張海艷
19世紀(jì)上半葉,道光帝將經(jīng)世致用之學(xué)視為治世之寶,主張以經(jīng)世方策作為考課官吏的主要內(nèi)容。在此背景下,疆臣官吏問政于民的治理措施相繼提出和推行,他們關(guān)注民生,著書立說。海疆知縣陳盛韶所著《問俗錄》旨在求俗問政,經(jīng)世濟(jì)民,即為重要例證。陳盛韶,字曉亭,又名賡飚,號澧西,湖南安??h人,道光三年(1823)進(jìn)士,《清史稿》中無傳。歷任福建建陽、古田、仙游、詔安縣知縣,后又擔(dān)任臺灣北路里番同知兼鹿港海防等職務(wù)。其在閩臺游宦期間,撰成《問俗錄》一書。該書對閩臺地方社會風(fēng)俗、民情及地方官員如何施政著墨頗多,是研究19世紀(jì)上半葉閩臺民俗民情及政府治理實(shí)績的重要材料。
陳盛韶撰述《問俗錄》的用意是追究當(dāng)?shù)厣鐣鞅椎母矗郧笠虻刂埔?,興利除弊。陳氏認(rèn)為任何一地的風(fēng)俗與社會問題都有其特殊性,是由當(dāng)?shù)氐淖匀慌c社會環(huán)境共同釀成的,“非精心探訪不能周知”①陳盛韶:《問俗錄·自序》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第47頁。。故其在閩地為官時常輕車下訪當(dāng)?shù)孛袂轱L(fēng)俗,并記錄成冊。時人周凱(1779—1837)在為《問俗錄》作序言時,高度贊揚(yáng)此書是“補(bǔ)偏救弊之方”,并指明其書針對“一名一物之細(xì)”,“詳細(xì)記載”,“反復(fù)推勘”,探究一地社會問題的根源。②周凱:《問俗錄序》,陳盛韶:《問俗錄》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第46頁。以上敘述指明閩臺社會問題盡管有著相似的外在表現(xiàn),但是這些社會問題產(chǎn)生的根源,具體到各縣域之間是有所區(qū)別的。故而本文在對《問俗錄》所反映的部分社會問題作概觀分析的同時,試圖發(fā)掘諸種社會問題的內(nèi)在邏輯,并按照相應(yīng)的邏輯順序?qū)栴}進(jìn)行呈現(xiàn),探究諸種社會問題在各縣域的不同根源。
以往針對《問俗錄》的研究多是從宏觀角度探討社會風(fēng)俗或地方治理問題。③王日根、張宗魁:《從〈問俗錄〉看明末清前期福建社會風(fēng)氣》,《中國社會經(jīng)濟(jì)史研究》2005年第1期,第74~82頁;王亞民、王明陽:《從〈問俗錄〉看陳盛韶的鄉(xiāng)村管理思想》,《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2012年第12期,第223~225頁;王亞民:《從〈問俗錄〉看縣官對海疆鄉(xiāng)村社會的管理》,《中國海洋社會學(xué)研究》2016年第4期,第123~134頁;王日根:《藍(lán)鼎元、陳盛韶地方行政的比較分析——關(guān)于〈鹿洲公案〉和〈問俗錄〉的解讀》,陳春生、陳東有編:《楊國楨教授治史五十年紀(jì)念文集》,江西教育出版社2009年版,第259頁;孔立:《清代臺灣移民社會的特點(diǎn)——以〈問俗錄〉為中心的研究》,《臺灣研究集刊》1988年第2期,第1~9頁。但現(xiàn)有研究偏向于將《問俗錄》所載問題作為閩臺的普遍狀況來考察,容易忽視其所記述各縣作為個體的特殊性,故而對其問題產(chǎn)生的根源不能做出準(zhǔn)確判斷,容易出現(xiàn)“一勺燴”的現(xiàn)象?!秵査卒洝分猩婕暗拿變r、婚嫁、盜竊、賭博、淫戲、鴉片吸食等問題之間事實(shí)上也存在一種內(nèi)在的邏輯,諸種問題混合交織,形成一種惡性循環(huán),使閩臺地方社會問題愈發(fā)復(fù)雜。而這些社會問題盡管在不同的縣域有相似的表現(xiàn),但其產(chǎn)生的根源卻又表現(xiàn)出極大的差異性。本文系統(tǒng)分析陳盛韶歷官各縣的社會問題根由,以期求教于方家。
