摘 要：自由主義文學(xué)思潮是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一股不容忽視的文學(xué)思潮。“五四”之后到二十世紀(jì)四十年代，自由主義文學(xué)才得到好的發(fā)展。這一時(shí)期，對(duì)自由主義理論思想有了比較全面的闡述，而沈從文等文學(xué)家使自由主義文學(xué)有了突破性的發(fā)展。自由主義文學(xué)的特征在沈從文的創(chuàng)作中也隨處可見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：沈從文；自由主義；特征

作者簡(jiǎn)介：宋丹（1993.5-），女，漢，甘肅定性人，西北師范大學(xué)碩士在讀，研究方向：現(xiàn)代文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-17-0-01

自由主義文學(xué)是“在現(xiàn)在中國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)的那些深受西方自由主義思想和文學(xué)觀念影響的獨(dú)立作家和松散組合的文學(xué)派別，他們創(chuàng)作的那些具有濃厚的超政治超功利色彩，專注于人性探索和審美創(chuàng)造的文學(xué)作品及相關(guān)的文學(xué)現(xiàn)象?！庇纱宋覀兛梢钥偨Y(jié)出始終圍繞自由主義文學(xué)的幾個(gè)基本特征：文學(xué)獨(dú)立、人性自由、審美追求。而這些自由主義文學(xué)的基本特征在沈從文的創(chuàng)作中也是隨處可尋，以下就將從沈從文的代表作《邊城》這一中篇小說(shuō)中來(lái)簡(jiǎn)要分析自由主義思潮在沈從文的創(chuàng)作中的體現(xiàn)。

一、自然人性的詮釋

《邊城》是沈從文湘西作品中的代表作，和其他湘西作品一樣，都著眼于普通人的生活與命運(yùn)，拋開圍繞在翠翠身上的愛(ài)情與生活悲劇不談，翠翠身上所展現(xiàn)出的始終如一、自由淳樸的天性更引人注目。

沈從文向來(lái)是以“鄉(xiāng)下人”自居的，他筆下的湘西世界是他熟悉的世界，是理想的生活樂(lè)園，生活在這個(gè)世界中的人們也仿佛是自然的象征?！哆叧恰分嘘P(guān)于自然的描寫總是讓讀者宛如進(jìn)入一幅和諧順暢的自然畫卷。生活在這里的人們，也如大自然一般自由、率真。老船夫樂(lè)善好施、重義輕利，船總順順大方灑脫、率直豪爽，船總的兩個(gè)兒子天保和儺送即使出生在富貴人家，也沒(méi)有任何紈绔的習(xí)氣。人性之美在自然中彰顯得至純至善，沈從文對(duì)人性之美的謳歌與他對(duì)湘西世界的熱愛(ài)是一體的。

沈從文站在自由主義的立場(chǎng)上，用筆觸自然的方式書寫人性的贊歌，通過(guò)譜寫自然人性的筆調(diào)來(lái)表明自己“自由”的創(chuàng)作態(tài)度。

二、文學(xué)獨(dú)立的追求

沈從文曾說(shuō)過(guò)：“文學(xué)方向的自由，正如職業(yè)的選擇自由一樣，在任何拘束里在我都覺(jué)得無(wú)從忍受”。他在文學(xué)上一貫是堅(jiān)持獨(dú)立自由的，這與自由主義文學(xué)思潮對(duì)他的影響是分不開的?！哆叧恰肥巧驈奈脑?933-1934年期間創(chuàng)作的，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，革命文學(xué)占據(jù)了極大的優(yōu)勢(shì)，他在革命文學(xué)大行其道的背景下，卻走了另一條路。他的創(chuàng)作態(tài)度是一種避免政治的態(tài)度，對(duì)當(dāng)前的政治問(wèn)題是避而不談的，即使受到左派作家的批評(píng)與非議，也并沒(méi)有動(dòng)搖他堅(jiān)持文學(xué)獨(dú)立自由的創(chuàng)作態(tài)度。

《邊城》中體現(xiàn)的自然人性的美與善引人注目，尤其是在翠翠身上所展現(xiàn)的人性的美好歷來(lái)最打動(dòng)人了，值得注意的是翠翠即使在面對(duì)身邊親人與愛(ài)人的先后離世與出走，也沒(méi)有隨之消沉墮落，而是依舊保持著與生俱來(lái)的天性：自然、自由。所以即使《邊城》中的悲劇因素是實(shí)在地存在著的，但是給讀者的感受卻不是一種悲劇氛圍，引人注目的是情節(jié)的獨(dú)立與人性的自由。翠翠始終如一的自由人性，正印證了作者的創(chuàng)作態(tài)度，通過(guò)寫作來(lái)彰顯人性的真善美，表達(dá)人性獨(dú)立自由、不被外部的環(huán)境所影響的價(jià)值觀，這也正表達(dá)了沈從文一直堅(jiān)持的文學(xué)自由與獨(dú)立的人生觀與創(chuàng)作觀。

三、美好生活的追求

自由主義文學(xué)除卻創(chuàng)作超功利超政治的文學(xué)作品，在文學(xué)創(chuàng)作中專注于人性的探索外，對(duì)審美創(chuàng)作的追求也同樣值得探討與深思。沈從文的創(chuàng)作以其筆下色彩優(yōu)美、自然率真的湘西世界和湘西人民而受到大眾的青睞，所以不得不提的是沈從文在創(chuàng)作湘西世界時(shí)所表現(xiàn)出的對(duì)審美創(chuàng)作的追求。

風(fēng)景美?！哆叧恰分v述了一個(gè)叫“茶峒”的小山城里的人與事，也為讀者展示了一幅自然古樸、優(yōu)美瑰麗的邊城畫卷。作者企圖在作品中建造一所世外桃源，逃避社會(huì)的繁雜、人性的復(fù)雜、城市的浮華。

人情美。生活在這個(gè)小城的居民們寬厚淳樸，“即便是妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚”。祖孫的相依為命，兄弟之間的包容，鄰里之間的幫助，人與人之間的感情是那么真摯，讓人動(dòng)容。

作者在《邊城》題記中說(shuō)：“二十年的內(nèi)戰(zhàn)使一些首當(dāng)其沖的農(nóng)民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來(lái)的質(zhì)樸、勤儉、和平?！辈浑y看出作者企圖在淳樸寬厚的民風(fēng)人情中喚醒最原始純凈的人性之美，這與自由主義思潮所提倡的審美追求是一致的。

結(jié)語(yǔ)：

沈從文所刻畫的湘西世界歷來(lái)為人稱道，邊城的人和環(huán)境處處打動(dòng)人心，仔細(xì)分析《邊城》的中所展現(xiàn)的人性的真善美之后，才發(fā)現(xiàn)作者細(xì)水流長(zhǎng)的創(chuàng)作態(tài)度才最是動(dòng)人。自由主義文學(xué)思潮對(duì)沈從文創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)：堅(jiān)持超政治超功利的創(chuàng)作態(tài)度，始終如一地堅(jiān)持文學(xué)獨(dú)立的創(chuàng)作初心，向往真善美的審美追求都在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史留下了不可磨滅的痕跡。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈從文.《邊城》[M].武漢：長(zhǎng)江文藝出版社，2014.

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