張 萍， 金三人， 趙玉梅， 陽 巧， 陳 凱

(合肥工業(yè)大學(xué) 建筑與藝術(shù)學(xué)院，合肥 230601)

融合校園文化的高校公共設(shè)施設(shè)計研究

張 萍， 金三人， 趙玉梅， 陽 巧， 陳 凱

(合肥工業(yè)大學(xué) 建筑與藝術(shù)學(xué)院，合肥 230601)

高校校園中的公共設(shè)施具有承載獨特校園文化氣質(zhì)的功能。文章認(rèn)為在高校公共設(shè)施設(shè)計中，應(yīng)著重體現(xiàn)高校歷史文化、人文精神以及道德風(fēng)貌，通過提煉、解構(gòu)、移植、抽象等手法，提取高校校園特有的文化元素，并結(jié)合相應(yīng)理論促成與之相匹配的物質(zhì)載體的設(shè)計；結(jié)合環(huán)境行為學(xué)、人機工程學(xué)以及無障礙設(shè)計理論，分析研究融合校園文化的高校公共設(shè)施設(shè)計方法，并將設(shè)計理論及方法應(yīng)用在合肥工業(yè)大學(xué)公共設(shè)施的設(shè)計中，形成了系統(tǒng)化的高校公共設(shè)施設(shè)計探索。

校園文化；高校公共設(shè)施；環(huán)境行為學(xué)；人機工程學(xué)；無障礙設(shè)計

隨著高等教育發(fā)展的不斷變革，高校校園文化建設(shè)越發(fā)重要。高校校園應(yīng)該呈現(xiàn)出獨特的氣質(zhì)，是校園文化的集中體現(xiàn)。高校校園公共設(shè)施不僅可以方便人們的日常生活，更能夠?qū)⑿@的文化和精神傳遞給社會大眾，在提高學(xué)校文化內(nèi)涵的同時，潛移默化的影響著大學(xué)生的思想觀念，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)與校園歸屬感。

目前對于高校校園公共設(shè)施設(shè)計的研究，主要集中在模塊化與系統(tǒng)論這兩個方面，針對校園文化的挖掘也僅限于校園文化在公共設(shè)施融合方面的理論剖析，并未將理論與實踐結(jié)合起來。

本文從校園文化入手，通過提煉、解構(gòu)、移植、抽象等手法，提取高校校園特有的文化元素，并結(jié)合相應(yīng)理論促成與之相匹配的物質(zhì)載體的設(shè)計方式。同時結(jié)合環(huán)境行為學(xué)、人機工程學(xué)以及無障礙設(shè)計理論，將理論與實際相結(jié)合，在合肥工業(yè)大學(xué)校園建設(shè)中，完成融合校園文化的公共設(shè)施設(shè)計探索。

一、校園文化理念

(1) 校園文化概述 每一所高校都有其不同的發(fā)展歷史和文化脈絡(luò)，高校校園環(huán)境正是其歷史、文化、道德等價值取向的物質(zhì)載體。高校的核心價值在歷史的發(fā)展和傳承中得以體現(xiàn)，校園內(nèi)一系列具有特殊價值內(nèi)涵的文化符號，不僅形成了高校典型的文化體系，更增加了校園公共空間的文化積淀。校園公共空間中應(yīng)該有記述高校歷史發(fā)展、反映辦學(xué)理念的景觀小品設(shè)置，以展現(xiàn)其獨特的人文景觀與深層教育隱喻[1]。

(2) 校園文化理念 高校校園文化是由精神文化、物質(zhì)文化、行為文化和制度文化組成的。精神文化是一種以意識形態(tài)存在的校園文化形式，集中體現(xiàn)在校園的辦學(xué)理念和人文精神，還包括綜合素養(yǎng)、文化傳統(tǒng)及滲透在校園氛圍中的校風(fēng)、校訓(xùn)等。物質(zhì)文化則是一種以物質(zhì)形態(tài)存在的文化，由建筑、公共設(shè)施，以及教學(xué)科研設(shè)備等內(nèi)容組成。物質(zhì)文化作為其他文化的存在與發(fā)展基礎(chǔ)，與其他文化形式共同構(gòu)成校園獨特的公共空間環(huán)境。

