論標(biāo)志設(shè)計中手繪感與數(shù)字感在形態(tài)上的差異

黃曦

摘 要：從設(shè)計形態(tài)比較手繪風(fēng)格標(biāo)志與數(shù)字風(fēng)格標(biāo)志在傳達不同性息時表現(xiàn)出的差異，從而帶來新的、具有深厚文化底蘊的借鑒與參考。

關(guān)鍵詞：標(biāo)志；手繪感；數(shù)字感；差異

中圖分類號：J50-4 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）15-0169-01

數(shù)字感標(biāo)志蘊含著數(shù)學(xué)的理性思維與科學(xué)規(guī)律的設(shè)計理念。這里所說的數(shù)字風(fēng)格是具有模數(shù)化的、矢量化的、幾何化的風(fēng)格特征。手繪感的標(biāo)志往往從起筆到落筆這個過程我們都能感受力的過程。在形態(tài)構(gòu)成中，力象是視覺心理中力的關(guān)系和式樣，即形態(tài)的動勢以及形態(tài)之間的相互影響而產(chǎn)生的內(nèi)力趨勢與動勢。

標(biāo)志中數(shù)字化的復(fù)雜形態(tài)在以往傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計中，受到設(shè)計手段及制作方式的限制，標(biāo)志大多以抽象、簡約的設(shè)計語言為傳達信息的主要方式，作為設(shè)計主體的設(shè)計師和審美主體的消費者也以簡潔之美作為評價標(biāo)志的基本依據(jù)。而數(shù)字化的設(shè)計手段使表現(xiàn)標(biāo)志復(fù)雜化的形態(tài)成為可能，進而也出現(xiàn)了審美標(biāo)志復(fù)雜形態(tài)這一新的審美元素。標(biāo)志數(shù)字化的復(fù)雜形態(tài)主要體現(xiàn)為以計算機設(shè)計軟件為工具，設(shè)計出的超出標(biāo)志手繪表現(xiàn)范疇的復(fù)雜圖形，包括立體、半立體及超寫實的圖形形象。這類圖形具有計算機操作的數(shù)字化典型特征，同時也體現(xiàn)出鮮明的個性風(fēng)格和多樣化的特點。因此，所呈現(xiàn)出來的審美特征也隨之體現(xiàn)為數(shù)字技術(shù)操作下的技術(shù)理性美與個性美的融合，這也是時代賦予標(biāo)志傳達信息的基本要求。例如英國BP石油公司標(biāo)志的拓展設(shè)計形式，在表達公司“關(guān)注環(huán)境保護”及“源于石油，超越石油”理念之理性美的同時，其數(shù)字化的復(fù)雜形態(tài)表達又不失個性美。由馬德里的Coleman CBX品牌設(shè)計公司設(shè)計的西班牙一家專門生產(chǎn)牙科領(lǐng)域醫(yī)學(xué)及治療產(chǎn)品的公司Biotechnology Institute（BTI）的新標(biāo)志，采用了一個全新的象征圖案——蜂鳥，蜂鳥給人機智、與眾不同、親善及漂亮的視覺效果。這種鳥體積雖小，但精力十足，而且代表一種卓越及珍貴的意義，是自然界中代表精度及準(zhǔn)確的最佳形象，充滿一種活生生的科技感。通過以上蜂鳥的特點而產(chǎn)生的靈感，設(shè)計的圖案形成了三維折紙的蜂鳥形態(tài)，傳達出一種機智、科學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)及可調(diào)節(jié)的感覺，不但象征在自然界中的蜂鳥的特點，同時也象征了工程技術(shù)的特點，他還選擇了一種并不常見的顏色組織，通過紫紅，紫，粉紅等顏色傳達出一種溫暖及藍色科技。標(biāo)志中數(shù)字化的復(fù)雜肌理數(shù)字技術(shù)介入下的現(xiàn)代標(biāo)志復(fù)雜肌理形式與傳統(tǒng)的以幾何造型為主的平面化標(biāo)志形象形成鮮明對比，成為當(dāng)代標(biāo)志新的審美元素。現(xiàn)代標(biāo)志的復(fù)雜肌理以數(shù)字化成像手段為表現(xiàn)媒介，拓展了準(zhǔn)確表達標(biāo)志主題的自由度和可能性。同時也展現(xiàn)出當(dāng)代標(biāo)志數(shù)字化肌理的復(fù)雜之美、科技之美。

