【摘要】:本文通過(guò)對(duì)于廣西瑤族建筑的理論研究,從地域性的概念出發(fā),層層剖析兩者關(guān)系,總結(jié)地域性對(duì)于設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義,以龍勝瑤族假日酒店設(shè)計(jì)為例,從區(qū)位,文化,理念以及材料,創(chuàng)新之處探索地域性建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。隨著社會(huì)的發(fā)展,人類越來(lái)越希望尋找建筑的地域性特點(diǎn),拒絕千篇一律的“國(guó)際主義”建筑,發(fā)覺(jué)本民族文化中的特點(diǎn),力求讓廣西傳統(tǒng)建筑能夠在最大限度的保留中突破尋求到創(chuàng)新。
【關(guān)鍵詞】: 地域性; 建筑設(shè)計(jì) ;廣西傳統(tǒng)建筑改造
1、廣西吊腳樓簡(jiǎn)介。
當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)已越來(lái)越規(guī)范和完善,中國(guó)大多數(shù)城市之中的建筑多是千篇一律的“方盒子”式建筑,這些建筑多以追求高,大,以及材料的新穎為目標(biāo),這體現(xiàn)的是城市的現(xiàn)代化,也促進(jìn)了人類文明。但是我們不可忽視的是,這些“方盒子”一樣的高樓大廈正使得國(guó)家變得“千城一面”,它們似乎缺乏一種“靈魂”----地域性。
廣西桂北的傳統(tǒng)建筑以吊腳樓是廣西的地域性所在,吊腳樓屬于干欄式建筑,可是又有所不同,因?yàn)楦蓹趹?yīng)該全部都是懸空的,所以吊腳樓只能稱為半桿欄式建筑,這樣的建筑多依山靠河就勢(shì)而建,下部主要是木頭柱子為主,主要是飼養(yǎng)家禽,中部為人居住空間,上部多為存儲(chǔ)糧食而用,所以上層會(huì)偏低矮。這樣的建筑形式節(jié)約土地,造價(jià)低廉,是少數(shù)民族智慧的結(jié)晶。
從外觀上看,不同少數(shù)民族的吊腳樓在外觀樣式上統(tǒng)一而又有所區(qū)別,吊腳樓外觀分為很多形式,可以通過(guò)外觀辨別不同少數(shù)民族吊腳樓之間的區(qū)別。本案的主角—瑤族的吊腳樓,在吊腳樓外觀上也與其它少數(shù)民族沒(méi)有太大區(qū)別,由于瑤族人多居住于山區(qū),很少可供成片建造房屋的平地,所以它們舊選擇坡度比較緩的地方,一半平整的土地,一半依據(jù)山勢(shì)用長(zhǎng)短不一的杉木柱頭來(lái)支撐,然后架起木板,與挖平的屋場(chǎng)合為一個(gè)平坦的整體,再在此整體上建房。
吊腳樓是少數(shù)民族智慧的結(jié)晶,設(shè)計(jì)工作者要在保護(hù)吊腳樓傳統(tǒng)外觀的前提下,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。
2、龍勝瑤族假日酒店改造設(shè)計(jì)的背景與改造措施。
廣西桂林的龍勝是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方,由于以山地為主,所以生活在此的居民為了能生產(chǎn)農(nóng)作物,就依山開(kāi)墾了這些土地,形成了梯田,而這些梯田經(jīng)過(guò)了歲月的變遷,如今已成為了龍勝的主要旅游特色,這里的度假酒店也在不斷增加,如何設(shè)計(jì)有當(dāng)?shù)靥厣默幾寮偃站频?,是值得思考和研究的。本文利用龍勝瑤族假日酒店的改造設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行闡述,探究廣西吊腳樓這一地域性建筑的應(yīng)用,并探索其與周圍環(huán)境的關(guān)系。
2.1龍勝瑤族假日酒店改造設(shè)計(jì)的背景
這個(gè)項(xiàng)目位于龍勝龍脊梯田下的紅瑤村,是一座已經(jīng)小具規(guī)模的民建酒店,酒店位于梯田半山腰,周圍群山環(huán)繞,具有絕佳的風(fēng)景,值得一提的是,這里的水資源十分豐富,由于龍勝處于亞熱帶地區(qū),屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,常年高溫多雨,龍勝當(dāng)?shù)靥幱谂璧氐匦危罅康乃魵庠谔^(guò)程中凝結(jié)成冰,滲透到土壤中并形成地下水,突冒于地表之外,形成了豐富的水資源。所以在酒店居住會(huì)感覺(jué)到屋子下面有涓涓流水奔涌而出,可是并沒(méi)有得到充分的利用。所以,在此天然的山間泉水間建造一個(gè)有高低落差的休閑場(chǎng)所,不僅可以連接酒店的兩棟客房,還可以作為酒店的一處特色景觀,如何利用這里的潺潺流水,讓其變?yōu)橐粋€(gè)度假休閑的好去處,成為了酒店改造的一個(gè)重點(diǎn)。
