葉圣陶

寫文章就是說話，也就是想心思。思想，語言，文字，三樣其實是一樣。若說寫文章不妨馬虎，那就等于說想心思不妨馬虎。想心思怎么馬虎得？養(yǎng)成了習(xí)慣，隨時隨地都馬虎地想，非但自己吃虧，甚至影響到社會，把種種事情弄糟。向來看重“修辭立其誠”，目的不在乎寫成什么好文章，卻在乎絕不馬虎地想。想得認(rèn)真，是一層。運用相當(dāng)?shù)恼Z言文字，把那想得認(rèn)真的心思表達(dá)出來，又是一層。兩層功夫合起來，就叫作“修辭立其誠”。

學(xué)習(xí)寫作的人應(yīng)該記住，學(xué)習(xí)寫作不單是在空白的稿紙上涂上一些字句，重要的還在乎學(xué)習(xí)思想。那些把小節(jié)小毛病看得無關(guān)緊要的人大概寫文章已經(jīng)有了把握，也就是說，想心思已經(jīng)有了訓(xùn)練，偶爾疏忽一點，也不至于出什么大錯。學(xué)習(xí)寫作的人可不能與他們相比。正在學(xué)習(xí)思想，怎么能稍有疏忽？把那思想表達(dá)出來，正靠著一個字都不亂用，一句話都不亂說，怎么能不留意一字一語的小節(jié)？一字一語的錯誤就表示你的思想沒有想好，或者雖然想好了，可是偷懶，沒有找著那相當(dāng)?shù)恼Z言文字：這樣說來，其實也不能稱為“小節(jié)”。說毛病也一樣，毛病就是毛病，語言文字上的毛病就是思想上的毛病，無所謂“小毛病”。

修改文章不是什么雕蟲小技，其實就是修改思想，要它想得更正確，更完美。想對了，寫對了，才可以一字不易。光是個一字不易，那不值得夸耀。翻開手頭一本雜志，看見這樣的話：“上海的住旅館確是一件很困難的事，廉價的房間更難找到，高貴的比較容易，我們不敢問津的?！笔裁唇凶鳌吧虾５淖÷灭^”？就字面看，表明住旅館這件事屬于上海?？墒巧虾Ｊ且惶幍胤?，決不會有住旅館的事，住旅館的原來是人。從此可見這個話不是想錯就是寫錯。如果這樣想：“在上海，住旅館確是一件很困難的事”，那就想對了。把想對的照樣寫下來：“在上海，住旅館確是一件很困難的事”，那就寫對了。不要說加上個“在”字去掉個“的”字沒有多大關(guān)系，只憑一個字的增減，就把錯的改成對的了。推廣開來，幾句幾行甚至整篇的修改也無非要把錯的改成對的，或者把差一些的改得更正確，更完美。這樣的修改，除了不相信“修辭立其誠”的人，誰還肯放過？

思想不能空無依傍，思想依傍語言。思想是腦子里在說話——說那不出聲的話，如果說出來，就是語言，如果寫出來，就是文字。朦朧的思想是零零碎碎不成片段的語言，清明的思想是有條有理組織完密的語言。常有人說，心中有個很好的思想，只是說不出來，寫不出來。又有人說，起初覺得那思想很好，待說了出來，寫了出來，卻變了樣兒，完全不是那回事了。其實他們所謂很好的思想還只是朦朧的思想，就語言方面說，還只是零零碎碎不成片段的語言，怎么說得出來，寫得出來？勉強說了寫了，又怎么能使自己滿意？那些說出來寫出來有條有理組織完密的文章，原來在腦子里已經(jīng)是有條有理組織完密的語言——也就是清明的思想了。說他說得好寫得好，不如說他想得好貼切。

（選自《怎樣寫作——跟大師學(xué)語文》）