掉在地上的鉆戒該不該撿

譚雄

4月20日，杭州的王女士將自己社區(qū)的顧大伯起訴到了杭州上城法院，要求顧大伯賠償一枚丟失的鉆石戒指。法庭上，顧大伯不住地擦汗，覺得自己蠻委屈的。這抬頭不見低頭見的鄰居，怎么因?yàn)橐幻缎⌒〉你@戒，成了法庭上的原告和被告了呢？

這事情得從1月21日中午說起，杭州王女士在自家單元樓門口丟失了一枚鉆戒和一枚黃金戒指。通過監(jiān)控，她確認(rèn)是同社區(qū)居民顧大伯撿走了。當(dāng)晚王女士一夜沒睡著覺，第二天一早她就找到了顧大伯。顧大伯承認(rèn)了拾得兩枚戒指的事實(shí)，并歸還了金戒指，但另一個戒指因?yàn)樽约河X得是假的就給扔了。“我這閃閃發(fā)光的1.01克拉鉆戒怎么是假的呢？”王女士很氣憤，認(rèn)為顧大伯是故意不還，想占為己有。這一枚掉地上的鉆戒里到底涉及哪些法律問題呢？

躺地上的鉆戒在法律上屬于什么

一枚躺地上的鉆戒可能涉及三種完全不同的法律狀態(tài)，它可能是拋棄物，也可能是遺失物，還可能是遺忘物。

拋棄物是指被拋棄所有權(quán)的物，除須有拋棄的意思表示外，還須拋棄對該物的占有。從最終的權(quán)利歸屬看，拋棄物實(shí)行先占原則，拾得人可以取得所有權(quán)。

在上述案例中，王女士再三強(qiáng)調(diào)鉆戒絕非自己的拋棄物，“這個戒指對我來說很有意義的。這個戒指在晚上很有光澤的，怎么會不起眼？我把手機(jī)里以前佩戴的戒指照片給周圍的人看，沒人相信會當(dāng)垃圾一樣隨意丟掉的”。

遺失物是指所有人或者占有人因非故意拋棄，致使失落他處而喪失占有的動產(chǎn)。遺忘物是指財(cái)物所有人或持有人有意識地放在某處，因疏忽大意而忘記拿走的財(cái)物。那這枚鉆戒是屬于遺失物還是遺忘物呢？遺忘物與遺失物最關(guān)鍵的區(qū)別在于“忘”和“失”，即遺忘物經(jīng)過回憶一般都能知道財(cái)物所在的大致位置，一般都容易找回，而遺失物一般不知失落在何處，完全脫離了物主的控制，不易找回。

本案中，鉆戒于王女士單元樓門口丟失，并非王女士有意識放在某處，因疏忽大意而忘記拿走的財(cái)物。在發(fā)現(xiàn)鉆戒丟失后，王女士通過調(diào)取錄像，積極尋找，在發(fā)現(xiàn)顧大伯為拾得人后，才確認(rèn)鉆戒下落。因此，鉆戒應(yīng)認(rèn)定為遺失物。

撿了遺失的鉆戒有哪些義務(wù)

根據(jù)《物權(quán)法》第109條及111條規(guī)定：拾得遺失物，應(yīng)當(dāng)返還權(quán)利人。拾得人應(yīng)當(dāng)及時通知權(quán)利人領(lǐng)取，或者送交公安等有關(guān)部門。拾得人在拾得遺失物后，應(yīng)當(dāng)返還權(quán)利人；在將遺失物送交有關(guān)部門前，負(fù)有妥善保管義務(wù)，否則將承擔(dān)民事責(zé)任。

在本案中，作為鉆戒拾得人的顧大伯，主要負(fù)有三項(xiàng)義務(wù)：1.返還義務(wù)，即使是在王女士并未要求歸還時，也應(yīng)當(dāng)主動返還財(cái)物；2.通知義務(wù)，即顧大伯應(yīng)當(dāng)及時通知王女士領(lǐng)取其遺失的鉆戒；3.保管義務(wù)，即顧大伯在拾得鉆戒后，要妥善保管，更不能隨意拋棄。在法律效果上，拾得人對遺失物一旦實(shí)施“占有”，即負(fù)有將該物安全、及時、有效地返回的義務(wù)，以回復(fù)所有權(quán)的圓滿狀態(tài)，同時拾得人可因此享有必要費(fèi)用求償權(quán)。

鉆戒到底應(yīng)該誰來賠

自始至終，顧大伯就是咬定王女士所說的鉆石戒指被他當(dāng)作不值錢的玻璃戒指扔掉了。他說，那天自己從理發(fā)店出來，撿到兩個戒指。“其中一個真的很不起眼，就是不銹鋼的，中間一點(diǎn)點(diǎn)玻璃，頂多五塊十塊小女孩玩的那種便宜貨，所以順手扔了。還有一個雖然不起眼，但可能是黃金，所以我就猶豫了一下沒扔?！倍跖縿t認(rèn)為，顧大伯是故意不想歸還自己鉆戒。假如鉆戒真的被顧大伯拋棄，到底應(yīng)該由誰來承擔(dān)后果？

