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      京式和彩花式在軟裝中的應用與對比

      2017-06-02 17:05吳雨菡
      大觀 2017年4期
      關鍵詞:軟裝對比

      吳雨菡

      摘要:本文通過介紹京式和彩花式在地毯圖案中的表現(xiàn)形式,分析京式與彩花式在軟裝風格的選擇、色彩的搭配和其在新中式軟裝中不同空間的應用表現(xiàn)等方面的對比,來研究京式與彩花式在當代軟裝設計中的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。

      關鍵詞:京式;彩花式;軟裝;對比

      京式和彩花式在題材的選擇、色彩的搭配、構圖等方面具有特殊性與差異性。

      一、京式和彩花式在地毯圖案中的表現(xiàn)形式

      (一)京式???

      京式即北京式,京式地毯起源于北京宮廷地毯,是典型的中國式地毯,代表著一個古老民族的審美意識。

      京式地毯圖案多選用我國古典圖案紋樣為素材,如龍、鳳、福、壽、寶相花、回紋、博古、三仙、趕珠等,主要表現(xiàn)為:如意、八寶、八仙、八吉祥、四君子、博古等,充分的揭示了古人對美好生活的期盼與向往。

      京式地毯的色彩受宮廷建筑與家具的影響,多以古樸渾厚的綠、暗綠、絳紅、駝色、月白等色為主。

      (二)彩花式

      彩花式地毯圖案是以豐富多彩的花卉組成的式樣。它取材于自然花卉的寫實形態(tài),多采用花枝、花簇等形態(tài)。選用中國人自古以來所青睞的植物花卉,如牡丹、菊花、月季、松、竹、梅等為素材,運用國畫構圖和折枝手法來表現(xiàn),體現(xiàn)了其清新淡雅的風格。

      二、京式和彩花式在軟裝中的應用對比

      隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展,人們對物質的追求得到滿足,轉而更加注重對精神文化的追求。京式和彩花式同屬中國傳統(tǒng)地毯,具有相通之處,因而京式和彩花式在軟裝中的應用形式具有相同之處,但京式和彩花式又各具特色,所以它們在軟裝中的應用形式又有所不同。

      (一)京式和彩花式適用的軟裝風格

      京式和彩花式圖案是傳承了宮毯的特點,與民間傳統(tǒng)紋樣相結合而成的傳統(tǒng)圖案,承載了古代人民對美的不懈追求與對美好生活的寄托。地毯要與對應的軟裝風格相匹配,作為同樣具有中國特色的中式、新中式(新古典風格)及其衍生而來的新中式園林風格等理應成為京式和彩花式較為契合的選擇。

      京式和彩花式圖案的特點,恰好與中式風格的特征相符,講求平衡對稱,富有文化底蘊,文雅而莊重。所以,京式和彩花式可以與中式風格進行搭配。

      京式和彩花式圖案繼承了中國人的審美需求,一形一式皆有體現(xiàn),和新中式風格有著共同的文化背景、文化底蘊,和諧統(tǒng)一。

      在構圖上,彩花式較于京式更為簡約,更為靈活,且多采用寫實花卉為題材,符合當代人們崇尚自然的思想,可用于田園風格及現(xiàn)代簡約風格。

      (三)京式和彩花式在新中式軟裝空間中的應用

      新中式的中國風主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具、裝飾品及黑、紅為基調的裝飾色彩上。室內多采取對稱式的結構方式,格調文雅,造型簡樸美妙,色彩厚重而成熟。在裝飾細節(jié)上崇尚自然情趣,花鳥、魚蟲等細心雕琢,靈動多變,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美學精神。京式和彩花式地毯鋪設其中再適合不過,但也要“宜設而設,精在體宜”。國內專家對其解釋為:“宜可分為三類,一是因地因人制宜,二是宜簡不宜繁,三是宜自然不宜雕琢。”軟裝空間功能性及是使用人群不同,也限制了地毯樣式的選擇。