二、公共設(shè)施概念解析及高校公共設(shè)施需求分析

(1)公共設(shè)施 第一，公共設(shè)施概念。公共設(shè)施的出現(xiàn)，起源于城市的發(fā)展。國內(nèi)學(xué)者普遍認(rèn)為：城市公共設(shè)施主要是面向社會大眾開放的文化、交通、娛樂、商業(yè)、體育、行政等公共場所的設(shè)施，以及公共綠地、道路和休憩空間的設(shè)施等。外國學(xué)者克萊爾則認(rèn)為：城市公共設(shè)施是指城市內(nèi)開放的用于室外活動的、人們可以感知的設(shè)施，它具有幾何特征和美學(xué)質(zhì)量，包括公共的、半公共的供內(nèi)部使用的設(shè)施。

第二，公共設(shè)施分類。依據(jù)現(xiàn)代城市發(fā)展理論，并結(jié)合城市公共設(shè)施的各組成要素，可將城市公共設(shè)施劃分為：管理系統(tǒng)、交通系統(tǒng)、輔助系統(tǒng)、美化系統(tǒng)等四大系統(tǒng)，每一系統(tǒng)又可劃分為具體的公共服務(wù)設(shè)施，這些公共設(shè)施共同組成完整的城市公共設(shè)施體系。

(2) 高校公共設(shè)施需求 與城市公共設(shè)施相比，高校校園公共設(shè)施既相似又有不同。高校校園公共設(shè)施是指存在于校園中，用于師生、校內(nèi)外人員活動的，可以感知到的公共設(shè)施，屬于物質(zhì)形式的服務(wù)。相比較而言，兩者之間最大的不同在于高校公共設(shè)施設(shè)置在校園中，需要以滿足學(xué)生和教師的使用需求為主要目的[2]。

第一，高校校園空間布局結(jié)構(gòu)。高校是學(xué)生接受高等教育的載體和平臺，是提供教學(xué)、研究條件和授權(quán)頒發(fā)學(xué)位的高等教育機關(guān)。國內(nèi)大學(xué)校園一般為封閉式或半封閉式，但是隨著管理的加強和觀念的革新，校園的功能分區(qū)也在不斷的發(fā)展變化。由最初的封閉集聚逐漸發(fā)展為分散獨立，更加符合現(xiàn)在大學(xué)校園的生活形式。

第二，高校校園公共設(shè)施作用。一是承載校園文化的載體。作為一種校園文化傳播的媒介，公共設(shè)施不僅可以調(diào)節(jié)人們的情緒、規(guī)范人們的日常行為，更能夠很好地傳遞校園的文化和精神，激起人們的共鳴和對校園的熱愛。

二是可以提升校園形象。伴隨著物質(zhì)生活的提高，人們對精神層面的追求也日益豐富。通過適當(dāng)改善高校校園公共設(shè)施，不僅能夠提升校園的整體環(huán)境，更能夠潛移默化的影響在校大學(xué)生，提升大學(xué)生的精神境界和人文情懷。

三是可以為廣大師生提供公共服務(wù)。高校校園公共設(shè)施除了凸顯校園文化，組成校園景觀等作用外，還可以滿足人們對于公共環(huán)境設(shè)施服務(wù)的需求，從心理生理上為人們提供公共服務(wù)的便利。

(3) 高校校園公共設(shè)施類型 高校校園公共設(shè)施雖然屬于城市公共設(shè)施的一部分，但是與城市中其他區(qū)域內(nèi)的公共設(shè)施還是存在一些差別，并且相同種類的公共設(shè)施由于存在于特定的環(huán)境中，也呈現(xiàn)出不同的功能。高校校園公共設(shè)施作為校園內(nèi)的公共服務(wù)配置，承擔(dān)著不可忽略的重要任務(wù)。綜合考慮可將公共設(shè)施分為：休息、衛(wèi)生、標(biāo)志、照明、交通設(shè)施、休閑娛樂等。

三、高校公共設(shè)施理論及應(yīng)用

(1) 環(huán)境行為學(xué)理論 環(huán)境行為學(xué)主要研究環(huán)境和人行為之間的關(guān)系，認(rèn)為人與環(huán)境具有相互作用的關(guān)系，人類需要根據(jù)環(huán)境情況來決定自己的行為，環(huán)境可能對行為產(chǎn)生消極或積極的作用。當(dāng)人們來到陌生的地方，清晰的導(dǎo)向系統(tǒng)可以更好地幫助他們從出發(fā)點到達(dá)目的地，并知曉回路。因此，在校園公共設(shè)施導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計中，需要依據(jù)環(huán)境行為學(xué)的理論對空間環(huán)境相關(guān)信息進行整合與組織，進而幫助人們快速到達(dá)目的地。在具體實踐研究中，通過移動式GPS實驗進一步探析校園內(nèi)導(dǎo)向系統(tǒng)對于到訪人員的引導(dǎo)作用，增強導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的可行性與合理性。

