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      思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育協(xié)同育人教學(xué)模式研究

      2017-06-07 23:46張少鑫
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育思想政治

      張少鑫

      摘要:協(xié)同教育對于國內(nèi)人才培養(yǎng)計(jì)劃具有極其深遠(yuǎn)的意義,為實(shí)現(xiàn)建立完善的協(xié)同教育體系,對協(xié)同教育的兩個(gè)主體分別進(jìn)行探討分析。想要建立完善的協(xié)同育人體系需要政校企多方面配合,同時(shí)搭建豐富的平臺,建立專業(yè)的團(tuán)隊(duì)。協(xié)同教育雖然優(yōu)秀,但目前在我國并未得到過多的重視,育人體系也并不健全,亟須更多的努力和投入。

      關(guān)鍵詞:思想政治;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;協(xié)同育人教學(xué)模式

      中圖分類號:G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:10017836(2017)05005403

      隨著人才培養(yǎng)的研究的漸漸深入,相關(guān)學(xué)者無不在探索更加有效的人才培養(yǎng)模式,而高校作為人才培養(yǎng)的前沿基地,更是承擔(dān)著一系列的重要責(zé)任。面對外來文化侵蝕沖擊,當(dāng)代大學(xué)生思想價(jià)值觀的歪曲等越來越多的現(xiàn)實(shí)突出問題,亟需高校拿出切實(shí)有效的方案進(jìn)行解決。而基于協(xié)同論的協(xié)同育人教學(xué)模式的出現(xiàn)給各教育主體帶來一些希望,協(xié)同教育是一個(gè)新的具有巨大潛力的模式,它的發(fā)展對于國內(nèi)進(jìn)行相關(guān)人才培養(yǎng)的探索具有重要的意義。

      一、協(xié)同育人教學(xué)模式的特征及內(nèi)涵

      1協(xié)同育人模式的內(nèi)涵

      協(xié)同育人是基于協(xié)同理論的一種新的教學(xué)模式,是指教學(xué)中的各個(gè)個(gè)體基于一個(gè)共同的教學(xué)目標(biāo),搭建的一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)溝通,資源共享,相互協(xié)調(diào)配合的平臺系統(tǒng)[1],以此實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人多方面、多層次的協(xié)同效應(yīng)。其強(qiáng)調(diào)組織、協(xié)同,最終的效用是多種合力的體現(xiàn)。

      2協(xié)同育人模式的特征

      協(xié)同教育是一個(gè)極具系統(tǒng)性的教育模式,它包括溝通、分享資源、組織配合等各個(gè)子系統(tǒng)。結(jié)合目前的時(shí)代特征觀察發(fā)現(xiàn),思想教育的規(guī)律和大學(xué)生的身心發(fā)展都是不斷變化的,但協(xié)同教育會主動地適應(yīng)這些形勢發(fā)展和學(xué)生實(shí)際,使得德育工作可以正確開展。其次,能對學(xué)生產(chǎn)生思想教育的個(gè)體都會在這個(gè)過程中通過個(gè)人魅力對學(xué)生進(jìn)行熏陶教育,這些個(gè)體會通過有機(jī)的銜接、交流,或者碰撞沖突,使得整個(gè)協(xié)同育人過程從無序變得有序,從不協(xié)調(diào)變得協(xié)調(diào)。協(xié)同教育講究各系統(tǒng)的合作,而合作本身就具有開放性這一特點(diǎn),所以協(xié)同教育也是開放的,會主動地吸納整合更多的資源。對于受教育者大學(xué)生來講,大學(xué)生接受思想政治教育不是一時(shí)或一地就可以完成,在大學(xué)階段,各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都會對學(xué)生滲透思想政治教育,所以協(xié)同教育還體現(xiàn)了時(shí)空的延續(xù)與拓展這一特性。綜上所述,協(xié)同教育的特點(diǎn)可以概括為系統(tǒng)性、全體性、互動性、主動性、時(shí)空延續(xù)性。

