趙旭紅

類比思維，是在比較中開發(fā)幼兒潛能，以淺顯易懂去比較深?yuàn)W抽象的道理。如小明拿100元假錢買飛機(jī)，阿姨說(shuō)：“小明你的錢是假的”，小明說(shuō)：“阿姨你的飛機(jī)是真的嗎？”“不是”阿姨答。小明反問“那么假錢為何不能買假飛機(jī)呢？”假如就事論事怎么也說(shuō)不清，而運(yùn)用類比思維就不攻而破，比如說(shuō)：“你爸是否男同志”，小明肯定說(shuō)“是”，那么反問：“所有男同志是否都是你爸爸?！边@就是運(yùn)用了類比思維的答案。

幼兒類比思維“講故事”小故事是孩子喜聞樂見的，而小故事中所蘊(yùn)含的道理也更容易為孩子所接受。給孩子講一些有關(guān)思維方式的小故事，孩子應(yīng)該能在欣喜之余明白一些道理。但凡有一點(diǎn)哲學(xué)常識(shí)的人都知道，任何事物都是相對(duì)的和不斷變化發(fā)展的，沒有什么是絕對(duì)的和一成不變的，這個(gè)道理同樣應(yīng)當(dāng)讓孩子明白。孩子只有明白了這樣的道理，思維才不會(huì)僵化?？梢越o他舉例說(shuō)明，比如，行駛的汽車中，他坐在車?yán)锟吹降能囎邮庆o止的，當(dāng)他站在車子外面再看車子，車子就是運(yùn)動(dòng)的；昆蟲幼時(shí)是蛹的形態(tài)，長(zhǎng)大后就可以變成蝶的形態(tài)。當(dāng)孩子明白了這樣的道理，在學(xué)習(xí)和生活中就不會(huì)再那么固執(zhí)、死板，也敢于突破原有的思維模式，增強(qiáng)看問題、解決問題的靈活性。靈活的思維方式和善于變通是多么的重要。靈活變通對(duì)孩子的學(xué)習(xí)而言，就是不僅僅滿足于一般的解題方法，還要學(xué)會(huì)根據(jù)實(shí)際情況和要求的改變，靈活地采用不同的方法來(lái)解題。比如，試著從不同角度、不同層次、用不同的方法迅速確定問題的思路，從而產(chǎn)生舉一反三、觸類旁通的效果。

“沒有故事，就沒有教育；沒有類比就沒有故事?！边@是我們多年總結(jié)的經(jīng)典名句。查閱該學(xué)校的有關(guān)資料后，本人的啟示是：學(xué)生成長(zhǎng)需要故事，最好的教育應(yīng)該從故事出發(fā)。

在同類事物比較中，得到所需答案，常用的方法如下幾種：

1.正反類比

如小紅病了不吃藥，類比思維運(yùn)用是：有兩個(gè)小朋友同時(shí)間病了，一個(gè)叫小白另一個(gè)叫小黑。小黑和小白同時(shí)病了結(jié)果小白不吃藥，小黑吃了，小黑快快樂樂地上學(xué)了和小朋友玩得好開心，而小白病倒了，死在了床上再也沒有起來(lái)。

2.聯(lián)想類比

通過(guò)兩個(gè)數(shù)字引起聯(lián)想，在聯(lián)想中滲透教育。例如“01”和“10”有什么不一樣，天真的孩子會(huì)說(shuō)出無(wú)數(shù)答案，這時(shí)老師引導(dǎo)，我們說(shuō)謊話說(shuō)多少都是“0”，只有實(shí)話才是“1”，培養(yǎng)孩子“實(shí)話實(shí)說(shuō)”的優(yōu)良品質(zhì)。

3.求異類比

①春天和秋天哪個(gè)季節(jié)好？

②魚和鳥誰(shuí)幸福？

③你愛白天還是晚上，為什么？

錦囊一：通過(guò)故事練表達(dá)。

語(yǔ)言是幼兒智力發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志。幼兒從小對(duì)成人說(shuō)話就很敏感，喜歡注視、傾聽。這就是幼兒園老師經(jīng)常用故事吸引幼兒的原因。首先我們要根據(jù)幼兒的實(shí)際認(rèn)知水平、年齡大小、興趣愛好、選擇與之吻合的知識(shí)性、趣味性、教育性的故事。

錦囊二：通過(guò)故事培養(yǎng)感情。

情感是指?jìng)€(gè)體想象自己處于他人的境地，并理解他人的欲望、思想及活動(dòng)的能力，即設(shè)身處地為別人著想的能力。情感是普遍存在的，即使小孩也有這種能力，能正確地識(shí)別他人的情緒是孩子移情能力形成的基礎(chǔ)。

通過(guò)故事可以喚起孩子過(guò)去生活經(jīng)歷中親身感受到的情緒體驗(yàn)，引起他們對(duì)當(dāng)時(shí)情景的聯(lián)想，加強(qiáng)情緒體驗(yàn)與特定情景之間的聯(lián)系，從而使孩子分清是非，什么是愛，什么是恨。例如，故事《小貓釣魚》，當(dāng)老師給小朋友講到小貓因?yàn)槿亩鉀]有釣到魚時(shí)，小朋友唉聲嘆氣，特別失望；當(dāng)老師講完小貓認(rèn)認(rèn)真真、一心一意終于釣到了大魚時(shí)，小朋友們開心的笑了起來(lái)！

移情能力的提高，可以更好地促進(jìn)幼兒的思維品質(zhì)。父母和老師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)有趣的情境或者講故事、做游戲和打比喻等手段引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)他人、理解他人、同情他人，促進(jìn)幼兒從“自我”走向“他人”，由自己想到別人。讓他們?cè)谂c別人溝通中揣摩別人在想什么，怎么想的。而好模仿、愛表現(xiàn)，就要?jiǎng)?chuàng)造，提高認(rèn)識(shí)增強(qiáng)情感，機(jī)會(huì)一旦進(jìn)入故事情境時(shí)，都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的表演欲望，并非常投入。

