佤族漢族高中生幽默風(fēng)格特點(diǎn)的跨文化研究

王 欣

(滇西科技師范學(xué)院 教師教育學(xué)院，云南 臨滄 677000)

佤族漢族高中生幽默風(fēng)格特點(diǎn)的跨文化研究

王 欣

(滇西科技師范學(xué)院 教師教育學(xué)院，云南 臨滄 677000)

為了解不同民族文化背景下高中生幽默風(fēng)格的差異，采用幽默風(fēng)格量表測(cè)查滄源民族中學(xué)的佤族和漢族高一、高二學(xué)生，昆明十四中學(xué)高一、高二漢族學(xué)生的幽默風(fēng)格，研究得出在幽默風(fēng)格的自強(qiáng)型和親和型兩個(gè)維度上，生活在佤族文化背景下的佤族和漢族高中生與生活在漢族文化背景下的昆明高中生存在極其顯著差異的結(jié)論，證明民族文化差異對(duì)個(gè)體心理的影響。

佤族漢族高中生；幽默風(fēng)格；跨文化研究

幽默是人們?nèi)粘Ｉ钪凶顬槌Ｒ姷默F(xiàn)象，也是人們重要的情緒表達(dá)方式，在日常生活中經(jīng)常能看到人們用不同的方式表達(dá)自己的幽默。心理學(xué)家馬丁通過研究，將幽默的不同表達(dá)方式，即不同的幽默風(fēng)格界定為四種，分別是親和型幽默、自強(qiáng)型幽默、嘲諷型幽默、自貶型幽默。其中，親和型幽默指為了增強(qiáng)群體內(nèi)的凝聚力，個(gè)體以一種可接受的和能容忍的方式與他人開玩笑并娛樂他人的傾向。自強(qiáng)型幽默是指在生活中保持幽默的視角并把幽默作為應(yīng)對(duì)策略的傾向。嘲諷型幽默是指使用幽默是為了批評(píng)或操縱別人，不顧對(duì)方感受地表達(dá)幽默的傾向。自貶型幽默是指過度使用自嘲、討好以及對(duì)負(fù)面情緒的防衛(wèi)性否認(rèn)的傾向[1]。

一、研究方法

1.研究對(duì)象

選取昆明第十四中學(xué)、滄源民族中學(xué)兩所高中學(xué)生為被試進(jìn)行問卷調(diào)查，被試涵蓋了高一、高二漢族、佤族學(xué)生。共發(fā)放問卷400份，收回380份，剔除無效問卷后，共獲得有效問卷358份，占回收問卷的94.2%。個(gè)別缺失數(shù)據(jù)采用均值替代法處理。

2.研究工具

采用幽默風(fēng)格量表(HSQ)，其中總量表的α系數(shù)為0.733，各分量表的α系數(shù)分別為0.447，0.754，0.699，0.867。

3.研究程序

以班級(jí)或?qū)I(yè)為單位，研究者在任課教師的配合下，對(duì)被試采取團(tuán)體施測(cè)。在施測(cè)過程中采用統(tǒng)一指導(dǎo)語，統(tǒng)一時(shí)間作答等嚴(yán)格的實(shí)施程序規(guī)則。問卷采用無記名作答，完成后當(dāng)場(chǎng)收回(含兩個(gè)量表)。

4.統(tǒng)計(jì)處理

問卷回收后，選取其中的有效問卷將數(shù)據(jù)錄入SPSS 17.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。采用的統(tǒng)計(jì)分析方法有差異性檢驗(yàn)、皮爾遜相關(guān)、回歸分析等。

二、研究結(jié)果與分析

1.滄源佤族高中生和滄源漢族高中生幽默風(fēng)格的比較研究

本研究使用 SPSS17.0軟件，通過獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)對(duì)佤族高中生和滄源漢族高中生的幽默風(fēng)格進(jìn)行差異檢驗(yàn)，檢驗(yàn)結(jié)果見表1。