      3協(xié)同教育增強(qiáng)國家核心競爭力

      文化多元化為西方國家對我國進(jìn)行文化軟侵略創(chuàng)造了條件,在西方文化的影響下,一部分學(xué)生,尤其是低齡的學(xué)生群體,其愛國意識、民族意識都會受到不利的影響,前期的錯(cuò)誤思想的養(yǎng)成,會影響到后期的各種思想教育的進(jìn)行,一方面由于西方文化與本國傳統(tǒng)教育方式不同,使其產(chǎn)生厭倦的心理,不利于教育的深入;另一方面,新思想會與傳統(tǒng)思想在某些方面產(chǎn)生矛盾,表現(xiàn)出一定年齡差距下的深深的代溝,也會影響到和諧社會的建設(shè)和家庭教育的正常進(jìn)行。而協(xié)同教育、創(chuàng)新教育的成功實(shí)施,給傳統(tǒng)教育帶來巨大的變革,新穎的理念會吸引受教育群體對于知識的渴望,會使其更加清楚地了解到本國傳統(tǒng)文化的魅力之處,也會大大提高教育質(zhì)量,增加更優(yōu)秀人才的產(chǎn)出。不僅如此,對于教育主體來說,其為進(jìn)行教育改革而對多元文化進(jìn)行的思考會大大地開拓其思路,為以后的教育進(jìn)一步改革奠定一個(gè)好的人力基礎(chǔ),同時(shí),其思想的解放也會拉近與受教育群體的距離,有利于家庭教育和其他類似各類教育的順利進(jìn)行。同時(shí),受教育群體的創(chuàng)新能力的提高,也會推動本國創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而進(jìn)一步帶動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化、創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展既是本國國力的發(fā)展,也是民族競爭力的提升。少年興則民族興,少年強(qiáng)則國強(qiáng),受教育群體的順利發(fā)展能夠進(jìn)一步提升我國在全世界的核心競爭力,更好地屹立于世界民族之林。

      二、高校思想政治教育協(xié)同創(chuàng)新育人模式

      1加強(qiáng)協(xié)同創(chuàng)新育人隊(duì)伍建設(shè)

      各個(gè)高校對于思想政治建設(shè)一直都是以飽滿的熱情去對待,然而當(dāng)遇到協(xié)同教育模式時(shí)又不知該如何入手,所以建立一支強(qiáng)大的完善的隊(duì)伍是十分必要的。由于思想政治建設(shè)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有所區(qū)別,所以在一般情況下很難找到既熟悉思想政治教育又對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熟知的教工及教師,針對于此現(xiàn)象,高校就要將兩個(gè)方面具有高度理解的個(gè)體聚集組建專門的系統(tǒng)的團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)內(nèi)部首先進(jìn)行互相之間的溝通、學(xué)習(xí)、研究,求同存異,在得到初步思路后再進(jìn)行協(xié)同創(chuàng)新育人工作的詳細(xì)策劃,最后就要進(jìn)行實(shí)施。這支隊(duì)伍應(yīng)分為兩部分,即校內(nèi)隊(duì)伍和校外隊(duì)伍。思想政治理論要通過課堂學(xué)習(xí),而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要在校外實(shí)踐,單獨(dú)的校內(nèi)或校外隊(duì)伍都無法全面照顧到思想政治的內(nèi)化和創(chuàng)新意識的培養(yǎng),而且術(shù)業(yè)有專攻,強(qiáng)行將兩者結(jié)合在一起不一定能得到想要的效果,校內(nèi)校外隊(duì)伍的分別建立更有助于思想政治在社會中進(jìn)行印證,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在校內(nèi)得到孕育[2]。當(dāng)選拔校內(nèi)隊(duì)伍時(shí),一定要選擇具有高素質(zhì)、高教師魅力的教師或者教工,因?yàn)檫@樣的隊(duì)伍更能吸引學(xué)生的注意,更深刻地使學(xué)生理解,而對于校外隊(duì)伍則可以選擇歷年優(yōu)秀的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功的畢業(yè)生或者知名的優(yōu)秀企業(yè)家。