福建枕山襟海,地瘠民貧,被公認(rèn)為不適合生產(chǎn)稻米的區(qū)域。臺灣在未單獨(dú)建省時,被視為福建之糧倉。但是由于其四周環(huán)海,受亞熱帶海洋氣候影響嚴(yán)重,加之天災(zāi)人禍的干擾,其稻米產(chǎn)量忽高忽低,不能維持穩(wěn)定的供應(yīng)。長此以往,稻米的供應(yīng)成為閩臺地方的主要社會問題,而其突出的表現(xiàn)正是米價的不斷上漲。這在《問俗錄》中表現(xiàn)尤為突出,陳盛韶在其中6次提及米價高昂,如表1所示:
表1 《問俗錄》所載閩臺米價(1824—1832)
由表1可知,建陽縣、古田縣、邵軍廳、鹿港廳四地均不同程度地出現(xiàn)米價上漲的情況。道光《順昌縣志》載:“道光元年春夏,米價昂貴,民難食。”①朱夔修,賈懋功纂:道光《順昌縣志》卷9《拾遺志·祥異》,《中國方志叢書·福建省》第220號,臺灣成文出版社1974年影印本,第730頁。陳壽祺(1771—1834)在給閩浙總督孫爾準(zhǔn)(1772—1832)的書信中也述及閩地米價上漲的情況:“旬日以來,米粟價大騰涌,日長刻增,眾情洶洶,有岌岌自危之勢?!雹陉悏垤?《左海文集》卷5《與孫藩伯書》,《續(xù)修四庫全書》本,第1496冊,上海古籍出版社1995年影印本,第208頁上欄。書信未明具體書寫時間,根據(jù)孫爾準(zhǔn)任職閩浙總督時間判斷,成于道光五年至九年間。據(jù)臺灣學(xué)者謝美娥研究,清代臺灣府年平均米價在1824年之前處于下滑階段,而1824—1832年期間處于大幅度上升階段,且增勢迅猛。①參見謝美娥《自然災(zāi)害、生產(chǎn)收成與清代臺灣米價的變動(1738—1830)》圖1“清代臺灣府年平均米價及長期趨勢”(《中國經(jīng)濟(jì)史研究》2010年第4期,第111頁)。既然道光年間米價上漲是閩臺地區(qū)的普遍情況,那么何以米價在道光年間有明顯上升趨勢?除了氣候等因素的影響,《問俗錄》反映出各地原因的多樣性。②參見王世慶:《清代臺灣的米價》,《清代臺灣社會經(jīng)濟(jì)》,臺灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司1994年版,第73~129頁;王業(yè)鍵:《十八世紀(jì)福建的糧食供需與糧價分析》,《清代經(jīng)濟(jì)史論文集》第2冊,臺灣稻鄉(xiāng)出版社2003年版,第119~150頁;謝美娥:《清代臺灣米價研究》,臺灣稻鄉(xiāng)出版社2008年版。
從福建內(nèi)地來看,各縣米價昂貴的原因略有不同。建陽縣“山多田少,荒山無糧”③陳盛韶:《問俗錄》卷1《建陽縣·茶山》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第54頁。。建陽人多將山地租給江西人種茶,山農(nóng)與平地農(nóng)民常因灌溉水源問題引起斗毆,釀成訟端。加之種茶導(dǎo)致水土流失,影響平地稻田的產(chǎn)出。陳盛韶認(rèn)為由于江西移民的到來,導(dǎo)致米價頓昂,“突添江右人數(shù)十萬,通衢、市集、飯店、渡口,有聲擊肩摩之勢,而米價亦頓昂”④陳盛韶:《問俗錄》卷1《建陽縣·茶山》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第54頁。。民國《建陽縣志》亦云:“米價昂貴實(shí)由嘉慶二十五年始,米價之貴,半由于糧田之欠,半由于寮廠之多,而其源皆根于茶山之日辟也。”⑤姚有則、萬文衡等修,羅應(yīng)辰纂:民國《建陽縣志》卷2《大事志二·災(zāi)祥》,《中國地方志集成·福建府縣志輯》第6輯,上海書店出版社2000年影印本,第34頁下欄。由此可知,建陽縣米價高昂的根源是江西移民開辟茶山所致,這一來引起區(qū)域內(nèi)總體人口數(shù)量的上漲,茶場的開辟也導(dǎo)致糧田總數(shù)的減少,此長彼消間,糧少人多的矛盾就顯得尤其突出,米價上漲已成必然。此外,山多地少、糧田歉收、寮廠之多等客觀因素也影響了米價的明顯上升。
