣的聲音不但立體，也就是平時(shí)我們說要“豎”起來的聲音，而且穿透力會增加幾倍。反之，也一樣。反過來，如果我們是壓著喉嚨唱的話，那就正好相反了。這樣的情況正好是符合正比例函數(shù)的圖像，還是以圖像和X軸正半軸的接點(diǎn)為聲音的起點(diǎn)，這時(shí)的聲音如果是壓著喉嚨唱的話，那么大部分的聲音都會壓在喉嚨里面，這樣的聲音缺乏面罩，發(fā)蒙，傳不出去。長時(shí)間這樣唱容易使聲帶病變，而且容易氣息僵化。這里提到了氣息不流動，氣息的不流動是聲樂學(xué)習(xí)過程中存在的一個(gè)很普遍的問題。氣息不流動對于歌唱的影響表現(xiàn)在不正確的深吸氣上。造成這個(gè)問題的原因是我們在唱歌時(shí)非常關(guān)注氣息，確信“聲樂的秘訣就在深吸氣”等這類金玉良言，非常重視氣息對于聲音的支持，但這樣的氣息是不流動的。這樣產(chǎn)生的聲音效果就不很好，會使聲音不流暢，聲音位置低，聲音傳不遠(yuǎn)。這里還要提到一個(gè)關(guān)于聲音分配的問題，我們都知道聲帶的力量是有限的，所以其發(fā)出的聲音量是固定的，也許通過后續(xù)的練習(xí)能夠增加聲帶的張力，但是音量也不會增加多少，要想逐步增加聲音的音量就要通過練習(xí)打開足夠多的腔體，然后通過氣息把聲音傳送到各個(gè)腔體，這樣聲音的音量通過腔體的共鳴反應(yīng)就會變得更大。但是在這個(gè)過程中也有一個(gè)問題，就是聲音的分配。聲音以不同的方式分配于各腔體會形成不一樣的聲音效果。如果我們把更多的聲音分配到頭腔，那么聲音就會很明亮且穿透力很強(qiáng)，但是聲音的厚度就會差一些，且聲音聽起來支點(diǎn)不夠；如果把更多的聲音分配到胸腔，那么聲音就會更厚實(shí)一些，但是聲音發(fā)蒙，穿透力不強(qiáng)。那么如何做到合理的聲音分配呢。這就要求我們一個(gè)聲音的均衡分配，這樣出來的聲音才會形成一個(gè)頭腔和胸腔貫通的整體，出來的聲音才能夠傳的遠(yuǎn)，有支點(diǎn)，而且會更加厚實(shí)。而霍洛斯無論是對于聲音在各腔體的分配，還是對于后咽腔的運(yùn)用以及氣息的運(yùn)用都很成熟，所以也就構(gòu)成了他別具一格的聲音特征。

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