統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，在嘲貶型幽默風(fēng)格的類型上，滄源漢族高中生和滄源佤族高中生存在極其顯著的差異，表明漢族學(xué)生比佤族學(xué)生更傾向于使用嘲貶型幽默。在自強(qiáng)型、親和型和娛弄型上二者不存在明顯差異。

表1 滄源佤族高中生和滄源漢族高中生幽默風(fēng)格的差異

注：*表示p<.05，** 表示p<.01，*** 表示p<.001

2.滄源佤族高中生和昆明漢族高中生幽默風(fēng)格的比較研究

本研究使用 SPSS17.0 軟件，通過獨(dú)立樣本 T 檢驗(yàn)對(duì)佤族高中生和昆明漢族高中生的幽默風(fēng)格進(jìn)行差異檢驗(yàn)，檢驗(yàn)結(jié)果見表2。

統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，佤族高中生在自強(qiáng)型和親和型幽默風(fēng)格上與昆明漢族高中生存在極其顯著的差異，在嘲貶型和娛弄型幽默風(fēng)格上二者差異不顯著，但漢族高中生更傾向使用嘲貶型幽默風(fēng)格。

表2 滄源佤族高中生和昆明漢族高中生幽默風(fēng)格的差異

注：*表示p<.05，** 表示p<.01，*** 表示p<.001

3.滄源漢族高中生和昆明漢族高中生幽默風(fēng)格的比較研究

本研究使用SPSS17.0軟件，通過獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)對(duì)滄源漢族高中生和昆明漢族高中生的幽默風(fēng)格進(jìn)行差異檢驗(yàn)，檢驗(yàn)結(jié)果見表3。

表3 滄源漢族高中生和昆明漢族高中生幽默風(fēng)格的差異

注：*表示p<.05，** 表示p<.01，*** 表示p<.001

統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，滄源漢族高中生在自強(qiáng)型和親和型幽默風(fēng)格上與昆明漢族高中生存在極其顯著的差異，表明滄源漢族高中生與昆明漢族高中生相比，在表達(dá)幽默時(shí)更傾向使用自強(qiáng)型幽默和親和型幽默，而在嘲貶型和娛弄型幽默風(fēng)格上二者差異不顯著。

三、討論

1.從民族差異的角度對(duì)滄源佤族高中生和滄源漢族高中生幽默風(fēng)格的比較研究討論

統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，在嘲貶型幽默風(fēng)格的類型上，滄源漢族高中生和滄源佤族高中生存在極其顯著的差異，表明漢族學(xué)生比佤族學(xué)生更傾向于使用嘲貶型幽默。在自強(qiáng)型、親和型和娛弄型上二者不存在明顯差異。

雖然之前的研究表明，佤族男生比佤族女生更傾向使用嘲貶型幽默，但那是在佤族特定場(chǎng)合形成的特定表達(dá)幽默的方式，而且他們的嘲貶型幽默雖然具有攻擊性，但并不帶有惡意。而漢族高中生由于受到傳統(tǒng)文化的影響，更具有攻擊性，因此可以看出從民族發(fā)展差異的角度上，佤族學(xué)生在整體上表現(xiàn)幽默的過程中更為溫和，而漢族高中生在表現(xiàn)幽默的過程中更具有攻擊性。

2.從民族差異和文化水平發(fā)展差異的雙重角度對(duì)滄源佤族高中生和昆明漢族高中生幽默風(fēng)格的比較研究討論

統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，佤族高中生在自強(qiáng)型和親和型幽默風(fēng)格上與昆明漢族高中生存在極其顯著的差異，在嘲貶型和娛弄型幽默風(fēng)格上二者差異不顯著，但漢族高中生更傾向使用嘲貶型幽默風(fēng)格。