除此之外,龍勝當(dāng)?shù)氐奶萏锸钱?dāng)?shù)氐囊淮筇厣?,在修建休閑娛樂(lè)的戶外場(chǎng)所時(shí),應(yīng)該考慮到游客除了可以在這里戲水之外,置身于梯田之中,感受大自然的美好,也是設(shè)計(jì)的重點(diǎn),所以,在植物和材料的選擇上,要結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣x擇符合當(dāng)?shù)噩幾逄厣牟牧蟻?lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。
2.2龍勝瑤族假日酒店改造設(shè)計(jì)的措施
對(duì)于這里豐富的水資源,首先,修建水渠,讓水有路可引,由于酒店所在處是一個(gè)坡度較陡的梯田上,這里的高低落差會(huì)讓流水有更好的視覺(jué)效果,所以在山坡上修建水渠,實(shí)現(xiàn)高低落差的山間小溪,是實(shí)現(xiàn)流水合理運(yùn)用的首要措施。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在山頂處修建一個(gè)土坡,將水流有規(guī)律地引到山下,形成可供觀賞的溪流景觀。其次,對(duì)于山上的水流的利用,主要是在溪流周圍建造富有瑤族特色的亭子,這些亭子與傳統(tǒng)的干欄式建筑有所區(qū)別,頂部為鏤空的設(shè)計(jì)形式,這樣便于雨水的回收以及流水的循環(huán)。更符合原生態(tài),這樣的亭子在兩個(gè)酒店客房之間有五座,五座亭子連接在一起,形成了廊橋的形式,這類似于廣西傳統(tǒng)建筑中的風(fēng)雨橋樣式,可是又有所創(chuàng)新,在亭子的材料上運(yùn)用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的木材和竹子建造,與當(dāng)?shù)氐慕ㄖ跒橐惑w,達(dá)到生態(tài)自然的和諧統(tǒng)一。在廊橋下用當(dāng)?shù)氐氖慕ㄆ饟跬翂翱晒┯稳诵菹⒌钠脚_(tái),讓游客可以在此處戲水,這樣游客不僅可以在此處觀賞周圍的梯田美景,同時(shí)還可以親近大自然,這樣就形成了以水為主題的空間景觀。本案的創(chuàng)新點(diǎn)在于,山頂?shù)乃饔盟M(jìn)室內(nèi),在酒店一層形成水景,然后再循環(huán)流出室外,這樣就形成了室內(nèi)外水景的相互交融。酒店的外立面用瑤族的元素進(jìn)行了統(tǒng)一,如,用當(dāng)?shù)氐哪静倪M(jìn)行外立面的重新裝飾,與新建的廊橋采用了一樣的材料,這樣就達(dá)到了新舊建筑的和諧統(tǒng)一。
3、結(jié)語(yǔ)
廣西是一個(gè)富有少數(shù)民族特色的地方,這里山清水秀,人杰地靈。廣西的吊腳樓建筑樣式更是當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣?,如何運(yùn)用吊腳樓這種獨(dú)特的樣式來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新,發(fā)展成為屬于廣西的,一種創(chuàng)新的建筑樣式,讓城市不再“千城一面”,是廣西的本土設(shè)計(jì)師應(yīng)該要思考和不斷探索的問(wèn)題無(wú)論是在什么時(shí)代背景下,建筑都應(yīng)該與地域性緊密相連,而地域性不是單純的地方文化,也不是單純的依山就勢(shì),而是當(dāng)?shù)貧v史傳統(tǒng),文化背景,風(fēng)俗習(xí)慣,以及地形地貌氣候等多種因素的結(jié)合。這要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí),要進(jìn)行一系列當(dāng)?shù)乜疾?,并與時(shí)俱進(jìn),實(shí)事求是。
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姓名:謝韻 (1994.1-); 性別:女 ; 籍貫:廣西省南寧市 ; 學(xué)校:廣西藝術(shù)學(xué)院 ; 學(xué)歷:2016級(jí)碩士 ; 研究方向:室內(nèi)設(shè)計(jì)