門口眺望（散文）

寧新路

看到界碑，就有了門的概念。這門是被這石碑一橫一縱無形的墻連接著的，看上去沒墻，在人們眼里卻有了墻。有了石碑上那深刻的紅字，這石碑與石碑間，就有了一道沒有墻而厚重的墻，這墻一直矗立到了宇宙。

走在界碑邊，我總在向門外眺望，像走到家門口，好奇的眼光在飛揚(yáng)，總想看到門外更多的風(fēng)物。那邊的鳥兒飛到了這邊，那便是穿越國界了；一叢杜鵑花樹長在界碑間，枝條蔓在兩邊，花開在這邊那邊，很難分清楚是哪國的樹和哪一國的花；界碑上空一動不動的彩云，究竟是這邊的還是那邊的，連彩云也不知道。人們卻知道，那飛的鳥兒成了那國的公民，那杜鵑樹花是屬于兩國共同財產(chǎn)，那界碑上面的彩云眼下還是這邊的；那邊吃飽肚子的牛，回到了這邊主人家，是跨國行為還是正常覓食，牛把矛盾交給了人。這些現(xiàn)象，在界碑邊總是讓人好奇地引發(fā)想象。

界碑豎立在村里，一個村劃成了兩個國家；界碑豎立在河中央，一條江河屬兩個國家；界碑豎立在高而長的山頂，一座山歸屬兩個國家……界碑 ，是一個很莊嚴(yán)的標(biāo)志 ，也是耐人尋味的圖騰。界碑把一個地方，劃成了兩個天地，兩個國度，從此立起了兩扇門，有了門，就成了兩家人。門檻是國法，是大門，沒有準(zhǔn)許，誰也不得邁過這門檻。界碑是國家的墻，誰也不愿讓出半分，哪怕是一草不長的荒漠禿嶺。

這種遠(yuǎn)古劃分領(lǐng)土的方式，今天還在沿用。因為有了界碑，就有國家，天下的人，都有了自己的領(lǐng)地，有了自己的國家，也就有了歸屬。這是原始的方式，暴力的方式，也是文明的方式。畢竟地球浩大，僅一個地球國，僅一個地球國王，那多沒意思。

界碑，把一個地球分割成了幾百個國家。世界上國土面積最大的是俄羅斯，界碑豎到了歐亞兩洲 ，也豎到了西波羅的海 ，東太平洋 ，北冰洋，界碑還立到歐洲東部和亞洲北部。俄羅斯這么大地盤，是怎么形成的？當(dāng)然是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物。俄羅斯的界碑多如牛毛，且要把這些界碑理清楚了，那也是項浩大工程。而俄羅斯的總統(tǒng)卻說，俄羅斯雖大，每一寸土地都不嫌多。俄羅斯的大片土地在沉睡，今后還會沉睡。而在俄羅斯人眼里，他們的地盤，還不夠大。梵蒂岡是小若彈丸的國家，小到只有天安門廣場那么大。梵蒂岡的人，做夢也想增加寸土，而他們明白這是不可能的。所以他們在極小的土地上，讓精神無限飛翔，這國土最小的國家，卻成了羅馬天主教的教廷所在地 ，也成了全球 7億天主教徒的精神圣地。

亞洲最大的國家中國，是界碑最多的國家。兩萬多公里長的國界上，有數(shù)以千萬計的界碑。界碑構(gòu)成的今天的地域和地圖。每塊界碑，雖是冰冷的石頭，卻承載著驚天動地的血淚故事。當(dāng)我行走在中國邊界上，見到那大小有別和高低不等的界碑，渾身的血在上涌，這些老的有幾百年，年輕的不足百年的國土哨兵，它們一動不動地站在風(fēng)雨里陽光下，如高墻的磐石，擎起了大家園的天柱。哪一塊界碑，都是不尋常的歷史老人，要傾聽它們的故事，都會有動人心魄的訴說。

在云南 4000多公里的邊境線上行走，更多的是年輕的界碑。年輕的界碑，是替代年老的界碑，也是新邊境的石柱。最新的界碑，要數(shù)中越邊境的了，它是豎立不久的。這是因為幾十年前的戰(zhàn)爭，也是捍衛(wèi)領(lǐng)土的反擊，使得這些界碑像年輕士兵一樣，從此落腳到了陌生的地方。而這新的落腳地，是那么地來之不易，界碑的土壤浸透了衛(wèi)國者的鮮血。

有一塊界碑，落在英雄們鮮血染紅了的山頭上，那不是染紅，那是血流成溪的浸透，每塊山石都被鮮血浸透了。那是中越邊境上老山主峰的第 254號界碑。十年的戰(zhàn)爭，為了捍衛(wèi)這個山頭，也為了這一塊界碑的昂然豎立，敵我拼死爭奪和捍衛(wèi)。侵略者一次次沖上來，勇士們一次次殊死搏斗，死傷難于計數(shù)，最終奪回了老山。

