梁定方
教育是用生命塑造生命的情感過程,需要教師用自己全身心的愛去教育感化學(xué)生,教師的人格魅力在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中起著極其重要的作用。新型的師生關(guān)系對(duì)形成學(xué)生個(gè)性的人格至關(guān)重要。教育要重視學(xué)生的人格教育,要對(duì)正在成長(zhǎng)的學(xué)生個(gè)體實(shí)施有計(jì)劃、有目的、有責(zé)任的心理品質(zhì)、意志態(tài)度的教育,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的思想理念、情感操守、精神靈魂等方面的優(yōu)秀德行,完善學(xué)生的人格品質(zhì)。因此,初中語文老師要立足語文學(xué)科的工具性和人文性,綜合利用各種語文教學(xué)資源,將知識(shí)習(xí)得、情感養(yǎng)成和人格錘煉有機(jī)協(xié)調(diào)起來,積極開展各種有益于學(xué)生人格形成的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不斷陶冶學(xué)生的精神世界和價(jià)值觀念,以期幫助學(xué)生形成健康的人格品質(zhì)。本文就初中語文學(xué)科進(jìn)行人格教育的策略進(jìn)行有益地探討研究,以拋磚引玉,引起廣大同仁產(chǎn)生共鳴,共同為語文教學(xué)人格教育建言獻(xiàn)策,廣開言路。
一、強(qiáng)化人格教育在初中語文教學(xué)中的必要性分析
1.時(shí)代的發(fā)展需要強(qiáng)化人格教育
隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展,信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代逐步拉近國(guó)家和民族的距離,“地球村”正在逐步形成,這就給新時(shí)代的人類合作提出了更高的要求,也給人格發(fā)展注入了新鮮的主題和內(nèi)容。學(xué)校教育在重視智力開發(fā)的同時(shí),更加需要對(duì)學(xué)生的情感和品德進(jìn)行培養(yǎng)錘煉。未來世界的高速度、高科技、高科學(xué)就是需要更多的人格健全的人才。因此,初中語文教學(xué)更需要把道德品質(zhì)和精神價(jià)值作為人才培養(yǎng)的重要工作來抓,以真正落實(shí)“以人為本”“全面發(fā)展”的育人要求。
2.學(xué)科教育的終極目標(biāo)需要強(qiáng)化人格教育
語文學(xué)科的“人文性”“工具性”決定了語文學(xué)科“文以載道、文道統(tǒng)一”的培養(yǎng)要求。初中語文教材所選擇的課文都是文質(zhì)兼美的經(jīng)典力作,本身就是“文”與“道”的有機(jī)融合體。這些課文蘊(yùn)涵著豐富的人文內(nèi)涵,在怡情養(yǎng)性、塑造人格方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。初中語文教師應(yīng)該重視語文的本性,在落實(shí)雙基的基礎(chǔ)上要更加關(guān)注對(duì)學(xué)生高尚靈魂的塑造,唯此才能真正實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科自身的教育價(jià)值。
3.學(xué)生的終身發(fā)展需要強(qiáng)化人格教育
受國(guó)家計(jì)生政策和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)放的影響,學(xué)生的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生的巨大的變化,獨(dú)生子女、留守兒童、單親子女不斷增加,學(xué)生的人格缺陷日趨愈來愈發(fā)突出,個(gè)人主義、自我中心傾向成為孩子們的心理主流,不少學(xué)生身上集體觀念弱、社會(huì)公道淪落也并不鮮見。這些都對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展有著嚴(yán)重的阻礙作用,極不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。加之初中學(xué)生處于青春發(fā)育期,是人格形成的重要階段,也是關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),把握住這個(gè)關(guān)鍵的教育節(jié)點(diǎn)對(duì)初中語文教學(xué)來說至關(guān)重要。初中語文教師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化學(xué)生高尚健康人格的教育培養(yǎng),讓學(xué)生受益終生,這也正是我們的職責(zé)所在。
二、塑造學(xué)生健全人格在初中語文教學(xué)中的實(shí)施舉措
1.挖掘教材人文價(jià)值