      在新中式風格的賓館中,地毯的選擇尤為重要。地毯的圖案及顏色的選擇是一家賓館格調、等級的體現(xiàn),它是吸引客戶的重要因素之一。賓館的大廳地毯是賓館門面一樣的存在,多選擇雍容華貴京式地毯,色彩絢麗而濃郁,能夠抓住顧客的眼球,給人一種置身于宮廷的高貴感與敬畏感,使人不自覺地放慢腳步、低聲細語,彰顯顧客的身份地位。賓館的走廊地毯要具有一定的方向導向性,多采用沒有固定外圍、邊框,可作二方連續(xù)、四方連續(xù)變化的彩花式圖案,給人營造一種安靜舒適的居住環(huán)境,雅致而溫馨。賓館客房地毯可根據(jù)裝飾特點來鋪設,或華貴、或雅靜,京式和彩花式皆宜。

      由此可見,在與時俱進的新中式風格的家居環(huán)境和賓館環(huán)境中,作為傳統(tǒng)地毯代表的京式與彩花式雖在應用空間上略有不同,但依舊能跟上時代的潮流,歷久彌新,并根據(jù)新中式的發(fā)展而發(fā)展,散發(fā)著其獨特的精神魅力。

      三、京式和彩花式的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新

      地毯自古以來便存在,《物源》說:“毯,毛席也,上織五色花”,“神農做席,堯始名毯”,都體現(xiàn)了地毯悠久的歷史。地毯是中華文化的載體,凝聚著中國歷代毯匠無窮的智慧和辛勤勞動,積淀著中華民族高尚的審美情趣和審美理想,是人類文化寶庫中的瑰寶。京式和彩花式作為傳統(tǒng)地毯的代表,圖案古樸典雅,能強烈的反應民族文化特性,讓人一下便能理解其文化內在,特別是中國人,更有一種親切感。所以很多軟裝設計師喜歡用京式和彩花式等傳統(tǒng)地毯來點綴居室空間。

      作為一個合格的設計師,不能只是照搬照抄,而是要做到古為今用,推陳出新,將古典與現(xiàn)代相結合,做出符合當下人們審美追求的京式和彩花式地毯圖案設計。

      為了能使京式和彩花式圖案得到傳承并延續(xù)下去,作為中國人,我們有著得天獨厚的文化背景及歷史條件,我們每一個人都應懷著強烈的使命感,促進京式與彩花式相關知識的傳播。同時,京式和彩花式的生存不能脫離時代的要求,要加強京式和彩花式圖案設計的研發(fā)。當今的藝人要在尊重本民族傳統(tǒng)特色的基礎上,使其與現(xiàn)代人們的鑒賞水平結合在一起,適應新的生存環(huán)境。

      我們要用創(chuàng)新、敏銳的眼光看待現(xiàn)在的京式與彩花式地毯,時刻關注時尚前沿地毯圖案的發(fā)展,創(chuàng)造出既不失傳統(tǒng)民族風韻又具有強烈時代氣息,并具有深層次文化底蘊和審美價值的京式、彩花式地毯圖案設計。進而使這個優(yōu)秀的中華民族文化遺產得以不斷地傳承和發(fā)展,不斷地創(chuàng)新與融合,走向世界,傲立于世界文化之林。

      四、結語

      京式和彩花式地毯不能隨意使用,要遵循一定規(guī)律,因地因人制宜。京式和彩花式作為中國傳統(tǒng)地毯是中國非物質文化遺產之一,對其進行繼承與傳播,是很有必要的,也是需要重新審視的。

      【參考文獻】

      [1]陳箐箐.現(xiàn)代室內設計中的古詩詞意境研究[D].南京林業(yè)大學,2008.

      [2]曹艷紅.北京宮毯[M].北京:北京美術攝影出版社,2012.

      [3]王永軍編.3000例唯美家居設計[M].北京:化學工業(yè)出版社,2012.

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