袁世凱：我的特長是送禮

林徽因在民國后期是女神，她的父親林長民在民國前期則是有文化又有地位的男神。給有政治地位的人送禮相對容易，給有文化的人送禮最艱難，因?yàn)閯e人捉摸不透他們矯情的心思：重了不是，輕了不是，太物質(zhì)顯得庸俗，太脫俗又不知是不是對方的菜……到底送文化人什么樣的禮物才顯得體面過人、又不被拒于千里之外呢？這真是個(gè)世界難題。但送禮達(dá)人袁世凱就送了林長民一份根本無法拒絕的禮物。

民國初年，在眾議院任秘書長的林長民因?yàn)楦赣H病危，去總統(tǒng)府向袁世凱請假，要回滬侍奉老父。袁世凱不但準(zhǔn)假，還送了他人參、鹿茸等貴重藥材，約合300兩白銀。這禮物又得體又合時(shí)宜，讓高潔的人也無法拒絕。

等林長民的父親病逝后，袁世凱包了5000銀圓的份子錢。這還不止，大總統(tǒng)的熱情如滔滔江水，待林長民返京后去新華宮銷假時(shí)，袁世凱又百般慰藉，并當(dāng)場背誦了林長民撰寫的哀啟（舊時(shí)死者親屬敘述死者生平及臨終情況的文章）——真難為了這個(gè)沒文化的人……從頭到尾，袁世凱聲情并茂，一字不遺，背得淚流滿面，不知道的人還以為仙逝的是大總統(tǒng)的爹呢。林長民當(dāng)場就Hold不住了，跪地而拜。

給下屬送份禮，袁世凱都能這么走心，把現(xiàn)場直接變成韓劇，可見他的送禮功力。其實(shí)，送禮是袁世凱的一門神功，如果沒有這個(gè)神功，他是絕不可能飛黃騰達(dá)的。為什么呢？因?yàn)樗麤]文化呀……

袁世凱天生就不是塊讀書的料。盡管出生在大戶人家，還很有狗屎運(yùn)地打小就受到各種名師輔導(dǎo)，但他就是讀不進(jìn)書。他的一個(gè)堂叔受過二品頂戴賞賜，也是晚清的一個(gè)牛人，堂叔很早就表示這個(gè)侄子不是塊讀書的料，說袁世凱“資（智）分（商）不高而浮動非?！?。

袁世凱的腦子笨到什么程度？1876年，17歲，落榜；1879年，20歲，第二次鄉(xiāng)試，又名落孫山。他真是個(gè)學(xué)渣。

但一般八股文寫不好的人，腦筋用在別處卻相當(dāng)可以。袁世凱的自我認(rèn)識非常到位，他早就知道自己做不了考試型選手，所以他很小就到社會上混。從七歲開始，他從河南到了濟(jì)南，再到揚(yáng)州、南京，他什么世面沒見過？習(xí)武、喝酒、賭博、逛窯子、混江湖，他門門拿手。因?yàn)槌龅涝?、有錢、城里人會玩，他年輕的時(shí)候就已經(jīng)是個(gè)社會型人才。

而當(dāng)他結(jié)束了12年在朝鮮戰(zhàn)場上的歷練回到清朝以后，這個(gè)特別能控制住自己情緒的人才更是將他察言觀色、籠絡(luò)人心的社會本領(lǐng)發(fā)揮到了極致——集這兩項(xiàng)本領(lǐng)精華的神功就是送禮，但凡他出手，基本都能戳中收禮者的心尖，戰(zhàn)無不勝。

在他送禮的名單上，他最花心思的大概就是這個(gè)女人：慈禧老佛爺。

盡管袁世凱年紀(jì)輕輕就在朝鮮顯示了自己的軍事才能，回到清朝后，這個(gè)不懂外語的土包子更是神奇地?fù)碛辛艘环N國際思維——把洋人的先進(jìn)制度拿來借鑒、學(xué)習(xí)，運(yùn)用到實(shí)際操作中，意識超前得很。但老佛爺?shù)膽B(tài)度還是很“呵呵”，對袁世凱的評價(jià)是“有術(shù)無學(xué)”，一眼就看穿他沒文化。然而袁世凱偏偏就靠送禮神功讓老佛爺對自己滿意得不得了，直接做了他的靠山。 老佛爺不僅見多識廣，還絕頂聰明。那么袁世凱都送過慈禧什么寶貝，讓慈禧對他另眼相看呢？

