摘 要：如何有效應(yīng)對(duì)人口老齡化問(wèn)題，已經(jīng)成為我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中不得不面對(duì)的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。在“積極老齡化”背景下，以浙江、福建兩地的360位老人作為主要調(diào)查對(duì)象，從人口學(xué)特征變量、社會(huì)參與頻率、參與角色及退休后工作狀態(tài)等角度分析和探討老年人社會(huì)參與行為與成功老齡化的關(guān)系，并針對(duì)老年人自身的參與意愿與不同群體對(duì)其認(rèn)知的偏差，以及社會(huì)給予的外部支持環(huán)境不一致等矛盾提出倡導(dǎo)終身化老年教育等解決思路。

關(guān)鍵詞：積極老齡化；老年人；社會(huì)參與；終身化老年教育

作者簡(jiǎn)介：張如敏（1978-），女，浙江寧波人，寧波廣播電視大學(xué)終身教育發(fā)展研究中心講師，研究方向?yàn)槔夏陮W(xué)、老年教育。

中圖分類號(hào)：G720 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-7518（2017）12-0066-04

2015年我國(guó)60歲以上老人2.22億，占總?cè)丝?6.1%，預(yù)計(jì)2025年將突破3億，人口老齡化已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)地成為21世紀(jì)上半葉新的基本國(guó)情，成為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的常態(tài)。早在2002年4月，馬德里召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)第二屆世界老齡大會(huì)就在“健康老齡化”的基礎(chǔ)上提出了“積極老齡化”的新理念，并在發(fā)表的《政治宣言》中指出：“老年人的潛力是未來(lái)發(fā)展強(qiáng)有力的基礎(chǔ)。為了滿足老年人的期望和社會(huì)的需求，應(yīng)當(dāng)讓老年人參與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化生活。探索老年人充分融入和參與社會(huì)；使老年人能夠更有效地為社區(qū)和社會(huì)的發(fā)展作貢獻(xiàn)；并且按照老年人的需要，逐步改善照料和支持?！盵1]“積極老齡化”理念強(qiáng)調(diào)老年人的主動(dòng)參與意識(shí)，主要包括了健康、參與和保障三個(gè)基本支柱，其精髓及核心即為“參與”。可見(jiàn)，保持老年人參與社會(huì)的活躍性，不僅僅是老年群體個(gè)體適應(yīng)社會(huì)，感受生命價(jià)值和意義，過(guò)好晚年生活的一個(gè)選擇，同時(shí)也是國(guó)家和社會(huì)應(yīng)對(duì)人口老齡化問(wèn)題的重要舉措。

一、老年社會(huì)參與的概述

（一）概念界定

對(duì)于老年人社會(huì)參與行為的界定，目前國(guó)際上尚未形成一致的建議。日本總務(wù)廳統(tǒng)計(jì)局把老年社會(huì)參與看作是一種“社會(huì)勞動(dòng)”，可分為有償和無(wú)償兩類。謝布魯斯大學(xué)醫(yī)學(xué)系老年研究中心認(rèn)為老年社會(huì)參與行為是老年人個(gè)體所扮演的社會(huì)角色和當(dāng)前所進(jìn)行的活動(dòng)，該行為不止包括社會(huì)勞動(dòng)，也包括與社會(huì)聯(lián)系所相關(guān)的一切日?；顒?dòng)，如吃飯、洗澡、家務(wù)、運(yùn)動(dòng)等。A.Bukov、I.Maas和T.Lampert等人則認(rèn)為社會(huì)參與是一種社會(huì)導(dǎo)向下的與他人分享資源的行為[1]，被分享的資源可以是時(shí)間、特殊才能、資歷以及社會(huì)知識(shí)和社交能力等?？梢?jiàn)，國(guó)外學(xué)者對(duì)社會(huì)參與的界定可涵蓋個(gè)人價(jià)值層面、互動(dòng)層面和社會(huì)層面三個(gè)層面的內(nèi)容。國(guó)內(nèi)理論界對(duì)老年社會(huì)參與行為的研究則通常會(huì)和1994年首次提出包括“老有所為”等“五個(gè)老有”目標(biāo)的《中國(guó)老齡工作七年發(fā)展綱要（1994-2000）》結(jié)合起來(lái)。老年人社會(huì)參與行為的主體也從1986年頒發(fā)的《支持離退休專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)發(fā)揮作用》暫行規(guī)定中提到的“離退休干部”，擴(kuò)大到1996年以《中華人民共和國(guó)權(quán)益保護(hù)法》國(guó)家基本法確立的“全體老年人”參與社會(huì)的權(quán)利和變化[2]。而目前爭(zhēng)議最多的，同樣還是關(guān)于社會(huì)參與行為的范圍界定。