      2構(gòu)建協(xié)同創(chuàng)新育人平臺

      學(xué)校是個(gè)微縮型的具有很多功能的系統(tǒng),在那里能低代價(jià)地實(shí)現(xiàn)各種各樣的宣傳、共享等功能,比如在學(xué)校中進(jìn)行各種主題的思想政治教育或創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,例如愛國教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座、知識競賽等等。除了學(xué)校這個(gè)平臺,教育主體和受教育者還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)、新媒體、微信公眾號、微博等等平臺,這些都可以為思想政治教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供足夠的有力保障,教育主體可以通過這些多樣化的平臺實(shí)時(shí)地了解受教育個(gè)體的思想狀況以及創(chuàng)新能力,受教育個(gè)體也可以通過這些平臺發(fā)布自己的需求及疑惑,最終兩者實(shí)現(xiàn)信息及溝通上的協(xié)同。當(dāng)然,學(xué)校及其他教育主體也要時(shí)刻研究其他的可行的方案,構(gòu)建多樣化的協(xié)同創(chuàng)新育人平臺,提供給各受教育者方便他們進(jìn)行實(shí)踐或者問詢,更好地實(shí)現(xiàn)信息共享、和諧溝通這一目標(biāo)。

      3完善協(xié)同創(chuàng)新育人體制

      沒有可靠的體制支持,沒有相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)和管理,沒有相關(guān)人員的監(jiān)督,就無法有力地保障協(xié)同創(chuàng)新育人教育的順利進(jìn)行,所以建立完善的協(xié)同創(chuàng)新思政教育制度,成立相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)部門是非常重要的環(huán)節(jié)。相關(guān)部門不僅要設(shè)計(jì)合理的能產(chǎn)生推動效應(yīng)的機(jī)制,還要在部門內(nèi)部設(shè)立監(jiān)督小組以起到監(jiān)督、收集反饋的作用,監(jiān)督思政創(chuàng)新教育的研究,反饋在各個(gè)環(huán)節(jié)中遇到的問題。還應(yīng)建立獎懲分明、和諧共生的制度,保障各部門的工作能夠?qū)訉勇鋵?shí),緊密配合,保障教育主體和受教育者能夠在遇到問題時(shí)可以第一時(shí)間得到妥善的處理。除了保障機(jī)制,還要建立科學(xué)的可行的評價(jià)機(jī)制,來對各項(xiàng)正在進(jìn)行的項(xiàng)目進(jìn)行評價(jià)[3]。評價(jià)機(jī)制是為了使當(dāng)前進(jìn)行的活動得到實(shí)時(shí)保障并使其效果得到檢驗(yàn),并為以后再開展類似的活動積累經(jīng)驗(yàn)。各項(xiàng)機(jī)制的建立能夠大大提升協(xié)同創(chuàng)新教育的水平。

      4構(gòu)建協(xié)同創(chuàng)新育人教學(xué)體系

      對于許多研究而言,其都形成了非常完善的體系,但對于協(xié)同創(chuàng)新教育模式,雖然已經(jīng)進(jìn)行了許多嘗試,如設(shè)立了許多創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽,開展思想政匯報(bào)講座,增加許多創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和思想政治課程,雖然也取得了一定的成效,但這只是依賴一種老舊的非常單一的形式,并未形成體系,這使得受教育者接觸到的受益面變得非常狹窄。所以當(dāng)務(wù)之急是建立一個(gè)新穎的以培養(yǎng)受教育者創(chuàng)新意識和思想政治素質(zhì)為根本目標(biāo)的一個(gè)有著豐富理念系統(tǒng)的人才培養(yǎng)體系。這個(gè)體系可以包含基礎(chǔ)、應(yīng)用、深入開發(fā)這三個(gè)層次的概念,真正地為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)以及思想政治的協(xié)同發(fā)展提供方向和行之有效的途徑,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生技能與思想和諧統(tǒng)一的目標(biāo)。