當(dāng)這塊界碑豎立在山頭時，前線的軍人為獻(xiàn)身的戰(zhàn)友泣不成聲，整個老山大雨滂沱似乎為許多自衛(wèi)反擊戰(zhàn)英雄們的倒下而痛哭不已。何止老山是英雄們鮮血換來的，中越邊境上數(shù)萬嶄新的界碑的泥土里，哪個沒有自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的英雄們的鮮血？

也不僅是這些嶄新的界碑下泥土里滲透著華夏兒女的鮮血，這邊境線上哪塊界碑下的泥土里，沒有英雄的鮮血？那是很早以前，從勐臘出境到老撾，路邊的一塊大青石界碑，讓人總是莫名其妙。碑上深刻中文和法文“中法國界”四個楷體字，落款是“大清光緒十年立”。所有路過它的人，無不納悶，這腳下中老國界，怎么寫成了中法國界了呢？這個界碑的后面，有著深長的悲壯故事。那是 1883年 8月，法軍侵占越南首都順化，將侵略矛頭直接指向中國，威逼清政府承認(rèn)法國對越南的殖民占領(lǐng)，并要求與其簽訂不平等的商務(wù)協(xié)定和國境條約，遭到拒絕。同年 12月，法國增派軍隊攻占越南更多地區(qū)，直逼中國，迫使清政府讓步，隨之挑起中法戰(zhàn)爭，不久即刻霸占紅河三角洲和臺灣地區(qū)。清政府被迫對法國宣戰(zhàn)。清軍大敗法軍，使西線戰(zhàn)局得以扭轉(zhuǎn)。清軍鎮(zhèn)南關(guān)大捷的消息傳至巴黎，迫使發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的法國茹費理內(nèi)閣立即垮臺。而清政府卻不想乘勢再戰(zhàn)，決定乘勝即收，與法國簽訂了《停戰(zhàn)條件》。清政府的輕易退兵與讓步，造成了“法國不勝而勝，清國不敗而敗”結(jié)果。人們把清政府的退兵命令，比作南宋秦檜命令岳飛從朱仙鎮(zhèn)退兵的金牌詔，悲憤賦詩：“十二金牌事，于今復(fù)見之。黃龍將痛飲，花目忽生期。戰(zhàn)骨壘壘在，秋風(fēng)颯颯吹。莫論交趾役，故壘有余悲?！北M管清政府一再妥協(xié)，但由于清軍將士的浴血奮戰(zhàn)，終使中法戰(zhàn)爭成為中國近代戰(zhàn)爭史上僅有的沒有向西方侵略者割地賠款的戰(zhàn)爭。在這奇怪的界碑后面，是強(qiáng)盜強(qiáng)占中國領(lǐng)土的罪證，也是清朝政府軟弱無能的見證，更是中國人民深受凌辱和捍衛(wèi)國土的血淚史。

這樣屈辱的界碑，何止這一個，它曾經(jīng)遍布云南和廣西漫漫邊境線上。

界碑，是家園的墻，家園被別人搶去，也等于把自己和子孫后代搶了過去。緬甸果敢的十多萬漢人，就有被人搶去的感覺，他們每天都渴望中國的界碑，重新豎立在鎮(zhèn)的邊緣。果敢是座古老的小鎮(zhèn)，距中國云南省臨滄市鎮(zhèn)康縣南傘僅百米之遙，但他們被稱為果敢族。一百多年前，果敢是中國的領(lǐng)土，屬清政府果敢縣、邦?？h管轄。1897年，英國人與清王朝簽訂《中英續(xù)議緬甸條約》，勘邊定界后，果敢被劃入英屬緬甸。他們本不是果敢族，是漢族，卻在上個世紀(jì)六七十年代，緬甸發(fā)生排華運(yùn)動，為避緬族迫害，才將漢族改為果敢族。

果敢人夢想回歸漢族，可界碑永遠(yuǎn)把他們隔到了另一個天地。他們長久地凝望中國界碑，也久久地觀望中國國門的哨兵?？缮诒?yán)地站在國門，他們像界碑一樣一動不動。

他們只能同情這些果敢族同胞，而沒有權(quán)利讓他們越過邊境。

而今天載歌載舞的云南片馬人，比果敢人要幸運(yùn)得多，也幸福得多。他們的命運(yùn)，是與 16號界碑相關(guān)的。

16號界碑的傳奇故事，印記了中國人民的勇敢無畏。

片馬自古就是中國的神圣領(lǐng)土。早在公元八世紀(jì)唐朝的南詔王異牟尋就把片馬地區(qū)封為西岳屬地。到了元代，片馬隸屬于大理府云龍甸軍民府。明朝永歷二年即公元 1684年，片馬劃入當(dāng)時永昌府，屬永昌府的登埂土司統(tǒng)領(lǐng)，直到清亡前夕，片馬一直為中國領(lǐng)土。

片馬很美，也富饒，早有人對它口水漣漣了。19世紀(jì)中葉，中國很弱，一撥又一撥的英國人，懷揣盜竊野心來到這里。他們名義上作科學(xué)勘察，實為謀取片馬做準(zhǔn)備。預(yù)謀后，英國人終于出擊了，提出以高黎貢山分水嶺為界進(jìn)行中緬邊境“劃界”。片馬是要道，英軍趁高黎貢山冰雪封山，片馬與內(nèi)地交通一時不通之際，武裝強(qiáng)占了片馬。