本文認(rèn)為，單一的根據(jù)有無(wú)報(bào)酬或參與活動(dòng)的形式和性質(zhì)不能夠準(zhǔn)確說(shuō)明老年人社會(huì)參與的邊界和內(nèi)涵。老年人既是社會(huì)發(fā)展的參與者，又是社會(huì)成果的分享者。老年人的社會(huì)參與行為是指老年人以各種角色的扮演和介入方式，體現(xiàn)自身價(jià)值、保持與社會(huì)互動(dòng)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源共享的行為，具體可包括各類經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，以及其他與社會(huì)相關(guān)聯(lián)的一切活動(dòng)。

（二）理論依據(jù)

老年人參與社會(huì)行為的目的是什么？個(gè)體在進(jìn)入老年期之后是否還需要保持社會(huì)參與的積極性？老年社會(huì)學(xué)、老年心理學(xué)中眾多影響老年人社會(huì)活動(dòng)行為的理論觀點(diǎn)從社會(huì)互動(dòng)的角度，為老年期社會(huì)參與行為的理論體系構(gòu)建，以及相關(guān)研究和實(shí)踐的開(kāi)展提供了理論支撐和解釋。

譬如微觀層面的活動(dòng)理論認(rèn)為老年人的生活滿意度取決于周圍的條件能否使他們繼續(xù)承擔(dān)和保持原有的社會(huì)角色和關(guān)系。當(dāng)他們?cè)诶夏昶诒仨毞艞売行┙巧珪r(shí)，能否找到某種替代角色，進(jìn)而在新角色中保持活躍并積極參與社會(huì)活動(dòng)就顯得尤為重要。與活動(dòng)理論不同，連續(xù)性理論則更關(guān)注老年人群的個(gè)性化社會(huì)參與行為，并認(rèn)為個(gè)體的人格特征與社會(huì)情境相適應(yīng)的人幸福感較高。連續(xù)性理論亦被用來(lái)解釋人們?cè)谕诵莺笙Ｍ軌虮M量保持中年期的生活方式、自尊和價(jià)值觀[3]。社會(huì)情感選擇理論把老年人社會(huì)關(guān)系數(shù)量的減少，看作是生活條件改變導(dǎo)致的向長(zhǎng)期、高質(zhì)量關(guān)系的轉(zhuǎn)移。這一理論可用于指導(dǎo)老年人社會(huì)參與活動(dòng)的設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)中應(yīng)避免強(qiáng)制性的、無(wú)差異化的統(tǒng)一安排，應(yīng)盡量為老人提供更多能夠產(chǎn)生積極情感體驗(yàn)的活動(dòng)[4]。另外，宏觀層面的社會(huì)損害與重建理論認(rèn)為由于社會(huì)對(duì)老年群體消極的標(biāo)簽式的社會(huì)態(tài)度以及缺乏關(guān)心和服務(wù)，久而久之使老人產(chǎn)生消極和依賴心理，喪失原先的獨(dú)立自主能力，從而加速老化?？梢酝ㄟ^(guò)改變社會(huì)對(duì)老年人的態(tài)度和提供老年人充分的支持體系，重建老年人的信心與適應(yīng)技巧。老年人遠(yuǎn)比人們認(rèn)為的更具能力，應(yīng)鼓勵(lì)老人積極主動(dòng)地參與社會(huì)活動(dòng)，增加他們對(duì)生活的滿意度，引導(dǎo)他們對(duì)自己產(chǎn)生更多的積極看法，重建老年人的信心與適應(yīng)技巧，這樣能夠避免老人社交生活的瓦解[5]。

二、老年社會(huì)參與的實(shí)證研究

以上這些經(jīng)典的社會(huì)學(xué)、心理學(xué)理論從不同的視角解釋了老年社會(huì)參與行為的目的和動(dòng)機(jī)（內(nèi)因）、以及社會(huì)環(huán)境的改變與老年人生活質(zhì)量的變化（外因）?；诖?，我們認(rèn)為老年期社會(huì)參與行為可以作為積極老齡化的有效途徑，但關(guān)于社會(huì)參與行為對(duì)成功老齡化的影響因素研究，目前尚未形成統(tǒng)一。

