《嫌疑人X的獻身》的三種改編

何玉娥

摘 要：由東野圭吾小說《嫌疑人X的獻身》改編的同名電影是一部最初就知道結(jié)尾但猜不透過程的影片，從題目“嫌疑人”“X”“獻身”三個關(guān)鍵詞便大概能推測出一個劇情，數(shù)學(xué)天才制造了一場完美的殺人案件，而殺人的原因一定是有著強大情感依托的“替罪羊”式的自我救贖。

關(guān)鍵詞：電影；《嫌疑人X的獻身》；東野圭吾

中圖分類號：J905 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）15-0119-01

一、“惡女”形象從被迫到主動

影片《嫌疑人X的獻身》中女主人公的身份是多重的，是女兒可依賴的母親，是前夫不斷榨取的倉庫，是石神的愛慕對象。而在這些關(guān)系就塑造了一個善良而又懦弱的女性形象，這個形象之所以被大家關(guān)注，是因為符合當(dāng)下人們對日本女性地位的評判標(biāo)準(zhǔn)。所有的原創(chuàng)故事都要受到時代環(huán)境的影響。二戰(zhàn)后，日本女性追求平等獨立的思想逐漸萌發(fā)，但戰(zhàn)后日本男權(quán)思想并沒有徹底根除，從而造成日本女性相對尷尬的局面：一方面宣揚追求獨立，而另一方面在現(xiàn)實中卻被迫忍受男權(quán)的壓制。

在東野奎吾的筆下靖子是現(xiàn)代日本女性的代表，就是這樣一位靠自己雙手打拼生活和自己的女兒努力掙扎在社會底層的女人，原本應(yīng)該獲得鮮花和掌聲，但卻因被迫了結(jié)前夫的性命而卷入警察的調(diào)查風(fēng)波，殺人之后的慌亂和愧疚讓這對母女手足無措，但就是這個時候石神的出現(xiàn)讓母女有了唯一的救命稻草。將情節(jié)倒回到靖子殺人前的幾分鐘，靖子為了躲避前夫的圍追堵截不停地搬家，但是游手好閑的前夫還是找到了她們的新居所。面對前夫的再一次騷擾，靖子還是想拿錢打發(fā)走他，就此躲過一劫。直到前夫開始暴打女兒，作為母親身份的靖子才爆發(fā)了她為母則剛的本性，她可以容忍前夫?qū)ψ约旱尿}擾，但卻不允許女兒受到傷害。日本男權(quán)社會中的女性作為第二性常常被忽略和邊緣化，女性的順從會進一步加劇男性的飛揚跋扈。但社會并沒有給女性一個合理的位置，內(nèi)心的僥幸心理會選擇順從而換來暫時的安寧，但是結(jié)果往往差強人意?？梢哉f是傳統(tǒng)的男權(quán)思想讓靖子走上“惡女”之路。

日本文化中對于“恩情”的報答似乎較其他文化更為激烈，再加上“愛情”的滋潤，這種長久的陪伴，讓石神灰暗陰冷的生活有了陽光。石神時刻關(guān)注著靖子母女的動向，在他內(nèi)心，多想一直默默守護著這對善良的母女，前夫的出現(xiàn)打破了他的幻想，這才有了靖子殺人后，石神第一時間伸出援手。從簡單的對白中石神就洞察了剛才發(fā)生的驚人一幕，他深知靖子母女現(xiàn)在需要他，他所守候的幸福需要他的出現(xiàn)。他從心底認(rèn)為這么好的女人應(yīng)該過上更好的生活。靖子的幸福就成了他畢生最大的追求。一個理智睿智的天才因為愛和守護甘愿犧牲“無用齒輪”的性命，但他何嘗不是一個無用的齒輪，在生活中沒有親人朋友的愛護，在數(shù)學(xué)邏輯中得不到最優(yōu)雅的結(jié)果，一個懷才不遇但又茍且偷生的天才就這樣沒落了。

二、三個版本的翻拍都是本土文化的結(jié)合

（一）日本——慢鏡頭展現(xiàn)人物內(nèi)心

日本版的翻拍是最符合原著文化和時代背景的，整部影片在慢鏡頭的渲染下像是一首愛情史詩，在講述恩情與愛情的纏綿悱惻，符合日本懸疑片的整體基調(diào)。

《嫌疑人X的獻身》在故事的開頭就已經(jīng)確定了嫌疑人的身份，唯一的伏筆就是如何確定嫌疑人的作案手法。大量運用固定鏡頭，注重故事本身的敘述和人物內(nèi)心的勾連，在冷靜沉著的節(jié)奏中把握故事走向。而中國版的鏡頭運用則大多是運動鏡頭，尤其在影片的開頭，幾乎所有的運動鏡頭類型都在最初的幾分鐘表現(xiàn)出來。在這樣一種快節(jié)奏的鏡頭轉(zhuǎn)換中人物內(nèi)心的不安和偵查過程的緊促就顯而易見，這也算是沒有差錯循規(guī)蹈矩的表達方式。

（二）韓國——夸張的情感宣泄是人性的本能

在韓國版的改編中，當(dāng)前夫跑來騷擾靖子母女并且強迫靖子與其發(fā)生性行為，允兒（靖子的女兒）拿獎杯襲擊了前夫，這段劇情無疑是殺人事件的導(dǎo)火索。同樣的一幕，在日版的描述是拿了錢準(zhǔn)備離開的前夫被女兒拿著水晶球打中頭部，這使得前夫暴怒開始對女兒拳打腳踢。這一切都發(fā)生的順其自然，合情合理。但在韓國版的描述中前夫先是對女兒進行了騷擾，再有對靖子實施強暴，矛盾沖突刻意被強化，增加了劇情的起伏和人物的戲劇性。

還有一幕，收到恐嚇信的靖子，內(nèi)心深處感到十分害怕，當(dāng)她想起這個人不會無償幫自己，他一定也是想從她身上索取什么的時候，就有了靖子歇斯底里投懷送抱的場景。不可否認(rèn)戲劇性的表演能吸引觀眾有欲望的了解平凡生活之外的故事。

（三）中國——含蓄中痛斥社會+人物角色純粹

在不同國家文化氛圍影響下三部影片中女性形象的塑造也截然不同，日本版的女性地位是最低的也是最懦弱的，這說明生活在那個時代的日本女性受到傳統(tǒng)男權(quán)思想的壓榨也最嚴(yán)重。從應(yīng)對前夫出格行為的態(tài)度就能夠看出，日本女人是息事寧人，一再退讓；韓國女性相較有獨立女性的意識，眼神更為堅定；中國女人介于她們兩者之間。既有花錢消災(zāi)、懦弱無助的一面，又有明確反抗的意識。溫柔、善良、賢淑、能干就是對劇中對中國女性的正面寫照。

中國版的影片中用大量筆墨和細(xì)節(jié)塑造不同人物的身份認(rèn)同感，女兒的音樂天賦，靖子的善良，石神的艱澀難懂，唐川的懷才不遇。每個人都有符合自己身份的純粹的個性特點，相互之間沒有摻雜太多人性的現(xiàn)實，這是中國版人物塑造上的一個瑕疵。人不可能只有一面，看似是一道幾何體，實質(zhì)上它也有可能是一道函數(shù)題。