至于古田縣,陳盛韶認(rèn)為此地米價昂貴的原因在于“民間逐末者多”,也即是追逐商業(yè)所帶來的利潤。然而,古田縣百姓逐末的更深層原因?qū)嶋H上在于自然地理環(huán)境的局限,即土壤瘦瘠,可耕地少。(道光)《重纂福建通志》言:“(古田)舊曰山洞陰箐,邃壑嵐氣至午乃霽。地瘠難以蓄聚?!雹賹O爾準(zhǔn)等修,陳壽祺纂:道光《重纂福建通志二》卷55《風(fēng)俗》,《中國地方志集成·省志輯·福建》第4輯,上海書店出版社2000年影印本,第339頁上欄。陳盛韶也稱古田縣“山深氣寒,土薄地瘠”②陳盛韶:《問俗錄》卷2《古田縣·牛骨》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第67頁。。古田縣山多地少,土壤瘠薄,稼穡艱難,需靠牛骨、草灰來滋養(yǎng)稻田。種植水稻的土地極為有限,《問俗錄》載:“古田西南多山,東北平衍廣闊宜稻,可以耕三余一”③陳盛韶:《問俗錄》卷2《古田縣·降來米》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第71頁。,反映出一縣不同區(qū)域的差異性。通過此記載倒看不出其缺米的跡象,而問題的根源正出在當(dāng)?shù)孛癖妼γ椎姆峙渖?。古田百姓將米分為三份,“白米作粉十分去一,早米作曲三分去一,糯米作酒又三分去一,計三項運(yùn)省者,每年數(shù)十萬石。所由一遇荒欠,米價大昂”④陳盛韶:《問俗錄》卷2《古田縣·酒米》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第68頁。。百姓種植的稻米,剩余口糧不到三分之一,其余運(yùn)至省城變易貨物,是受生活所迫。故古田縣米價上漲的主要原因在于自然環(huán)境惡劣致使民眾多務(wù)末為生。
仙游縣米價昂貴大概是當(dāng)?shù)夭划a(chǎn)稻米之故。興化府地處福建省東部沿海地區(qū),仙游縣屬興化府西南部,可耕地極少。(寶佑)《仙溪志》載:“縣三面皆山,而瀕海之地僅東南一隅?!雹葳w與泌修,黃巖孫纂:寶佑《仙溪志》卷1《風(fēng)俗》,《宋元方志叢刊》第8冊,中華書局1990年影印本,第8276頁。受此影響,仙游縣民多以種植地瓜為生?!秵査卒洝吩?“興泰里山高土瘦,稻止一季,貧而嗇,地瓜為食。”⑥陳盛韶:《問俗錄》卷3《仙游縣·地瓜簽》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第75頁。閩地其他各縣也有將地瓜作為正餐的記載?!堕}雜記》載:“閩地上間山,下瀕海,瘠多腴少,賴此(地瓜)以佐谷食之不足。”①施鴻保:《閩雜記》卷10《地瓜》,福建人民出版社1985年版,第167頁。(道光)《廈門志》云:“(廈門)地窄人稠,物價數(shù)倍,民多食紅薯雜糧。”②周凱修,凌翰等纂:道光《廈門志》卷15《風(fēng)俗記》,《中國方志叢書·福建省》第80號,臺灣成文出版社1967年影印本,第325頁下欄。由此可知,在瀕海一帶,受自然條件影響,米的種植較少,這加劇了供需失衡,致使米價上浮。
邵軍廳米價上升多是受人為因素影響。邵軍廳出產(chǎn)稻米較多,可運(yùn)至省城福州。《問俗錄》云:“邵武土宜稻,而北境狹,稻米出于東北與西南者為多。拿口之米,順流而東,運(yùn)之省城。”③陳盛韶:《問俗錄》卷5《邵軍廳·開把》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第102頁。(光緒)《重纂邵武府志》載:“地頗饒沃,無饑饉之患。”④胡升猷修,張景祁纂:光緒《重纂邵武府志》卷9《風(fēng)俗》,《中國地方志集成·福建府縣志輯》第10輯,上海書店出版社2000年影印本,第163頁上欄。但正是其與福州間米糧貿(mào)易所產(chǎn)生的利益,被一些逐利之人所覬覦,當(dāng)?shù)赝凉骶郾姲殉置准Z的流通渠道,假托保管糧食,禁止私運(yùn),借機(jī)哄抬米價。甚至官府派差役搬運(yùn)米糧,也需賄賂地棍方可成功。⑤詳見陳盛韶:《問俗錄》卷5《邵軍廳·開把》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第102頁。這就提高了運(yùn)輸米糧的成本。