（一）研究對(duì)象與方法

根據(jù)這一假設(shè)，我們以方便取樣和入戶訪問(wèn)相結(jié)合的方式對(duì)浙江、福建兩地共360位健康老人進(jìn)行了調(diào)查[6]。本次調(diào)查共發(fā)放360份問(wèn)卷，剔除錯(cuò)答、漏答率過(guò)高等無(wú)效問(wèn)卷53份，共回收有效問(wèn)卷307份，有效回收率為85.3%。調(diào)查問(wèn)卷包含了社會(huì)參與度和成功老齡化兩個(gè)方面的內(nèi)容，前者主要對(duì)被調(diào)查老人的基本信息進(jìn)行采集，并分析其與社會(huì)參與行為的相關(guān)性。后者從老年人的生理、心理和社會(huì)層面對(duì)成功老齡化進(jìn)行打分，并從社會(huì)參與度的三個(gè)方面（老年人一般社會(huì)活動(dòng)的參與頻率、參與活動(dòng)中的角色和退休后的工作狀態(tài)等）來(lái)分析其與成功老齡化的關(guān)系。問(wèn)卷中的所有數(shù)據(jù)使用SPSS19.0進(jìn)行分析處理，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了描述統(tǒng)計(jì)、單因素方差分析、差異檢驗(yàn)及回歸分析。

（二）結(jié)果分析

首先，在被調(diào)查老人的人口學(xué)基本信息數(shù)據(jù)中分析顯示，307位老人中男性有99位（32.2%）、女性有208位（67.8%）。他們的年齡范圍從55到88歲，平均年齡65.8歲；其中農(nóng)村戶口76人（24.8%），城鎮(zhèn)戶口231人（75.2%）；有配偶274人（89.3%），無(wú)配偶（含喪偶）33人（10.7%）；獨(dú)居老人42人（13.7%），與家人同住的246人（80.1%），群居老人19人（6.2%）；受教育程度在小學(xué)及以下的52人（16.9%），中學(xué)程度200人（65.1%），大專及以上55人（17.9%）。經(jīng)獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，以中間值2.5為參照，被調(diào)查老年人的成功老齡化平均得分為（2.96±0.45，t=17.90），處于中等水平；且城鎮(zhèn)老人得分高于農(nóng)村老人。另外，性別及配偶情況對(duì)成功老齡化得分不存在影響。經(jīng)單因素方差分析進(jìn)一步比較后發(fā)現(xiàn)，80歲以上年齡段的成功老齡化平均得分顯著低于其他年齡段、與家人同住和群居老人的得分顯著高于獨(dú)居老人、受教育程度高的老人得分顯著高于受教育程度低的老人、收入高的得分高于收入低的。以上結(jié)果顯示，老年群體不同的居住地、年齡段、居住狀況、教育背景、收入狀況等因素對(duì)老人實(shí)現(xiàn)成功老齡化的差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。另外，方差分析結(jié)果顯示老人的受教程度和收入水平的差異對(duì)老人的社會(huì)參與程度也有著顯著影響。受教程度與收入水平越高，社會(huì)參與程度得分越高，而老人的性別、年齡、配偶情況及居住狀況等均對(duì)其社會(huì)參與程度無(wú)顯著影響。

隨后，以老年人的社會(huì)參與度與成功老齡化得分進(jìn)行相關(guān)分析。老年人社會(huì)參與程度的三個(gè)方面（參與頻率、參與角色、工作狀態(tài)）與成功老齡化得分均存在著顯著性正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)依次為0.22、0.18、0.12（P<0.05）。經(jīng)過(guò)單因素方差分析進(jìn)一步比較后發(fā)現(xiàn)，不同程度的社會(huì)參與度對(duì)成功老齡化有著顯著差異（F=2.81，P<0.05），并且社會(huì)參與頻率、社會(huì)參與角色和退休后的工作狀態(tài)都對(duì)成功老齡化的得分存在差異。如表1所示，社會(huì)參與頻率“較多”的老人在成功老齡化的得分顯著高于社會(huì)參與頻率“一般”和“較少”的。社會(huì)參與角色為“積極參與”的得分高于“被動(dòng)參與”的，但社會(huì)參與角色為“核心成員”的成功老齡化得分并未和其他類別的角色有顯著差異。退休后的工作狀態(tài)處于“一定程度上脫離”的得分高于“完全脫離”，而退休后工作狀態(tài)為“基本沒(méi)脫離”的得分與其他選項(xiàng)的得分無(wú)顯著差異。