(2) 人機工程學(xué)理論 人機工程學(xué)又叫人類工效學(xué)，是研究人在工作環(huán)境中的解剖學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)等諸方面因素，研究“人-機器-環(huán)境”系統(tǒng)中的各個組成部分在工作條件下、在家庭中、在閑暇時間內(nèi)如何達(dá)到最優(yōu)化的一門學(xué)科。

在高校公共設(shè)施設(shè)計中為了讓人在使用時處于舒適和適宜的環(huán)境中，需要考慮人體的各種尺度，人機工程學(xué)便提供了所需的人體尺寸。同時校園公共設(shè)施的設(shè)計應(yīng)遵循聽覺、視覺及觸覺等感覺器官的機能特性。從視覺特征考慮，人眼對直線輪廓比對曲線輪廓更易于接受，所以在設(shè)計標(biāo)牌時，使用比較直觀的直線設(shè)計，易于使用者接受。

(3) 無障礙設(shè)計理論 上個世紀(jì)初，建筑學(xué)界提出無障礙設(shè)計，并將這個設(shè)計理念應(yīng)用在建筑、景觀與公共設(shè)施設(shè)計領(lǐng)域。隨著時間的推移，如今的無障礙設(shè)計已經(jīng)不僅僅只針對弱勢群體，它還容納了其他社會成員，包括兒童、孕婦、老年人等，從情感化、易用性和服務(wù)性角度，設(shè)計出大眾能舒適、便捷使用的產(chǎn)品。

高校內(nèi)公共設(shè)施的無障礙設(shè)計，主要針對道路旁的輔助設(shè)施、樓梯的輔助設(shè)施及殘疾人專用無障礙公共廁所等。充卡機、食堂打菜飯口及自助販賣機等窗口高度都應(yīng)符合無障礙設(shè)施的要求，要滿足坐輪椅的人也能正常使用。高校內(nèi)無障礙公共設(shè)施的設(shè)計，不僅可以將校園獨特的文化氣質(zhì)表現(xiàn)出來，更能凸顯高校校園兼容并蓄的特質(zhì)。

四、高校公共設(shè)施設(shè)計實踐

(1) 合肥工業(yè)大學(xué)校園文化分析 合肥工業(yè)大學(xué)建校以來，一直秉承“厚德、篤學(xué)、崇實、尚新”的校訓(xùn)，恪守“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實、創(chuàng)新”的校風(fēng)，發(fā)揚“艱苦奮斗、自強不息、追求卓越、勇攀高峰”的光榮傳統(tǒng)，形成了鮮明的辦學(xué)特色。

(2) 合肥工業(yè)大學(xué)設(shè)計文化元素提取 校園文化：崇實、厚德、尚新、篤學(xué)；整體風(fēng)格：現(xiàn)代、規(guī)整、穩(wěn)重；設(shè)計元素提?。簣A角、以紅色調(diào)為主，配以其他輔助色彩。通過校園文化元素的提取，凸顯高校獨特的精神內(nèi)核，并傳遞出校園文化的包容性與人文性。

(3) 合肥工業(yè)大學(xué)校園導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計 根據(jù)移動式GPS實驗、調(diào)查問卷和訪談等方法，分析得知合肥工業(yè)大學(xué)(翡翠湖校區(qū))的導(dǎo)向系統(tǒng)指向性比較模糊。在區(qū)域與區(qū)域的十字路口上，需要設(shè)置交叉的指示牌來辨認(rèn)方向。同時在每個區(qū)域內(nèi)需要設(shè)置簡單的信息標(biāo)識牌，告知行人當(dāng)前所處的位置，如下頁圖1為信息導(dǎo)向系統(tǒng)分布圖。

圖中■圖標(biāo)是校園主要入口需要設(shè)置校園地圖，● 圖標(biāo)是校園各區(qū)的主干道需要設(shè)置大的指示牌， ▲圖標(biāo)是小區(qū)域的內(nèi)部指示牌[3]。

圖1 信息導(dǎo)向系統(tǒng)分布設(shè)計

合肥工業(yè)大學(xué)(翡翠湖校區(qū))由住宿區(qū)、教學(xué)區(qū)、科研區(qū)、活動區(qū)和休閑區(qū)等五部分構(gòu)成，區(qū)域與區(qū)域的交叉路口需要設(shè)置東、南、西、北四個方向的區(qū)域信息。如下圖2是區(qū)域路口的指示牌設(shè)計，涵蓋東、西、南、北四個方向的信息。

