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      從摩拜單車看兩個實體經(jīng)濟

      2017-06-05 09:24
      中外管理 2017年4期
      關(guān)鍵詞:摩拜金融業(yè)單車

      忽如一夜桃花開,滿城摩拜春風(fēng)來!

      一個風(fēng)險投資家的創(chuàng)意,一個財經(jīng)女記者的傳奇,一群機構(gòu)投資人的追捧,一個傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈的崩潰——摩拜單車,讓人們看到了一個新實體企業(yè)的誕生,也看到了傳統(tǒng)自行車產(chǎn)業(yè)的瞬間崩潰。摩拜單車的成功,直接驗證了兩種實體企業(yè)的交替。

      金融走在了實體前面

      長期以來,先有實體,后有金融,金融僅僅是為實體經(jīng)濟服務(wù)的,這是關(guān)于金融與實體經(jīng)濟的主流觀點。在這里,我先對金融做一個界定:金融為實體經(jīng)濟服務(wù)特指貨幣銀行金融,或傳統(tǒng)金融業(yè)。

      伴隨著現(xiàn)代金融業(yè)的升級,新金融浮出水面,我再對金融做一個界定:證券投資金融的使命之一是驅(qū)動創(chuàng)新,創(chuàng)造新實體經(jīng)濟。在摩拜單車的成功案例中,人們可以看到新實體企業(yè)的成長路徑:先有創(chuàng)意,后有投資,再有企業(yè),又有投資,于是銀行跟進。所有這一切迅雷不及掩耳,發(fā)生在短短兩年內(nèi)。傳統(tǒng)自行車產(chǎn)業(yè)鏈的經(jīng)營者至今還有人嘲諷地預(yù)言摩拜單車的末日。就像當(dāng)年龐貝城的貴族一樣,一邊享受著天塌地陷的強烈刺激,一邊觀賞著角斗場上的血腥搏殺。

      兩個實體經(jīng)濟的背后是兩類金融業(yè):其一是貨幣銀行金融,先有實體,追求利潤最大化,后有金融服務(wù);其二是證券投資金融,先有金融,追求市值最大化,后有實體企業(yè)。金融與實體之間的關(guān)系就有了雙重定義:其一是銀行家為實體企業(yè)提供信貸服務(wù),其二是投資家發(fā)現(xiàn)和培育新生代企業(yè)家,特別是有企業(yè)家精神的“外行人”。

      新實體經(jīng)濟的燒錢模式

      在產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的時代,引領(lǐng)顛覆性創(chuàng)新的人幾乎都是“外行人”。比如馬云,一個數(shù)學(xué)曾經(jīng)考零分的差等生居然做成了阿里巴巴;再比如程維,一個只有打的經(jīng)驗的出租車顛覆者居然做成了滴滴;還有“摩拜女”胡瑋煒,兩年前還是一個奮斗十年月薪剛過萬元的財經(jīng)女記者。原因很簡單,“內(nèi)行人”通常不愿意砸自家的飯碗,敢砸自家飯碗的“內(nèi)行人”,可謂人中之龍。比如馬化騰,騰訊的偉大就在于不斷顛覆自己,公司市值上漲一騎絕塵。

      新金融源于美國,華爾街創(chuàng)造了兩個東西:其一是企業(yè)商品化,其二是投資產(chǎn)業(yè)化。股權(quán)投資也是一條產(chǎn)業(yè)鏈,從早期的天使投資人到風(fēng)險投資人,再到私募股權(quán)投資基金,最后還有臨門一腳的上市前融資(Pre-IPO)。迄今為止,投資產(chǎn)業(yè)鏈形成不過半個世紀(jì),還經(jīng)常被誤解為是一群“野蠻人”。

      在投資產(chǎn)業(yè)化的時代,偉大的創(chuàng)意就像女人的卵子,一旦被“精蟲”俘獲,就在子宮里孕育到出生,還要被母親呵護多年才能長大成人。這就是投資人群體與新實體企業(yè)的關(guān)系,所以新實體企業(yè)幾乎都要經(jīng)歷一個“燒錢模式”,或是證券投資業(yè)“燒錢”,或是創(chuàng)新型企業(yè)本身“燒錢”。

      不禁想起老子的名言:天下萬物生于有,有生于無。金融與實體的關(guān)系,恰如老子哲學(xué)之“有無相生”,不可只看一面。在馬王堆漢墓出土的老子帛書中寫的更明確:無為萬物之始,有為萬物之母。由此看金融與實體的關(guān)系,正確的理解應(yīng)該是:金融無實體則不存,實體無金融則不旺!

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