油畫《江南制造局》的傳承與創(chuàng)新

從“鴉片戰(zhàn)爭到改革開放時期”一百個重大歷史題材美術(shù)主題性創(chuàng)作工程，由包含雕塑、油畫、國畫在內(nèi)的一百位藝術(shù)家共同參與創(chuàng)作。由姜建忠歷經(jīng)兩年多時間創(chuàng)作完成的油畫《江南制造局》最終脫穎而出，成為其中的優(yōu)秀創(chuàng)作之一。同時，作為上大美院唯一的入選作品，成為新時代海派油畫家及其作品的代表，為當代油畫創(chuàng)作與油畫教育樹立了一個新的標桿。

近三十年來，造型藝術(shù)觀念和風(fēng)格的演變給歷史題材的繪畫創(chuàng)作提供了多樣可能性，實現(xiàn)了革命歷史畫創(chuàng)作在觀念、手法和形式上的突破，包括對歷史細節(jié)、歷史真實性表現(xiàn)的突破，強調(diào)對人性、藝術(shù)感染力的關(guān)注。藝術(shù)家們努力從既有的臉譜化的窠臼中跳脫出來，去捕捉和尋找真實恰當?shù)恼Z言，傳達深層的憂患意識，進而表達歷史人文主義的樸素觀點。

洋務(wù)運動的發(fā)生和江南制造局的建立，在上海開埠的歷史中，有著關(guān)鍵性的作用。選擇這個歷史節(jié)點進行創(chuàng)作，非常契合此次主題要求。姜建忠認真思考，盡己所能，力求完美演繹，使得這幅油畫創(chuàng)作成功的意義，不僅在于它入選了本次全國重大題材創(chuàng)作，從更深遠的意義上來說，它的出現(xiàn)是海派繪畫精神的當代體現(xiàn)和延承，呈現(xiàn)了海派文化的特質(zhì)，具有上海特色主題性的藝術(shù)創(chuàng)作特征。

姜建忠的《江南制造局》在表現(xiàn)形式和技法上突破了前人的一些局限，打破了題材的程式化與樣板化，其內(nèi)在的思想力度和極為堅實考究的藝術(shù)技巧，還有其感性而詩意般的氣質(zhì)，彌漫了唯美懷舊的個人情懷與思想，使得這幅歷史題材的油畫有著不貧乏的視覺表現(xiàn)和多層次的藝術(shù)內(nèi)涵，融紀念性和繪畫性于一體，這也是其成功之處。

新時代的主題油畫其視野更加開闊、意境更加博大。不但吸收了歐洲傳統(tǒng)油畫技法，并匠心獨運，將抽象藝術(shù)中的解構(gòu)、重構(gòu)與具象的塑造、刻畫有機的結(jié)合。將中國繪畫運筆中“筆不到意到”的神韻以及線的參差技巧融會貫通、整合表現(xiàn)，在繪畫中有經(jīng)營、有設(shè)計，對構(gòu)圖、技法和整體有一種形而上的完美把握，通過對美的規(guī)律的探尋，將疏密開合的構(gòu)圖關(guān)系及油畫中特有的筆觸語言和寫實主義題材自然融為一體，充分體現(xiàn)了作者在藝術(shù)形式上對唯美的追求與思考。

新時代的海派油畫創(chuàng)作，可以說是一種學(xué)院派油畫創(chuàng)作的回歸，強調(diào)油畫自身表現(xiàn)語言的運用，強調(diào)造型語言的感染力，強調(diào)繪畫的表現(xiàn)力。在這一批創(chuàng)作中可以看到對圖像藝術(shù)的深入研究，對現(xiàn)代設(shè)計與構(gòu)成的把握和理解。新時代主題油畫創(chuàng)作從現(xiàn)代構(gòu)成概念中提取精華、又回到寫實造型。畫面上有準確的透視，也有筆不到而意到的情感意味，看似漫不經(jīng)心，實際卻是集前人之大成。將傳統(tǒng)的題材、現(xiàn)代的構(gòu)成與個人語言的符號系統(tǒng)用理性的方式統(tǒng)合在一起。

歷史畫不是歷史的解說圖，而是一件完美的視覺藝術(shù)品，首先要給人以視覺上的享受，吸引住人們的眼球。需要始終把筆、意和對象放到一起考慮，這樣畫面才具有底蘊和力量，兼具欣賞性和藝術(shù)性?！督现圃炀帧返葹榇淼男聲r代海派油畫的成功，正是一個新的標志，它凝聚了新一代畫家對主題創(chuàng)作、對歷史題材繪畫的理解標準和要求。以姜建忠等中青年畫家為代表的新一代學(xué)院派油畫家，將油畫的語言形式推到一個歷史的高度之上，他們對于語言的理解和研究很像維特根斯坦對于語言現(xiàn)象的解釋，即認為語言即是對語言的使用。這種意識同時似乎也包含了畫家們對人生的態(tài)度，人生也是如此，人生的意義存在于生存活動之中，人的最高本質(zhì)即是在自己的生存活動中為自己立法，為自己創(chuàng)造意義。用一種思考的目光和唯美的方式，來審視當下的、身邊的一切。

由此，我們欣喜地看到學(xué)院派依然存在，它的生命力可以持續(xù)長久地存在。這幅作品傳承了海派樣式的學(xué)院派經(jīng)典藝術(shù)標準，并且在當下開啟一個轉(zhuǎn)折點，在傳承的同時亦展開了重新的思考和定位，對經(jīng)典進行了重新的理解和詮釋，并試圖建立一種新的標準。上大美院位于國際大都市上海，都市文化氣氛濃郁，這種文化的力量來源于“文化自覺”，即生活在一定文化中的人對其文化有自知之明，并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認識。用畫筆記錄上海發(fā)生的人和事，將海派的藝術(shù)表現(xiàn)手法保留下來，并對其進行梳理和解讀，傳遞一種新的存在方式以及對當代文明的積極態(tài)度。

（節(jié)選自汪大偉《從〈占領(lǐng)總統(tǒng)府〉到〈江南制造局〉》）

編輯：沈海晨 mapwowo@163.com