錦囊三：通過(guò)故事練推理。

通過(guò)講故事讓孩子們說(shuō)、搶答、必答，不同形式進(jìn)行，在故事的分享活動(dòng)中，老師和父母可以通過(guò)一步一步的提問，假設(shè)，來(lái)幫助幼兒分析故事的走向和層次，提高幼兒的思維能力。

幼兒喜歡聽故事，漸漸地，他們自己也會(huì)學(xué)著講故事，有模仿別人的，也有自己編造的。他們?cè)谥v故事和編故事的過(guò)程中會(huì)自然而然的根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來(lái)創(chuàng)造一些夸張的人物和神奇的故事情節(jié)，或擬人，或夸張，或神秘，這些能力的提高無(wú)疑對(duì)提高幼兒的分析能力和邏輯推理能力有很大的提升。

錦囊四：通過(guò)故事開啟聯(lián)想。

聽故事不但對(duì)發(fā)展語(yǔ)言能力有好處，還可以鍛煉孩子們的記憶力，啟發(fā)并豐富孩子們的想象力。例如，為故事虛構(gòu)場(chǎng)景、人物、聲音及氣味等，這種想象力對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)是非常有建設(shè)性的。童話故事中的環(huán)境描寫最具有特色，隨著故事情節(jié)的發(fā)展，高山、樹林、小溪等空間隨之變化，不同的情景模式在孩子們的大腦中形成不同的畫面，把自身融入故事情節(jié)中，去感悟、去體會(huì)，在潛移默化中豐富孩子們的想象力?？梢哉f(shuō)，童話是培養(yǎng)孩子想象力的最佳材料。

孩子們都喜歡《西游記》，故事中師徒四人西天取經(jīng)的故事家喻戶曉，既跌宕起伏又生動(dòng)有趣。這種大膽自由的想象，生動(dòng)的描繪了一個(gè)完整的奇幻的神話世界！體現(xiàn)了作者強(qiáng)大的想象能力和思維品質(zhì)。

總之，通過(guò)故事教學(xué)不僅能讓孩子們想說(shuō)、愛說(shuō)、敢說(shuō)，而且能讓孩子在故事中很好的練習(xí)模仿、對(duì)比、推理和想象等各種能力，而這些能力都是訓(xùn)練類比思維必須的基本能力，猶如古人看見鳥想要長(zhǎng)上翅膀飛上天空一樣，我們需要這種想象和勇氣，也正是前人的想象、智慧和勇氣激勵(lì)著我們后輩勇往直前！

你知道聽診器是怎樣發(fā)明的嗎？說(shuō)起來(lái)，聽診器的發(fā)明還與之前的“叩診法”發(fā)明有著密切的聯(lián)系呢！

300多年前，一位奧地利醫(yī)生給一個(gè)胸腔有疾的人看病，由于當(dāng)時(shí)還沒有發(fā)明出聽診器和X射線光透視技術(shù)，醫(yī)生無(wú)法發(fā)現(xiàn)病在哪里，病人不治而亡。后來(lái)經(jīng)尸體解剖，才知道死者的胸腔已經(jīng)發(fā)炎化膿，而且胸腔內(nèi)積了不少水。結(jié)果這位醫(yī)生非常自責(zé)，決心要研究判斷胸腔積水的方法，但久思不得其解。恰巧，這位醫(yī)生的父親是個(gè)精明的賣酒商，父親不僅能識(shí)別酒的好壞，而且不用開桶，只要用手指敲敲酒桶，就能估量出桶里面酒的數(shù)量。醫(yī)生在他父親敲酒桶舉動(dòng)的啟發(fā)下想到，人的胸腔不是和酒桶有相似之處嗎？父親既然通過(guò)敲酒桶發(fā)出的聲響可以判斷桶里有多少酒，那么如果人的胸腔內(nèi)積了水，敲起來(lái)的聲音也一定和正常人不一樣。此后，這個(gè)醫(yī)生再給病人檢查胸部時(shí)，就用手敲敲聽聽，他通過(guò)對(duì)許多病人和正常人的胸部的敲擊比較，終于能從幾個(gè)部位的敲擊聲中，診斷出胸腔是否有病，這種診斷方法就是現(xiàn)在醫(yī)學(xué)上所稱的“叩診法”。

后來(lái)，這種“叩診”法得到了進(jìn)一步的發(fā)展。1861年，法國(guó)的一位男醫(yī)生在給心臟有病的貴婦人看病時(shí)，這位夫人拒絕他的手觸及她的胸部，這讓醫(yī)生有些尷尬。正在為難之際，他忽然想起了孩子們經(jīng)常玩的一種聽聲游戲，孩子們?cè)谝豢脠A木的一頭用針亂劃，另一頭用耳朵貼近圓木就能聽到聲音，而且還很清晰。于是，靈光一現(xiàn)的醫(yī)生請(qǐng)人拿來(lái)一張紙，把紙卷成一個(gè)圓筒，一端放在那婦人的心臟部位，一端貼在自己的耳朵上，果然他聽到了病人的心跳聲，效果甚至超過(guò)了直接用耳朵貼著病人胸部聽。之后，醫(yī)生根據(jù)這一原理，把卷紙改成小圓木，再改成現(xiàn)在的橡皮管，另一頭改進(jìn)為貼在病患者胸部能產(chǎn)生共鳴的小盒，便有了現(xiàn)在的聽診器。

這兩個(gè)關(guān)于發(fā)明的故事，不僅內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)，而且其中采用的思維也是相同的，那就是類比思維。