李青峰
“全科教師”,在英美等國家已經(jīng)習(xí)以為常。他們?cè)谛W(xué)階段,常常采取一至兩名教師包班的形式。其好處在于,師生之間能夠更好地互動(dòng),能夠打破學(xué)科界限,教師可以憑借“全科背景”更加準(zhǔn)確地捕捉孩子的潛能,對(duì)孩子有更加完善的人格評(píng)價(jià)。
當(dāng)然,這一切都是建立在一種理想的基礎(chǔ)上,那就是全科教師不僅要具有全面的課程知識(shí)和百科全書式的學(xué)科素養(yǎng),還要具有高尚的人格品質(zhì)。正因?yàn)槿绱?,許多人對(duì)全科教師產(chǎn)生很多疑惑,比如,認(rèn)為在現(xiàn)行的培養(yǎng)模式下,靠幾年師范教育,很難培養(yǎng)出達(dá)標(biāo)的“全科教師”;比如,全科教師因?yàn)椤叭倍芸赡茏呦颉皽\”,以至于成為萬金油式的教師;比如,應(yīng)試教育體制下的全科教師能否很好地生存、對(duì)全科教師如何進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕逃u(píng)價(jià)等。于是就有人說,在當(dāng)下全科教師只能是“看上去很美”。
一切的教育創(chuàng)新都會(huì)有爭議,但出現(xiàn)不同的聲音也許并不是壞事,它可以讓我們更加全面而縝密地思考問題。
目前,全科教師培養(yǎng)被嚴(yán)格界定在小學(xué)階段。有專家進(jìn)一步指出,全科教師最好在小學(xué)三年級(jí)之前進(jìn)行實(shí)施,我想這是有道理的。這是因?yàn)?,兒童心中的世界完整而豐富多彩,他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)多是感性而充滿情感的。同時(shí),兒童對(duì)世界的認(rèn)識(shí)多從自我出發(fā),表現(xiàn)為:我是誰?我要跟世界建立什么樣的關(guān)系?我要成為怎樣獨(dú)特的我?而當(dāng)下的學(xué)科教學(xué)則人為地把“生活世界”分成了“語文世界”“數(shù)學(xué)世界”“音樂世界”“美術(shù)世界”等,“生活世界”和“教學(xué)世界”的錯(cuò)位,使兒童的心靈感知被割裂,他們“常常被要求脫離身體感性、身體操作去識(shí)記、理解和應(yīng)用科學(xué)世界的‘套裝知識(shí)和抽象符號(hào)”。這嚴(yán)重違背了學(xué)生的學(xué)習(xí)、認(rèn)知規(guī)律。而全科教師的出現(xiàn),必然會(huì)帶動(dòng)課程融合,以“體育老師教數(shù)學(xué)”和“語文老師講美術(shù)”的方式,為兒童提供更為完整、豐富的世界,讓“教學(xué)世界”趨同于他們的“生活世界”。對(duì)兒童來說,是掌握有深度的知識(shí)體系重要,還是讓他感受和體驗(yàn)這個(gè)世界的豐富更重要?我想答案是不言而喻的。多給學(xué)生豐富的生命體驗(yàn),應(yīng)該是對(duì)全科教師這一職業(yè)的必然要求。全科教師知識(shí)體系的“淺”,可能會(huì)被知識(shí)層面的“廣”所代替。所以面對(duì)“全科教師是萬金油”這樣的詰責(zé),我們倒應(yīng)該保持更清醒的認(rèn)識(shí)。
全科教師的出現(xiàn),一定會(huì)在課堂教學(xué)中呈現(xiàn)出多學(xué)科課程整合現(xiàn)象。但是該如何進(jìn)行學(xué)科整合,這是需要教師和教研工作者認(rèn)真思考的。北京亦莊實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“全課程”實(shí)驗(yàn),給我們帶來了有益的啟發(fā)。他們的全科教師以生活主題開啟課堂教學(xué),把各個(gè)學(xué)科知識(shí)貫通融合。學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)過程以感受、體驗(yàn)、互動(dòng)、實(shí)踐為主,有效地打開了學(xué)生的生活世界。
以“家”這一生活主題教學(xué)為例。
一年級(jí),認(rèn)識(shí)各種各樣的家,談一談你對(duì)家的感受。選擇繪本《有愛就有家》,告訴孩子世界上各種各樣的家都可以幸福。無論是單親家庭、父母雙全家庭,還是只有爺爺或奶奶的家庭、同性戀家庭、丁克家庭等,有愛就有家。接著讓孩子用圖畫描繪自己的家。
