李曠怡

千百年前，達(dá)摩面壁坐禪。雙腿盤曲，雙手作彌陀印，兩目下視，五心朝天，飛鳥(niǎo)筑巢走獸行經(jīng)而不知。如此九年，得《楞伽經(jīng)》四卷，使禪宗得以在中國(guó)流傳。感嘆于達(dá)摩的定力與專注，俯身自視，自愧不如其百分之一。

所謂專注力，就是我們常說(shuō)的注意力，是指把視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感知覺(jué)集中在某一事物上的能力。保持良好的專注力，是大腦進(jìn)行感知、記憶、思維等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基本條件。人們的專注力力，受多方面因素的影響，特別是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)充斥于我們生活的各個(gè)領(lǐng)域，影響尤其明顯。

而今，聯(lián)網(wǎng)不知不覺(jué)改造著我們的時(shí)代，世界是豐富多彩的，人的發(fā)展也應(yīng)該是豐富多彩的。網(wǎng)絡(luò)就提供了這樣一個(gè)個(gè)無(wú)限的多姿多彩，以及所展現(xiàn)的五彩繽紛的環(huán)境。人們可以在網(wǎng)上找到自己發(fā)展方向，也可以得到發(fā)展的資源和動(dòng)力。人們又有著超強(qiáng)的好奇心和對(duì)自由獨(dú)立的渴望，這時(shí)專注力極易被網(wǎng)絡(luò)游戲、色情和聊天中充斥的刺激、驚險(xiǎn)和浪漫所吸引。我們每天沉浸在微信的朋友圈、各種平臺(tái)的網(wǎng)購(gòu)信息，不斷變換的網(wǎng)游軟件，眾多的社交軟件。我們深陷在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的虛擬世界里漸行漸遠(yuǎn)以致自我迷失。

在當(dāng)今，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，快節(jié)奏的生活，紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象、強(qiáng)烈追求物質(zhì)生活的欲望給人們?cè)黾恿藷o(wú)形的壓力，使一些人的心態(tài)浮躁得宛若湯煮，身上或多或少充斥著匠氣、俗氣、躁氣，心煩意亂者有之，神不守舍者有之，著急上火者有之，歸根結(jié)底就是缺少應(yīng)有的專注力。我們深度閱讀的習(xí)慣、專注事情的能力和縝密思維的方式也在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代悄無(wú)聲息地變化著習(xí)慣了碎片化閱讀，習(xí)慣了一目十行的瀏覽方式，習(xí)慣了同時(shí)著手于許多事情，習(xí)慣了同時(shí)將思維伸向多個(gè)方向。卻也總感到時(shí)間不夠用，時(shí)常迷茫彷徨。就像Oliver Emberton的比喻：我們的大腦就像是灌滿了蜂蜜的沙球，上百個(gè)互相矛盾的沖動(dòng)想法將我們推向不同的方向。

古訓(xùn)有言“欲多則心散，心散則志衰，志衰而思不達(dá)”，從反面詮釋了專注的重要性。試想，如果王羲之不寫黑一池清水，又如何換得一字千金，如何成就“書圣”之榮耀。還有那個(gè)被看做傻子的阿甘，他沒(méi)有常人的智商，卻取得了常人取不到的成績(jī)，究其背后原因，便是專注使然。戰(zhàn)場(chǎng)上，他的眼里沒(méi)有炮彈，沒(méi)有敵人，只有戰(zhàn)友和目的地；乒乓球賽中，他眼里沒(méi)有對(duì)手和比分，只有飛來(lái)需要拍擊的球。阿甘的人生確實(shí)充滿了戲劇色彩，可將一件事情做到如此專注又怎能不堪稱奇跡？

在專注力之母艾倫？朗格的眼里，“專注力”是一種簡(jiǎn)單的實(shí)踐。喝茶的時(shí)候，就只管喝茶，享受茶香縈繞鼻尖，享受茶湯溫潤(rùn)入口，不將瑣碎的煩惱寄托于此，耽擱了滋養(yǎng)與享受。然而我們每天都會(huì)陷入無(wú)窮的瑣碎之中：不得不做的事、可做可不做的事、想要在規(guī)定時(shí)間完成的事、還有各種突然發(fā)生的事情。我們每天匆忙轉(zhuǎn)換著自己的角色，做這件事情的時(shí)候想著那件事，做那件事情的時(shí)候又想著這件事還沒(méi)做好，如此反復(fù)，即便最終所有事情都勉強(qiáng)完成，可是又有多少精彩的內(nèi)容呢？我們總是在趕著時(shí)間處理事情，為了任務(wù)而完成事情，卻忽視了思考最大的敵人就是混亂，當(dāng)大腦里塞滿了處理指令，唯一的結(jié)果便是運(yùn)行緩慢直至死機(jī)。