手繪感的標(biāo)志蘊含著中國傳統(tǒng)文化中豐富的設(shè)計理念，中國傳統(tǒng)藝術(shù)的民族特征與美學(xué)追求。中國傳統(tǒng)藝術(shù)主張同源同理、各藝相通，在藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn)手法上強調(diào)“和”，提倡人們的情趣與心靈溝通?！皻忭崱?、“中和”、“意境”是大中華文化圈在傳統(tǒng)哲學(xué)、儒學(xué)、玄學(xué)思想的影響下形成的美學(xué)追求。氣韻，是我國傳統(tǒng)藝術(shù)作品的最高境界。中和，是以中國儒家哲學(xué)為靈魂的審美形態(tài)。意境，這一美學(xué)追求的內(nèi)涵概括起來是情與景匯，意與象通。這種境界中情理和形神相互滲透。而手繪感形態(tài)所表現(xiàn)出來的美善相樂、虛實相生、剛?cè)嵯酀⑿紊窦鎮(zhèn)?、情景交融、氣韻生動的美學(xué)理念具有強烈民族向心力和獨特的審美價值，對于我們現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計有極其重要的意義?，F(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計師在設(shè)計作品的時候綜合運用設(shè)計思維融入民族文化，結(jié)合繪畫、剪紙、篆刻、書法等藝術(shù)形式，融合自身審美理念，這樣的作品在傳達信息的同時又給受眾以新奇的感受，且這種創(chuàng)作形式也極其具有感性特征。

如第29屆北京奧運會會徽為一個小巧篆書“京”字圖案，形似一個奔跑沖刺的運動員，又如一個載舞之人歡迎奧運會的召開；既代表奧運會舉辦地北京，同時又極富中國東方的神韻。會徽的字體設(shè)計采用了中國風(fēng)格，設(shè)計獨特。會徽作品“中國印·舞動的北京”中的字體采用了漢簡的風(fēng)格，將漢簡中的筆畫和韻味有機的融入到“北京 2008”字體之中，自然、簡潔、流暢，與會徽圖形和奧運五環(huán)渾然一體。“京”字中的一筆一劃，充滿著對生活氣氛的烘托和對生命意義的隱喻。如果把“中國印·舞動的北京”當(dāng)做一個“人”形畫，她便是東方繪畫表現(xiàn)手法上的一次杰出應(yīng)用。設(shè)計師將主觀精神融入設(shè)計作品，使作品中的有限的空間中蘊含豐富的思想內(nèi)容，通過有意義的造型與色彩表現(xiàn)引導(dǎo)觀者聯(lián)想與想象，從而使人們在欣賞作品時，能感受到弦外之音的真摯之情，給人以咀嚼與想象的飛動之趣，使作品中的意境得以展現(xiàn)出來。手繪風(fēng)格標(biāo)志帶來的意境之美是標(biāo)志作品與人的主觀情思融合一致而形成了一個美妙的想象空間。

如東京廣播電臺的標(biāo)志，運用手繪的技法，有充滿童真的趣味的線條勾勒出充滿親和力的小動物的可愛形象的標(biāo)志，并不圓滑的線條使它看上去趣味生動，不同于電腦設(shè)計的呆板模式，這種充滿親和力的標(biāo)志形象讓人看了就會產(chǎn)生共鳴，從他參差不齊的書寫排列方式上，我們清晰的讀懂了設(shè)計師的運筆軌跡，讀出了他設(shè)計的真切情感。在日本這個充滿動漫色彩的國家來說，這一標(biāo)志既富有其趣味性，達到視覺運動的協(xié)調(diào)性，又能突出動漫之國的特色。這種洋溢著趣味感的標(biāo)識，為生活緩解了壓力，在人們會心一笑的同時不免不自覺的喜歡上它。

通過對傳統(tǒng)藝術(shù)中“中和”“氣韻”“意境”的美學(xué)追求理論的借鑒，注重對表現(xiàn)手法中水彩、水墨、線描、彩鉛畫、插畫、街頭涂鴉等藝術(shù)形式在標(biāo)志設(shè)計中的運用。