初中語文課本選編的好多篇目都是表現(xiàn)古代圣賢、名人志士的經(jīng)典名作,文本記載的名家故事、名言警句等內(nèi)容都飽含傳統(tǒng)文化和民族精神,都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育和人格塑造的重要載體。因此,初中語文教師應(yīng)該充分挖掘教材人文內(nèi)涵,相機(jī)教育因勢(shì)利導(dǎo),把文本內(nèi)涵和人格教育有機(jī)融合,不斷促進(jìn)學(xué)生的人格養(yǎng)成。比如,初中語文課文中有許多的名家都是人格教育的經(jīng)典范例,我們應(yīng)該引起重視,像“投江而死表忠心”的屈原、“不為五斗米折腰”的陶淵明、“安得廣廈千萬間”的杜甫、“橫眉冷對(duì)千夫指”的魯迅、“迎著槍口大聲吶喊”的聞一多等等都是高尚人格的典范,只要我們利用好教材的人文瑰寶,就會(huì)“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”地影響學(xué)生,促進(jìn)他們提升道德素養(yǎng)、增進(jìn)人文品味。
2.關(guān)注教師生命成長(zhǎng)
教師的人格魅力和生命成長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的教育影響作用巨大,教師的許多喻稱都是教師人格的最好禮贊。這些無疑是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格影響的重要途徑。初中語文教師要永葆人格魅力,善待每一個(gè)學(xué)生,靜待花開的聲音,用自己的高尚大愛鑄就學(xué)生高尚的人格。教師要傾注自己的生命體驗(yàn)和人生感受,用真愛溫暖孩子們心靈的熱度,帶領(lǐng)孩子一起去做“精神生命的創(chuàng)造者”。因此,我們?cè)陉P(guān)注教師自身生命成長(zhǎng)的同時(shí),要用自己的生命意識(shí)引導(dǎo)影響學(xué)生,和學(xué)生共同成長(zhǎng),成就學(xué)生的健全人格。比如,初中語文教材中的《最后一課》《藤野先生》都是描寫老師的經(jīng)典之作,教師在教學(xué)過程中,自己的靈魂也會(huì)得到洗滌,同時(shí)在自身提升的同時(shí),用韓麥爾先生和藤野先生的愛國(guó)和敬業(yè)教育學(xué)生,用他們都生命價(jià)值感召著學(xué)生的人格形成。
3.加強(qiáng)情感教育滲透
語文教學(xué)需要將文本的思想性和情感性高度融合,激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生主體的情感和思維活性,讓教師、學(xué)生、文本達(dá)到情感的統(tǒng)一,繼而引起師生和文本的情感共鳴。因此,初中語文教學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)情感滲透,讓濃郁的感情流淌在每一個(gè)學(xué)生的心靈之中。教師需要全身心的投入,不斷撥動(dòng)孩子的心靈琴弦,促進(jìn)健康情感和人格的形成。比如教學(xué)八冊(cè)下《岳陽樓記》時(shí),我通過多媒體課件讓學(xué)生了解范仲淹的政治抱負(fù)和人生境遇,體會(huì)到在特定的歷史條件下的主人公憂國(guó)憂民的文人情懷,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”的價(jià)值觀念和濟(jì)世情懷。
4.營(yíng)造和諧合作氛圍
教師要充分尊重學(xué)生的人格,要寬容學(xué)生出現(xiàn)的失誤,更要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,要走下講壇平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用賞識(shí)和發(fā)展的眼光看待學(xué)生的成長(zhǎng),要真心與學(xué)生交流溝通,傾聽學(xué)生的訴求和心聲。初中語文教師要善于張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,給學(xué)生更多的人文關(guān)懷,注重培養(yǎng)健全的人格。初中學(xué)生受應(yīng)試教育的影響,會(huì)對(duì)分?jǐn)?shù)過分敏感,學(xué)困生尤其忌諱別人提及自己的考試成績(jī),這在語文課堂上也會(huì)有所表現(xiàn),處理不好會(huì)強(qiáng)化師生之間的心理隔閡,甚至導(dǎo)致學(xué)生人格畸形。
總之,成功的語文教學(xué)應(yīng)該是立足生命意識(shí)的一種互動(dòng)過程,初中語文教師需要關(guān)注學(xué)生人格的養(yǎng)成教育,正確審視人格教育的重要性和必要性,要在教學(xué)過程中充分挖掘教材人文因素,關(guān)注教師生命成長(zhǎng),加強(qiáng)情感滲透,營(yíng)造和諧合作氛圍,用多元的實(shí)施策略強(qiáng)化人格養(yǎng)成教育,促進(jìn)學(xué)生獲得心靈的震撼,形成健康向上、積極進(jìn)取,頑強(qiáng)拼搏的人格品德,讓自己的生命之燈燦然生輝。