一夜間家園被人占領(lǐng)，片馬人在民族英雄勒墨奪扒的召喚下，連夜攜手起來，男女老少披蓑衣，赤雙腳，手拿弩弓大刀，號稱蓑衣兵，與槍炮武裝的英國人拼搏起來。他們下暗弩，斷水源，放毒藥，一次又一次地打敗了侵略軍。

片馬人頑強(qiáng)的抗英斗爭，使得英國被迫承認(rèn)片馬為中國的領(lǐng)土。而承認(rèn)了片馬為中國領(lǐng)土，但迷戀片馬美景的英軍死耍無賴，不愿離開。到了 1960年，隨著新中國的誕生與崛起，占領(lǐng)片馬的英國人感到了不安。周恩來總理代表中國政府與緬談判，簽訂了《中華人民共和國和緬甸聯(lián)邦邊界條約》，1961年 6月 4日，緬甸政府把片馬、古浪、崗房等地劃歸中國政府。16號界碑才立在片馬與緬甸的交界處，片馬人回歸了大家園。

16號界碑成了片馬人命運(yùn)轉(zhuǎn)折的見證。片馬人時?；貞浧鹉嵌螝v史，也在稱頌今天在家園的美好生活。

16號界碑是片馬人心中的圖騰，也是邊防軍人的驕傲和自豪。為了這塊界碑的豎立，過去的軍人為這塊界碑流過血，今天的軍人為它每天在流汗。

邊防軍人的生命，是筑在界碑上的。

每一個邊境緊張時期，每一場戰(zhàn)爭硝煙散盡，牢牢擁抱界碑的人，是那些忠誠國家的軍人，每塊界碑的落地，無不澆筑了軍人的血汗。在某部隊測繪大隊的軍史館，有幅浮雕說明里描述了軍人守土如命的情操。那是 1993年，中緬雙方進(jìn)行第二次聯(lián)合國界勘測。位于熱帶和亞熱帶密林環(huán)境的中緬邊界線，由于地形變遷，很多地方變得模糊不清，在一段以 800米長田埂為界的國界線上，雙方測繪人員發(fā)生激烈爭執(zhí)。由于河床改道，田埂已找不出真實的走向，中國工程師唐成和緬方組長吳敏盛找來一盤皮尺，在這里一米米、一條條田埂地測量，第一天下來與以前的《協(xié)議書》相差了 80米。雙方商定，明日重測。第二天，唐成拉皮尺勘測，吳敏盛讀數(shù)，雙方瞪大眼睛，生怕一絲國土從眼皮底下溜走，最后測量結(jié)果還是差了 40米。盛夏烈陽烤得人喘不過氣來，唐成嚴(yán)重水土不服，頭痛得要炸裂，肚子拉得不停，病痛讓他放下工作，他不讓一寸國土。他不讓步，對方也不讓步，雙方誰也不愿就此打住，接著測。第三天，唐成又架起經(jīng)緯儀、水準(zhǔn)儀進(jìn)行勘測，每測一次，緬方都要重測一次，吳敏盛讀一次數(shù)，唐成再重復(fù)讀數(shù)一次。為了找清這段田埂的真實走向，他們整整用了一個多星期時間，才把界碑位置測定下來。

還有一群女測繪隊員和男隊員并肩，行走在荊棘遍布、毒蛇和野獸出沒、懸崖和斷橋之間的地方，攀陡崖、穿密林、吃野菜、睡帳篷，就是要使邊界線界碑豎立，寸土不差。

還有那些邊界勘測前談判的國土衛(wèi)士們，他們在爭議激烈的氣氛里工作，每天為一塊界碑之爭，頭痛得要炸裂了，仍然不放棄。有一塊界碑，勘測確定，竟然花了兩年零八個月時間。近三年時間，雖然太長了，讓他們添了不少白發(fā)，但放棄爭取，那就是國土的永久放棄。土地不能再生，少一寸，國家就少了一寸國土。這樣艱難的爭取，他們感到不知要包涵多少意義。

還有那些為邊境勘測掃清危險的排雷軍人們，步步充滿危險。多年的戰(zhàn)爭，邊境成了閻王殿，地下埋設(shè)的地雷數(shù)不清。壓發(fā)雷、跳雷、拋撒雷等 20多種類型的雷，有美制地雷、蘇制地雷、越制地雷及中國研制的地雷，哪個都很厲害。這些地雷埋得近乎詭秘，發(fā)現(xiàn)難，排更難。盡管埋藏了十多年，可很多地雷仍然非常敏感，一觸即發(fā)。那些埋設(shè)精巧的“詭雷”，被埋在石縫、山旮旯、樹杈等地方，多是兩三顆串連在一起，是“連環(huán)雷”、“母子雷”、“陰陽雷”，稍不小心，山蹦石開。有的排雷兵，由此獻(xiàn)出了年輕的生命。

軍人總是與界碑分不開，軍人總是把生命拴在國門的界碑上。

責(zé)任編輯 包倬