從民族差異角度，佤族是一個(gè)非常獨(dú)特的民族，帶有少數(shù)民族所特有的淳樸、熱情，佤族人民更為樂觀，熱愛生活，據(jù)筆者的親身體驗(yàn)，這是一個(gè)幸福感非常高的民族，而漢族作為人口最多的民族，受傳統(tǒng)文化的影響漸少，受現(xiàn)代文明的影響更大，人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)更強(qiáng)，對(duì)未來的規(guī)劃更細(xì)致，這點(diǎn)在對(duì)學(xué)生的教育上表現(xiàn)得尤為明顯。

從文化發(fā)展差異角度看，昆明地區(qū)較滄源地區(qū)更為發(fā)達(dá)，競(jìng)爭(zhēng)更為激烈，而滄源地區(qū)雖然經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，但滄源的生活節(jié)奏更為緩慢，這直接影響著兩個(gè)地區(qū)學(xué)生的不同處境和表現(xiàn)。在日常生活中滄源的高中生更樂意積極表達(dá)自己的幽默，并將這種幽默變成自己的特質(zhì)，變成一種習(xí)慣。同時(shí)，滄源地區(qū)的學(xué)生更重視人際關(guān)系的和諧，他們將更多的經(jīng)歷放在維系人際關(guān)系上，并在這個(gè)過程中積極使用親和型幽默；反之，昆明高中生在面臨更激烈競(jìng)爭(zhēng)的條件下，更注重自己的學(xué)業(yè)，幽默的表達(dá)較滄源的佤族高中生會(huì)更欠缺一些。

3.從文化發(fā)展水平差異的角度對(duì)滄源漢族高中生和昆明漢族高中生幽默風(fēng)格的比較研究討論

統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，滄源漢族高中生在自強(qiáng)型和親和型幽默風(fēng)格上與昆明漢族高中生存在極其顯著的差異，在嘲貶型和娛弄型幽默風(fēng)格上二者差異不顯著。

這一結(jié)論與佤族學(xué)生和昆明漢族學(xué)生幽默風(fēng)格的特點(diǎn)相同，表明盡管民族不同，但在同一種文化環(huán)境下，佤族學(xué)生和漢族學(xué)生所受到的影響是比較一致的，幽默的表達(dá)上也更為接近。

[1]郝霞.大學(xué)生幽默風(fēng)格、氣質(zhì)性樂觀與心理健康關(guān)系研究[D].呼和浩特：內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2008.

[2]戴玉磊.大學(xué)生幽默風(fēng)格及其與社會(huì)支持、心理健康的關(guān)系的研究[D].開封：河南大學(xué)，1997.

[3]蘭嵐.大學(xué)生幽默特質(zhì)與創(chuàng)造力的相關(guān)研究[D].呼和浩特：內(nèi)蒙古師范大學(xué)，1998.

[4]劉文，鄒麗娜.有關(guān)幽默感的心理學(xué)理論與研究[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2007,30(2):47—51.

[5]范晨霞.大學(xué)生父母教養(yǎng)方式、幽默風(fēng)格與主觀幸福感的關(guān)系研究[D].石家莊：河北師范大學(xué)，2010.

[6]陳世民.大學(xué)生幽默感問卷編制[D].重慶：西南大學(xué)，2010.

[7]承佳特.論林語堂作品中的幽默風(fēng)格[D].上海：上海交通大學(xué)，2006.

[8]湯笑.幽默心理新說[M].北京：中國(guó)城市出版社，2003:5—7.

[9]陳煦海,黃希庭.幽默感研究述評(píng)[J].西南大學(xué)學(xué)報(bào)：人文社會(huì)科學(xué)版,2007(3).

〔責(zé)任編輯：錢曉玲〕

10.3969/j.issn.1008-6714.2017.05.048

2017-03-02

王欣(1983—)，女，黑龍江綏化人，講師，教育學(xué)碩士，從事發(fā)展與教育心理學(xué)(學(xué)習(xí)與創(chuàng)造)研究。

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1008-6714(2017)05-0107-02