最后，我們又以成功老齡化得分為因變量，將老年人口學(xué)變量作為第一層引入模型，將社會(huì)參與度的三項(xiàng)指標(biāo)作為第二層引入模型進(jìn)行分層回歸分析。結(jié)果顯示，老年群體的性別、配偶情況等對(duì)成功老齡化得分的相關(guān)不顯著，而受教情況、收入水平可以正向預(yù)測(cè)成功老齡化。相對(duì)來(lái)講，受教水平和收入水平低的老年人較難實(shí)現(xiàn)成功老齡化。另外，在控制性別、年齡等基本人口學(xué)變量后，老年人的社會(huì)活動(dòng)參與頻率、參與活動(dòng)的角色和退休后的工作狀態(tài)顯示均可正向預(yù)測(cè)成功老齡化。

三、反思和對(duì)策

以上研究結(jié)果可見(jiàn)，浙江、福建兩地的老人在成功老齡化狀態(tài)上總體處于中等水平，老年群體的社會(huì)參與行為及其參與程度對(duì)于提升老人自身的身心健康水平、實(shí)現(xiàn)成功老齡化有著重要的影響作用。作為老齡人口最多的發(fā)展中國(guó)家，在老齡化日益加劇的狀況下，引導(dǎo)老年人參與社會(huì)發(fā)展，也是加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，保持社會(huì)活力、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，提高整體民族素質(zhì)的重要途徑，是我國(guó)應(yīng)對(duì)人口老齡化挑戰(zhàn)、建立和諧社會(huì)的重要戰(zhàn)略措施。然而，就目前我國(guó)老年社會(huì)參與的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，老人參與意愿不高，總體參與水平低是一個(gè)客觀事實(shí)。老年人在社會(huì)參與過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的種種矛盾，大多與老人自身的參與意愿和不同群體對(duì)老年人認(rèn)知的偏差，以及社會(huì)給予的外部支持環(huán)境不一致等綜合因素有關(guān)[6]。為鼓勵(lì)更多老年人參與社會(huì)各類活動(dòng)、保障他們參與社會(huì)的權(quán)利，本文給出如下建議和對(duì)策。

（一）倡導(dǎo)“終身化”老年教育，實(shí)現(xiàn)代際互助和團(tuán)結(jié)

解決“老人自身的參與意愿和不同群體對(duì)老年人認(rèn)知不一致”這一矛盾最直接有效的方法就是倡導(dǎo)“終身化”老年教育。美國(guó)洛杉磯南加州大學(xué)的老年教育學(xué)專家皮特森（D.A.peterson）曾對(duì)“老年教育”進(jìn)行定義，認(rèn)為老年教育應(yīng)該包括三個(gè)層面的內(nèi)容：一為老年人提供相關(guān)教育；二為廣大群眾提供相關(guān)的老齡化知識(shí)；三為老齡研究所和相關(guān)研究人員提供教育。老年教育作為終身教育體系的重要組成部分，在建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)中有著重要的地位。但長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)老年教育的目標(biāo)、對(duì)象和內(nèi)容顯得有些單一?，F(xiàn)有的老年教育，無(wú)論是老年大學(xué)還是社區(qū)老年教育大都以追求老人個(gè)人生活在精神層面的提高、陶冶情操為目標(biāo)，體育、舞蹈、音樂(lè)、戲曲等娛樂(lè)休閑類課程是現(xiàn)階段老年教育的主要內(nèi)容，老年教育的受教對(duì)象也僅僅局限于老年人。然而，隨著人口老齡問(wèn)題的加劇，這種局面急需改觀。習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局學(xué)習(xí)會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要在全社會(huì)開(kāi)展人口老齡化國(guó)情教育、老齡政策法規(guī)教育，引導(dǎo)全社會(huì)增強(qiáng)接納、尊重、幫助老年人的關(guān)愛(ài)意識(shí)和老年人自尊、自立、自強(qiáng)的自愛(ài)意識(shí)”。國(guó)務(wù)院辦公廳于近日發(fā)布的《老年教育發(fā)展規(guī)劃（2016-2020）》主要任務(wù)中也提出“豐富老年教育內(nèi)容和形式，以積極開(kāi)展老年人思想道德、職業(yè)技能、代際溝通、生命尊嚴(yán)等方面教育的形式幫助老年人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”，并強(qiáng)調(diào)“積極開(kāi)發(fā)老年人力資源。為其參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)搭建平臺(tái)，提供教育支持”。