      三、協(xié)同育人理念下的高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育

      1創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀分析

      自2015年起,萬眾創(chuàng)新、全民創(chuàng)業(yè)的熱潮涌起,所有人都渴望借助互聯(lián)網(wǎng)這一大平臺做出一番事業(yè),作為主力軍的大學(xué)生更是如此。鑒于此,各個(gè)高校紛紛開始更加重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育研究工作,到目前為止,學(xué)校和企業(yè)聯(lián)辦的創(chuàng)業(yè)基地,學(xué)校內(nèi)部的創(chuàng)業(yè)社團(tuán)等等都收獲了一定的成效,各個(gè)高校也都形成了具有自己特色的教學(xué)模式、機(jī)制、理念。在其他層面同樣是大力支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的研究工作,總體的形勢良好。但是隨著其他因素的影響,高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育面臨者許多新的挑戰(zhàn),在內(nèi)部,我們目前缺乏專業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)管理團(tuán)隊(duì)以及教師資源,沒有建立相關(guān)的理論體系,沒有專門的課程,在外部,外來文化和傳統(tǒng)思想觀念的不斷沖擊使得現(xiàn)有教育無法起到預(yù)期的效果。

      2創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)體系

      根據(jù)現(xiàn)有的種種情況,各個(gè)高校需要建立一個(gè)健全的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育系統(tǒng),給受教育者在課堂學(xué)習(xí)、課外研究、自主實(shí)踐方面以有力支持,要對進(jìn)行自主實(shí)踐的學(xué)生提供理論指導(dǎo)、建設(shè)性的幫扶等校內(nèi)外一體化的平臺資源的支撐。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是兩個(gè)方面,高校更應(yīng)該注重創(chuàng)新方面的培養(yǎng),針對性地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神與能力。綜上所述,高校應(yīng)堅(jiān)持以理論教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、實(shí)踐創(chuàng)新為線索建立一個(gè)系統(tǒng)的完善的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)還要能夠開放地接納各種新的理念與思路,不斷地完善、不斷地改進(jìn),最終培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識的開放性人才。

      3創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育機(jī)制

      建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育機(jī)制應(yīng)是在協(xié)同教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行,即要做到校內(nèi)外師資力量的協(xié)同,校內(nèi)外創(chuàng)業(yè)平臺的協(xié)同,校內(nèi)外扶持資金的協(xié)同,要以實(shí)現(xiàn)受教育者的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力為目的推出一系列措施[4]。其中最重要的是實(shí)現(xiàn)師資的協(xié)同共享以及平臺的協(xié)同共享。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)所面對的是紛繁復(fù)雜的情況,需要具有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師來對受教育者答疑解惑。然而對教育主體來說,其并不一定具備豐富的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)歷,為解決這樣一個(gè)問題,就需要教育主體與相關(guān)人士進(jìn)行深入的合作研究,這就是師資力量的協(xié)同。同理,高校內(nèi)部雖然有許多的平臺,卻并沒有一個(gè)足夠真實(shí)、廣闊的平臺,所以通過借用校外的平臺才能實(shí)現(xiàn)受教育者對于真正實(shí)踐的感受。這種機(jī)制不僅彌補(bǔ)了學(xué)校內(nèi)部的許多不足,同樣對解決創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與社會經(jīng)濟(jì)的開放脫節(jié)問題起到了巨大的推動作用。

      四、高校思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育協(xié)同育人教學(xué)模式的發(fā)展意義1提升高等學(xué)校的核心競爭力

      思想政治的協(xié)同教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的協(xié)同教育在其本質(zhì)上存在許多相同點(diǎn),其都是追尋協(xié)同這一目標(biāo),隨著這兩種模式在研究方面的逐步深入,它們的協(xié)同作用和融合作用也漸漸增強(qiáng),為高校進(jìn)行高等人才培養(yǎng)提供了許多許多值得參考的案例,高校在實(shí)現(xiàn)協(xié)同作用的過程中,積極調(diào)用各種師資教工資源,最終實(shí)現(xiàn)了師資教工資源的合理配置,對于兩種課題的融合和不斷研究,推動了校內(nèi)科學(xué)活動的進(jìn)行,對于校內(nèi)外的平臺整合的努力,也使得學(xué)校與社會自然地銜接在一起,這些都對提升學(xué)校的核心競爭力作出了巨大的貢獻(xiàn),這只是間接的作用,直接作用則是在研究出現(xiàn)一定結(jié)果后的學(xué)校的核心理論得到豐富,直接壓制其他高校對于各項(xiàng)活動的競爭[5]。