這并不代表我們?nèi)笔Я恕皩Ｗ⒛芰Α?，事?shí)往往是我們已經(jīng)習(xí)慣了忙亂的生活，習(xí)慣了嘈雜的內(nèi)心環(huán)境，而不去努力改變自己。

坐在大學(xué)的課堂里，能夠感受到老師言語(yǔ)與板書之間的睿智，能夠感受到窗外大樹(shù)帶著故事的呼吸，能夠感受到教室里溫文爾雅的韻味……可再也感受不到高中時(shí)代那種爭(zhēng)分奪秒，埋頭于書本的那種氛圍。大學(xué)之前，睡意再濃也要掙扎著趕到太陽(yáng)升起之前打開(kāi)書本，課程再無(wú)聊也要讓自己靜下心來(lái)一道題一道題道地反復(fù)練習(xí)，好奇心再?gòu)?qiáng)也不會(huì)理睬自習(xí)課上散落的腳步聲。大學(xué)之后，陽(yáng)光再好教室的后幾排也永遠(yuǎn)藏著幾個(gè)夢(mèng)中人，課堂再精彩也總有人放不下手機(jī)，多深多靜的夜晚也總有人沉湎于游戲……多少人將“上了大學(xué)就解放了”當(dāng)成自己大學(xué)生活放縱的借口，自甘墮落；又有多少人把握住了大學(xué)自主學(xué)習(xí)提升的機(jī)會(huì)，不甘平庸。有時(shí)同朋友閑聊，卻常聽(tīng)到這般言語(yǔ)：“本來(lái)用手機(jī)是要查資料的，結(jié)果無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了瀏覽器里有趣的新聞，一看就停不下來(lái)了……”的確，我們處在一個(gè)躁動(dòng)的時(shí)代，一個(gè)躁動(dòng)的年紀(jì)，可躁動(dòng)之中愈發(fā)要尋求內(nèi)心的安寧?！按髮W(xué)生”永遠(yuǎn)是青春與希望的代名詞，又怎能將青春負(fù)于大學(xué)時(shí)光？少年躁動(dòng)慌亂，又何換此生安穩(wěn)。

“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也?！睂Ｗ⑹且环N力量，是一種比熱情更偉大的力量。世界上的任何事情，只有全力以赴并投身于決心完成的目標(biāo)之中時(shí)，方可抓住成功的機(jī)會(huì)。專注更是一種可以養(yǎng)成的習(xí)慣。你是否還記得你多久沒(méi)有靜下心來(lái)就著一杯香茗去讀一本書，多久沒(méi)有完完整整聽(tīng)一場(chǎng)大有裨益的講座，多久沒(méi)有安安靜靜的去愛(ài)一個(gè)人……

在我們認(rèn)知的過(guò)程中，專注力就像是心靈獲取外界信息的門戶，門開(kāi)得越大，我們學(xué)到的東西就越多；而一旦專注力渙散或無(wú)法集中，心靈的門戶就關(guān)閉了，一切有用的知識(shí)信息都無(wú)法進(jìn)入。正因?yàn)槿绱?，法?guó)生物學(xué)家喬治？居維葉說(shuō)：“天才，首先是專注力?！?/p>

“人這輩子沒(méi)辦法做太多事情，所以每一件都要做到精彩絕倫?！鼻髮W(xué)之路亦是如此，當(dāng)你向前奔跑時(shí)，路邊總有絢麗婀娜的野花向你招手，身后總有窸窸窣窣的聲響勸你投降。而你終究是選擇回頭張望，還是心無(wú)旁騖一往直前？留戀一時(shí)絢麗的野花或耽于內(nèi)心瑣碎的浮躁，卻可能錯(cuò)過(guò)終點(diǎn)嬌艷美麗的花海與激奮人心的喝彩。

寧?kù)o才能致遠(yuǎn)，平心才能靜氣，靜氣才能干事，干事才能成事。涵養(yǎng)專注的過(guò)程，就是在追求一種平衡，營(yíng)造一種和諧，積蓄一種底蘊(yùn)，成就一種境界

都說(shuō)專注的人最具魅力，拾一份專注加身，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的背后早已星光璀璨。