“終身化”老年教育可以說(shuō)是貫穿人一生的生命周期教育，包括青少年兒童在內(nèi)的以社會(huì)全年齡層為對(duì)象的人群都應(yīng)該接受畢生發(fā)展方面的老年教育，需要有針對(duì)性地為不同階段的人群設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目標(biāo)。從出生到成年直至老年，人的發(fā)展不會(huì)停止。老年化并不只代表了衰退，而是繼續(xù)成長(zhǎng)和消退并行的一個(gè)過(guò)程。長(zhǎng)期忽視其他年齡層的老齡化教育，缺少針對(duì)全年齡層的生命周期教育會(huì)為代際沖突埋下隱患。通過(guò)“終身化”老年教育，一方面可以消除青少年、乃至整個(gè)社會(huì)對(duì)老年人普遍存在的刻板印象認(rèn)知偏差和年齡歧視現(xiàn)象，學(xué)會(huì)欣賞和尊重老年人在社會(huì)參與中所做出的貢獻(xiàn)，以減輕老年人在社會(huì)參與活動(dòng)中產(chǎn)生的代際矛盾；另一方面也能幫助老年人轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立正確的老齡觀，積極看待生活、參與社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；同時(shí)還可以幫助中年人提前規(guī)劃，向即將進(jìn)入的老年期順利過(guò)渡。

（二）合力構(gòu)建支持服務(wù)平臺(tái)，創(chuàng)造良好的社會(huì)參與環(huán)境

為解決社會(huì)外部環(huán)境的支持不充分問(wèn)題，應(yīng)積極疏通老年社會(huì)參與渠道，完善相關(guān)制度與保障機(jī)制，充分發(fā)揮政府、社區(qū)、家庭在老年社會(huì)參與活動(dòng)中的重要作用。各級(jí)政府可通過(guò)立法和政策干預(yù)等方式來(lái)鼓勵(lì)和支持老年人參與社會(huì)，逐步把老年人力資源納入人力資源開(kāi)發(fā)的總體規(guī)劃，為他們創(chuàng)造寬松的社會(huì)條件并提供精神和物質(zhì)保障，以減少老人在社會(huì)參與活動(dòng)中產(chǎn)生的挫敗感。另一方面，社區(qū)在老年社會(huì)參與活動(dòng)中扮演著舉足輕重的作用。積極推進(jìn)社區(qū)建設(shè)，發(fā)揮社區(qū)便利的溝通環(huán)境和豐富的社會(huì)資源，為老人搭建“家門(mén)口”的社會(huì)參與平臺(tái)，也是推進(jìn)老年社會(huì)參與的最為現(xiàn)實(shí)可行的辦法。此外，還需重視老人的家庭支持、加強(qiáng)家庭建設(shè)，教育引導(dǎo)人們自覺(jué)承擔(dān)家庭責(zé)任、樹(shù)立良好家風(fēng)，鞏固家庭養(yǎng)老基礎(chǔ)地位?？傊鐣?huì)合力構(gòu)建老年社會(huì)參與的支持服務(wù)平臺(tái)，在機(jī)制、人員、資金等方面提供全面保障，創(chuàng)造良好的社會(huì)參與環(huán)境，鼓勵(lì)老人根據(jù)自身情況，選擇適合的方式繼續(xù)參與社會(huì)，滿足老年群體自尊與自我實(shí)現(xiàn)的需求，感受自身價(jià)值的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]段世江，張輝.老年人社會(huì)參與的概念和理論基礎(chǔ)研究[J].河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，10（3）：82-84.

[2]李宗華.近30年來(lái)關(guān)于老年人社會(huì)參與研究的綜述[J].東岳論叢，2009，30（8）：60-64.

[3]葉忠海.老年教育學(xué)通論[M].上海：同濟(jì)大學(xué)出版社，2014：40-41.

[4][美]勞拉·E·伯克.伯克畢生發(fā)展心理學(xué)：從青年到老年[M].陳會(huì)昌，等，譯.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2014：201-225.

[5]張志杰，王銘維.老年心理學(xué)[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2015：143-145.

[6]蔣懷濱，吳靖雯，張如敏，等.老年人社會(huì)參與與成功老齡化的關(guān)系研究[J].南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015（2）：129-132.

責(zé)任編輯 王國(guó)光