課程內(nèi)容還要與生活發(fā)生鏈接,比如,要求孩子給媽媽做一頓愛心早餐。比如,孩子與家長簽一份家庭承諾書,還要有簽約儀式。首先是孩子承諾,每天把快樂帶回家,讓家里充滿陽光;然后家長也要鄭重承諾,要照顧好家庭,拒絕打牌等。每個(gè)承諾書都做了一個(gè)精致的鏡框,合影留念,掛在家里最顯眼的位置。
中段三年級(jí)的家庭課程有哪些升級(jí)呢?第一個(gè)板塊,研究姓氏。包括為什么會(huì)有姓氏、你家的姓氏都有哪些趣事、研究自己的姓氏、了解家族中偉人的故事。第二個(gè)板塊,制作家譜。先研究教材里提供的家庭圖譜,然后和爸爸媽媽一起制作家庭圖譜。第三個(gè)板塊,講述家庭故事。先學(xué)習(xí)教材,然后采訪長輩,寫寫自己家庭的故事。第四個(gè)板塊,書寫家訓(xùn)。先學(xué)習(xí)課文中的家訓(xùn),然后制作家訓(xùn)。第五個(gè)板塊,擬寫家志。第六個(gè)板塊,藝術(shù)實(shí)踐——觀摩家物。把家庭中一件重要的物品搬到教室里供孩子研究,然后畫下來。
高段的家庭課程:研究那些影響人類歷史的大家族,研究家族文化的衰落。比如,中國的“四大家族”,英國的伊麗莎白家族,這些家族為什么能影響世界?為什么家族文化在現(xiàn)代社會(huì)逐漸走向衰落?讓學(xué)生進(jìn)入文化層面,開闊他們的視野。
就這樣,一個(gè)“家”的課程,跨越低、中、高三個(gè)年級(jí),以寬廣的視野進(jìn)入了孩子的精神世界。
北京亦莊實(shí)驗(yàn)小學(xué)這幾節(jié)以“家”為主題的課,帶有較多的綜合實(shí)踐活動(dòng)或研究性學(xué)習(xí)的味道。無論是教學(xué)內(nèi)容還是課堂設(shè)計(jì),教師引導(dǎo)還是學(xué)生探究,都帶有鮮明的個(gè)性創(chuàng)設(shè)的意味。這樣的案例,因跳出教材而很難復(fù)制,不過它為全科教師教學(xué)指引了方向,即教學(xué)內(nèi)容的綜合性、體驗(yàn)性和實(shí)踐性。
人們的認(rèn)知活動(dòng),可以說都是在特定的情境中,在特定動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下帶著特定的情緒色彩進(jìn)行的。如何創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在真實(shí)的生活環(huán)境中進(jìn)行,考驗(yàn)著全科教師的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)智慧。如何把語言想象成圖畫,又如何在游戲和運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),這種“語文—美術(shù)”“數(shù)學(xué)—體育”式的課堂設(shè)計(jì),一定既有趣又充滿挑戰(zhàn)。比如,一節(jié)四年級(jí)數(shù)學(xué)課《方向、距離和位置》,被教師設(shè)計(jì)成尋寶活動(dòng):寶貝藏在了校園一角,尋寶要分成六步:第一步先設(shè)計(jì)方案;第二步得學(xué)會(huì)看圖;第三步制作尋寶工具,方便測(cè)試方向和距離;第四步按照路線圖和相關(guān)信息到校園尋找;第五步把尋寶路線繪制成地圖;第六步寫出尋寶過程。在這里,數(shù)學(xué)、語文、美術(shù),甚至體育課程的內(nèi)容都滲透其中。
我們?cè)倏唇K、河南兩省的全科教師培養(yǎng),江蘇省啟動(dòng)的是“卓越小學(xué)教師培養(yǎng)計(jì)劃改革項(xiàng)目”,而河南省則是“農(nóng)村小學(xué)教育專業(yè)全科教師培養(yǎng)計(jì)劃”。一個(gè)瞄準(zhǔn)高端,一個(gè)關(guān)注基層,看似差別很大,但都對(duì)全科教師培養(yǎng)情有獨(dú)鐘。各自不同的教育現(xiàn)狀,讓兩省做出了不同的全科教師培養(yǎng)設(shè)計(jì),但全科教師所帶來的嶄新教育理念,兩個(gè)省份應(yīng)該是相同的,那就是以學(xué)生的生命成長為聚焦點(diǎn),讓學(xué)習(xí)過程成為其生命成長的過程。