      2推進(jìn)兩大教育的跨越式發(fā)展

      創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)包含創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神、創(chuàng)造能力;思想政治則是講究規(guī)范自己的行為,提高自己的認(rèn)知境界。這兩者在協(xié)同教育的推動下,思想政治與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)互相滲透,互相融合,互相影響,思想政治漸漸多了風(fēng)險(xiǎn)意識、創(chuàng)新意識、團(tuán)隊(duì)意識,而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在思想政治的引導(dǎo)下變得更加規(guī)范,思想政治引導(dǎo)規(guī)范了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的具體行為,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)拓寬了思想政治的思路與理解,兩者都發(fā)生了巨大的變化,這對于受教育者來說好處也是巨大的,無論是未來的就業(yè),還是個(gè)人的職業(yè)生涯,都能夠大大地提高其核心競爭力,助其乘風(fēng)破浪。

      3有助于創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建

      思想政治教育一直都是國家所重點(diǎn)重視的,其肩負(fù)為國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的使命和為社會培養(yǎng)棟梁的使命。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)則是為了培養(yǎng)受教育者一種開放的,自由的個(gè)性,它要求學(xué)生必須尊重自己的個(gè)性與人格。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育都是為了培養(yǎng)當(dāng)代具有獨(dú)立自主、奇思妙想能力的高端人才,兩者在協(xié)同配合之下,更進(jìn)一步地加強(qiáng)其想要達(dá)到的效果,不只如此,其融合所產(chǎn)生的新的理念思想給受教育者帶來更多未知的可能[6]。這對國家進(jìn)行新型高端人才培養(yǎng)教育提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)與參考模版。

      4實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人的理論基礎(chǔ)

      德國物理學(xué)家對協(xié)同論的定義為“研究不同事物的共同特征及其協(xié)同機(jī)理的新型學(xué)科?!边@個(gè)定義說明協(xié)同論是協(xié)同育人的理論基礎(chǔ)。通過研究思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的共同特點(diǎn)以及協(xié)同機(jī)理所得出的一系列成果被運(yùn)用在培養(yǎng)當(dāng)代高素質(zhì)高水平人才的計(jì)劃中去,期望可以培養(yǎng)出富有創(chuàng)新精神和健康人格的高質(zhì)量人才。這兩個(gè)教育系統(tǒng)的相互配合,相互協(xié)調(diào),在一些時(shí)候使得受教育者能夠自發(fā)地激發(fā)自己的潛能,完善自身,真正地將個(gè)體變?yōu)榈轮求w美全面發(fā)展的人才。

      五、結(jié)束語

      隨著時(shí)代的快速發(fā)展,新的更加有效的人才培養(yǎng)體系得到高校的進(jìn)一步重視。本文就協(xié)同教育這一新的教育模式進(jìn)行粗淺的研究分析。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有著相同的目標(biāo)和特點(diǎn),也詳細(xì)地分析了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的特點(diǎn)、現(xiàn)狀和如何實(shí)現(xiàn),之后又分析兩個(gè)系統(tǒng)結(jié)合后的協(xié)同教育模式的優(yōu)點(diǎn)以及真正實(shí)現(xiàn)協(xié)同教育可能會用到的一些方案。針對各個(gè)地域、各個(gè)高校的不同情況,本文并沒有給出相關(guān)案例供各教育主體分析研究,協(xié)同教育仍處于探索階段,未來出現(xiàn)的問題會更多,對于未來可能會出現(xiàn)的一些問題,在本文中并沒有涉及,希望在以后的文獻(xiàn)中能夠?qū)⑦@一漏洞補(bǔ)齊。協(xié)同教育是潛力巨大的一種教育模式,雖然其實(shí)現(xiàn)難度較大,但其源源不斷產(chǎn)生的價(jià)值絕對值得前期的巨大投入,相關(guān)學(xué)者也應(yīng)對其投入更多的注意力,共同建設(shè)完善的協(xié)同育人體系。

      參考文獻(xiàn):

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      (責(zé)任編輯:侯秀梅)

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