中國的第一輛大奔這類禮物都是他后來送的，其實(shí)袁世凱給慈禧的送禮之路要追溯到1900年。

當(dāng)時(shí)，八國聯(lián)軍攻入北京，慈禧喬裝成農(nóng)村老太婆，和打扮成難民的光緒一路逃到太原歇腳。這一路上，慈禧都沒吃上像樣的東西，都是李蓮英拿著碎銀子到處去換口糧，生的、熟的有什么就吃，極其悲催。身為山東巡撫的袁世凱瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，從濟(jì)南籌集了30萬兩白銀、綢緞200匹和龍須面、水果等，快狠準(zhǔn)地送到太原。想必當(dāng)時(shí)在慈禧的眼里，袁世凱的形象完全化身成了圣誕老人。對于這事，一位隨行的軍機(jī)大臣說：“各省的餉銀都沒到，山東首先送過來，兩宮大為嘉許?！睆拇舜褥睦锞陀辛嗽绖P。

而一年后兩宮回鑾，袁世凱的禮物就準(zhǔn)備得更精彩了。

1901年12月，兩宮回鑾。流亡了一年多的慈禧到達(dá)直隸境內(nèi)，第一天是在順德府（今河北邢臺）下榻?！笆フQ老人”直接給老佛爺送來了一對漂亮的鸚鵡。兩只鳥一只會說“老佛爺吉祥”，一只會說“老佛爺平安”。這事兒就有意思了：鸚鵡本身不值幾個(gè)錢，但要學(xué)會妥妥地說這兩句馬屁話，怎么也得小半年時(shí)間啊。可見袁世凱早在半年前就開始籌劃這次送禮事宜了，真是心機(jī)深似海啊。

到了1902年1月，慈禧乘坐袁世凱專門為她定做的有三十多節(jié)的列車從保定回北京。保定站臺彩旗飄揚(yáng)，軍樂隊(duì)奏起了《馬賽曲》——有術(shù)無學(xué)的袁世凱根本不知道這曲子是法國國歌，只覺得聽了很打雞血，真是醉了。好在老佛爺也聽不懂這是什么曲子，開開心心地就回北京去了。

袁世凱能擺這種烏龍也不奇怪。這個(gè)土包子雖然不懂外語，除了朝鮮也沒出過什么國門（嚴(yán)格說來朝鮮那時(shí)候還不算什么“國外”），但大約有一種“外來的和尚好念經(jīng)”的想法，他對西方國家先進(jìn)的文化和各種管理制度都特別感興趣，喜歡拿來使用。他更是明白和洋人交朋友的政治好處，所以還學(xué)著慈禧太后，在宮外也宴請洋人吃西餐。

而他請客的餐廳就是后來出售張愛玲最愛的德國面包的餐廳，也是少帥張學(xué)良愛吃洋菜的地方，起士林餐廳。

原來，德皇威廉二世有個(gè)御用廚師叫阿爾伯特·起士林，參軍跟隨部隊(duì)來到中國。當(dāng)時(shí)的袁世凱為了與各國駐津外交官搞好關(guān)系，經(jīng)常在天津請洋人吃西餐，有一回就把起士林請來烹飪。吃完后，袁世凱一高興就送了份大禮給起士林——100兩銀子！有了這100兩銀子，才有了后來的起士林餐廳，然后才有了德國面包，再后來才被張愛玲吃到并寫進(jìn)書里，才有了著名的《談吃與畫餅充饑》。

所以，如果沒有送禮達(dá)人袁世凱，張愛玲和張學(xué)良也就沒那么好的口福了呢。

（摘自《百家講壇》）