張國(guó)剛

魏丞相泰以軍旅未息，吏民勞弊，命所司斟酌古今可以便時(shí)適治者，為二十四條新制，奏行之。a

泰用武功蘇綽為行臺(tái)郎中b，居歲馀，泰未之知也，而臺(tái)中皆稱其能，有疑事皆就決之。泰與仆射周惠達(dá)論事c，惠達(dá)不能對(duì)，請(qǐng)出議之。出，以告綽，綽為之區(qū)處，惠達(dá)入白之，泰稱善，曰：“誰與卿為此議者？”惠達(dá)以綽對(duì)，且稱綽有王佐之才，泰乃擢綽為著作郎d。泰與公卿如昆明池觀漁，行至漢故倉池，顧問左右，莫有知者。e泰召綽問之，具以狀對(duì)。泰悅，因問天地造化之始，歷代興亡之跡，綽應(yīng)對(duì)如流。泰與綽并馬徐行，至池，竟不設(shè)網(wǎng)罟而還。f遂留綽至夜，問以政事，臥而聽之。綽指陳為治之要，泰起，整衣危坐，不覺膝之前席，語遂達(dá)曙不厭g。詰朝，謂周惠達(dá)曰：“蘇綽真奇士！吾方任之以政。”即拜大行臺(tái)左丞，參典機(jī)密，自是寵遇日隆。綽始制文案程式朱出、墨入及計(jì)帳、戶籍之法，后人多遵用之。a

魏丞相泰欲革易時(shí)政，為強(qiáng)國(guó)富民之法，大行臺(tái)度支尚書兼司農(nóng)卿蘇綽盡其智能，贊成其事，減官員，置二長(zhǎng)b，并置屯田以資軍國(guó)。又為六條詔書，（大同七年）九月，始奏行之：一曰清心，二曰敦教化，三曰盡地利，四曰擢賢良，五曰恤獄訟，六曰均賦役。c泰甚重之，嘗置諸坐右，又令百司習(xí)誦之，其牧守令長(zhǎng)非通六條及計(jì)帳，不得居官。d

魏大行臺(tái)度支尚書、司農(nóng)卿蘇綽，性忠儉，常以喪亂未平為己任，薦賢拔能，紀(jì)綱庶政；丞相泰推心任之，人莫能間?；虺鲇危ｎA(yù)署空紙以授綽，有須處分，隨事施行，e及還，啟知而已。綽常謂“為國(guó)之道，當(dāng)愛人如慈父，訓(xùn)人如嚴(yán)師”。每與公卿論議，自晝達(dá)夜，事無巨細(xì)，若指諸掌，積勞成疾而卒。

泰深痛惜之，謂公卿曰：“蘇尚書平生廉讓，吾欲全其素志，恐悠悠之徒有所未達(dá)；如厚加贈(zèng)謚，又乖宿昔相知之心；何為而可？”尚書令史麻瑤越次進(jìn)曰：“儉約，所以彰其美也。”泰從之。歸葬武功，載以布車一乘，泰與群公步送出同州郭外。泰于車后酹酒言曰f：“尚書平生為事，妻子、兄弟所不知者，吾皆知之。唯爾知吾心，吾知爾志，方與共定天下，遽舍吾去，奈何！”因舉聲慟哭，不覺卮落于手。g

a 此“二十四條新制”及六年后頒布的“十二條新制”，都是蘇綽幫助宇文泰制定的，具體內(nèi)容不詳。詳見《周書》卷二《文帝紀(jì)下》、《周書》卷二十三《蘇綽傳》。

b 行臺(tái)：魏晉隋唐時(shí)期設(shè)置的一種行政機(jī)構(gòu)，相當(dāng)于尚書省的派出機(jī)關(guān)，一般由于特殊的軍政需要而設(shè)置，其下有行臺(tái)尚書令、仆射、左右丞及郎中等職官。

c 周惠達(dá)（？—544）：西魏、北周大臣，官至尚書右仆射。

d 著作郎：掌修撰國(guó)史。

e 胡三省注：漢故倉池，在未央宮西。宇文泰問倉池的來歷，左右都不知道。于是宇文泰召蘇綽來問，蘇綽能夠說出其來歷。

f 這三句是說：宇文泰與蘇綽并排騎著馬邊走邊談，本來是去觀看捕魚的，卻忘記了下網(wǎng)。意謂宇文泰被蘇綽的談話所吸引，心思全不在觀漁。網(wǎng)罟，捕魚的網(wǎng)。

g 此句是說：宇文泰與蘇綽促膝而談，不覺到了天亮（達(dá)曙），還意猶未盡（不厭）。胡三省注：天曉為曙。

a 文案程式朱出、墨入：是說記賬中用紅筆記載支出，墨筆記載收入。以上兩段出自《資治通鑒》卷一五七，梁武帝大同元年（535）三月。

b 二長(zhǎng)：指蘇綽所制定的二十五家為閭里、百家為族黨的基層制度。

c 關(guān)于這六條的具體內(nèi)容，見《周書》卷二十三《蘇綽傳》。

d 此段出自《資治通鑒》卷一五八，梁武帝大同七年（541）九月。

e 這幾句是說：宇文泰外出，預(yù)先留下署名的空白紙，以便蘇綽處理國(guó)政時(shí)使用。接下句是說，待宇文泰回朝，再向他報(bào)告即可。

f 酹酒：宇文泰于送葬途中，以酒沃地，表達(dá)祭奠之意。

g 卮（zhī）：盛酒的器皿。以上兩段出自《資治通鑒》卷一五九，梁武帝中大同元年（546）十二月。