根據(jù)《物權(quán)法》第109條規(guī)定，顧大伯在拾得王女士戒指后，既沒有主動通知失主，也沒有將戒指交給相關(guān)部門。自認(rèn)為拾得鉆戒不值錢而予以拋棄，致王女士的戒指難以找到，顧大伯主觀上存在重大過失，因此應(yīng)承擔(dān)賠償王女士相應(yīng)損失的民事責(zé)任，由顧大伯來賠償王女士丟失鉆戒的損失。

丟失的鉆戒價值如何認(rèn)定

對于丟失的鉆戒價值多少的問題，王女士說：“這枚鉆戒原價要10萬元，我打折買的也要7.7萬元。如果大伯還給我，我真要好好謝謝他?！蓖跖窟€拿出一張銷售單，上面寫著鉆戒金額7.7萬元。顧大伯卻質(zhì)疑道：“你怎么能證明銷售單上的戒指就是你丟掉的那個呢？你要是再拿一張100萬元的單子來，不是要我命??？”

基于王女士痛失心愛鉆戒，顧大伯已經(jīng)歸還一枚金戒的情況，法院主張雙方進(jìn)行調(diào)解，但是王女士不愿意。關(guān)于丟失鉆戒的價值認(rèn)定問題，顧大伯既不認(rèn)可王女士所說的10萬元原價，也不認(rèn)可王女士提供銷售單上的金額，但并沒有證據(jù)反駁。如果法官最終認(rèn)定丟失的是同一枚鉆戒，那么顧大伯就需按銷售單價賠償。當(dāng)然，在雙方證據(jù)都不足的情況下，法院也可能根據(jù)證據(jù)情況酌情判罰。

撿個東西還要賠錢公平嗎

按照我國目前法律規(guī)定，雖然肯定了拾得人的保管費(fèi)用請求權(quán)，但只是承認(rèn)在失主有懸賞情況下的報(bào)酬請求權(quán)，而沒有明確規(guī)定拾得人在正常情況下的報(bào)酬請求權(quán)。這不利于鼓勵拾得人主動歸還遺失物，倒有可能出現(xiàn)“財(cái)物落地，無人敢拾”的局面。其次，法律詳盡地規(guī)定了拾得人通知的義務(wù)、妥善保管的義務(wù)、歸還的義務(wù)，并且須承擔(dān)因保管不善而造成遺失物損壞或者滅失的賠償責(zé)任等，而失主即使因?yàn)樽约旱倪^錯而導(dǎo)致物品丟失也無須承擔(dān)任何實(shí)質(zhì)性的責(zé)任，導(dǎo)致了其二者權(quán)利義務(wù)的失衡，這對拾得人是不公平的。

筆者認(rèn)為，拾得遺失物相關(guān)制度的完善，可以著重考慮兩點(diǎn)：一是“物歸原主”，即應(yīng)盡快、盡可能地使失主取得遺失物，重新獲得對物的占有，實(shí)現(xiàn)對物的正常支配和利用；二為“物盡其用”，即應(yīng)積極發(fā)揮物的效用，避免財(cái)產(chǎn)的閑置和浪費(fèi)。賦予拾得人獲得保管費(fèi)用和報(bào)酬的請求權(quán)，從多數(shù)人愿意追求經(jīng)濟(jì)利益的假定出發(fā)，是一個較為合理的制度安排。一個可以獲得補(bǔ)償和報(bào)酬的行為，總會讓人們更愿意實(shí)施。當(dāng)法律規(guī)定，拾得人歸還遺失物時可以獲得報(bào)酬，會鼓勵更多的拾得人將他人遺失物主動歸還失主。失主給拾得人支付一定數(shù)額的報(bào)酬后，尋回遺失物的概率將大為增加。這條經(jīng)驗(yàn)早在兩千多年前被孔子所闡述。魯國有一條法律，魯國人在國外淪為奴隸，如果有人能把他們贖出來的，回國后就可以到國庫中報(bào)銷贖金。有一次，孔子的弟子子貢在國外贖回了一個魯國人，回國后不接受國家賠償金。孔子說：“你做錯了，從今以后，魯國人就不再愿意為在外的同胞贖身了。你如果接受了國家的補(bǔ)償金，并不會損害你的行為；但你不肯拿回你抵付的錢，別人（有所顧慮）就不肯再贖人了?！比绻言瓉砣巳硕寄苓_(dá)到的道德標(biāo)準(zhǔn)，拔高到大多數(shù)人難以企及的高度，就會使大多數(shù)人對贖人望而卻步。若將道德的標(biāo)準(zhǔn)無限拔高，或者把個人的私德當(dāng)作公德，就只會得到一個結(jié)果：讓道德尷尬，讓普通民眾聞道德而色變，遠(yuǎn)道德而去。