圖2 十字路口指示牌效果圖

(4) 合肥工業(yè)大學(xué)校園垃圾回收裝置設(shè)計 校園垃圾桶的設(shè)計需要體量大、可分類、識別性強等特點。圖3是為衛(wèi)生設(shè)施垃圾桶的設(shè)計，垃圾桶設(shè)有可循環(huán)和不可循環(huán)的標(biāo)志，提倡分類投放保護環(huán)境。色調(diào)采用合肥工業(yè)大學(xué)的主色，使用圓角設(shè)計元素，與校園文化特征統(tǒng)一。

圖3 校園垃圾桶設(shè)計效果圖

(5) 合肥工業(yè)大學(xué)校園休閑座椅設(shè)計 椅凳的設(shè)計應(yīng)該符合人機工程學(xué)原理，座椅的分布應(yīng)符合環(huán)境行為學(xué)原理，方便行人休息。如下頁圖4所示為風(fēng)景區(qū)的石凳設(shè)計，石凳下部采用石材，上部采用塑料包裹，同時運用紅色和校園信息標(biāo)志的顏色系統(tǒng)相呼應(yīng)。如圖5所示為休閑座椅的設(shè)計，造型簡潔、整體性強。椅面邊部采用圓弧設(shè)計，使入坐者更加舒適。座椅配色是合肥工業(yè)大學(xué)的主色調(diào)，并使用圓角設(shè)計元素，統(tǒng)一校園文化特征。

圖4 風(fēng)景區(qū)石凳設(shè)計 圖5 休閑座椅設(shè)計

(6) 合肥工業(yè)大學(xué)校園無障礙充卡機設(shè)計 高校常常會有一些身體情況特殊的學(xué)生。所以，高校校園內(nèi)的公共設(shè)施要提供一些針對弱勢群體的特殊設(shè)計。如圖6為合肥工業(yè)大學(xué)充卡機的無障礙設(shè)計實例，該充卡機包含充飯卡、補辦飯卡、核對信息等功能。其含有兩個窗口，一個窗口提供正常的使用，另一個窗口提供給坐輪椅的人使用，其高度尺寸和界面設(shè)計符合人機工程學(xué)原理，并充分運用了無障礙設(shè)計原理，體現(xiàn)人性化理念。

圖6 充卡機的無障礙設(shè)計

五、結(jié) 語

高校校園所傳達(dá)出的氣質(zhì)，是校園文化的集中體現(xiàn)。作為承載校園文化的物質(zhì)載體，公共設(shè)施在傳達(dá)校園歷史文化、人文精神以及道德風(fēng)貌等方面具有重要作用。本文通過系統(tǒng)分析校園文化理念、公共設(shè)施理論及高校公共設(shè)施需求等內(nèi)容，并對校園文化進行提煉、解構(gòu)、移植和抽象，同時結(jié)合環(huán)境行為學(xué)、人機工程學(xué)以及無障礙設(shè)計理論，總結(jié)融合校園文化的高校公共設(shè)施設(shè)計方法，并最終完成基于校園文化的合肥工業(yè)大學(xué)校園公共設(shè)施實踐。

[1] 王晶.基于校園文化與校園公共設(shè)施融合的研究[J].藝術(shù)科技，2015(5).

[2] 周春嬌.基于模塊化的高校校園公共設(shè)施設(shè)計方法研究[D].北京服裝學(xué)院，2013.

[3] 張萍，趙玉梅，孫茂明，等.移動式GPS在公共設(shè)施導(dǎo)向系統(tǒng)中的應(yīng)用研究[J].包裝工程.2016(16): 181-186.

(責(zé)任編輯 蔣濤涌)

Study of the Design of Public Facilities in Universities Based on Campus Culture

ZHANG Ping, JIN Sanren, ZHAO Yumei, YANG Qiao, CHEN Kai

(School of Architecture and Art, Hefei University of Technology, Hefei 230601, China)

The public facilities in university campus can be the material carrier of unique campus culture. This paper points out that the design of public facilities in universities should focus on the preservation of historic culture, humanistic spirit and moral character of universities, extract the unique campus culture elements through the methods of refining, deconstruction, transplantation and abstract, and design the suitable material carrier with the corresponding design theory. In light of the environmental behavior science, ergonomics and barrier-free design theory, the design method of public facilities in universities based on campus culture is analyzed. And the design theory and method are applied in Hefei University of Technology, completing the systematic design of public facilities in universities.

campus culture; public facilities in universities; environmental behavior science; ergonomics; barrier-free design

2017-02-23

張 萍(1969-)，女，安徽淮北人，副教授，碩士生導(dǎo)師。

J59

A

1008-3634(2017)03-0123-05