然而臺灣是產(chǎn)米大省?!秵査卒洝贩Q:“(臺灣)近山沃衍宜稻,一年耕有五年之食。內(nèi)地福、興、漳、泉四府山多田少,必借臺米接濟(jì)?!雹揸愂⑸?《問俗錄》卷6《鹿港廳·義倉》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第121頁。周凱說:“臺灣,內(nèi)地一大倉儲也?!雹咧軇P修,凌翰等纂:道光《廈門志》卷6《臺運(yùn)略》,《中國方志叢書·福建省》第80號,臺灣成文出版社1967年影印本,第119頁上欄。正常情況下,臺灣米價不至于過高,然而陳盛韶發(fā)現(xiàn):“道光五年以前,米價每石不過二千余,六年以后,動轍貴至三四千、五六千?!雹嚓愂⑸?《問俗錄》卷5《鹿港廳·義倉》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第121頁。這其中有何變故?陳盛韶發(fā)現(xiàn)道光六年(1826)以后臺灣歉收,而各省水旱災(zāi)害頻仍,對稻米需求量比以往更劇。而“價愈貴,富人愈囤積居奇”①陳盛韶:《問俗錄》卷5《鹿港廳·義倉》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第121頁。。這樣的歸因,左海學(xué)派領(lǐng)袖陳壽祺與閩浙總督的書信往來內(nèi)容可為佐證。陳壽祺在給閩浙總督汪伊的書信中述及省治之急務(wù),首條為米價昂貴,“福州連歲水潦薦臻,今年晚獲未豐,雜糧大損,冬間米價較之去歲已增十分之二,延至明春必加騰涌”②陳壽祺:《左海文集》卷5《再與總督汪尚書書》,《續(xù)修四庫全書》本,第1496冊,上海古籍出版社1995年影印本,第201頁下欄。。他指出水災(zāi)影響了米糧收成,導(dǎo)致米價增長。其又在給孫爾準(zhǔn)的書信中點(diǎn)明米價昂貴的原因有二,一為“亢旱時久,蚤晚兩稻十失七八”,二為“或有鄉(xiāng)莊豪戶囤積居奇,野鄙同鄉(xiāng)相禁出糶。或有莠民惡子,恃強(qiáng)壓買,乘機(jī)攘兌”。③陳壽祺:《左海文集》卷5《與孫藩伯書》,《續(xù)修四庫全書》本,第1496冊,上海古籍出版社1995年影印本,第208頁上欄。(道光)《廈門志》稱:“臺運(yùn)風(fēng)潮遲滯,則米價騰涌。”④周凱修,凌翰等纂:道光《廈門志》卷15《風(fēng)俗記》,《中國方志叢書·福建省》第80號,臺灣成文出版社1967年影印本,第325頁下欄。簡言之,水災(zāi)、旱災(zāi)、風(fēng)潮等自然災(zāi)害因素直接影響米價上漲,而商賈囤積居奇無異于雪上加霜。
綜上,影響米價上升的因素是復(fù)雜的。建陽縣山多地少,大量外來移民的涌入激化了本已嚴(yán)峻的人地矛盾。江西移民占用山地資源和寮廠的存在,導(dǎo)致土地使用更加受限,而僅有的糧田歉收,促使米價上升。古田縣山深氣重,土壤貧瘠,百姓種米賣酒,可供食用米糧偏少,饑饉之年容易誘發(fā)米價上浮。福州、仙游縣、漳泉各處不宜種植稻米,全賴臺灣運(yùn)輸,價格自然昂貴。邵軍廳產(chǎn)米,但土棍把持運(yùn)輸關(guān)口,運(yùn)米成本提高。臺灣受福建內(nèi)地影響,加之自然災(zāi)害與商人囤積居奇,導(dǎo)致米價昂貴。概而言之,1824—1832年閩臺地區(qū)米價上漲是移民、地理環(huán)境、嗜利心理、自然災(zāi)害和商人操控等多種因素共同作用的結(jié)果。推而廣之,閩臺地區(qū)米價昂貴的根源在于閩地山多地少,土地資源嚴(yán)重缺乏。米糧稀缺成為百姓日常生活的主要障礙。自然災(zāi)害的難以控制,給當(dāng)?shù)匕傩昭┥霞铀?。民眾的逐末心理也是自身對未知風(fēng)險的一種保障。
在應(yīng)對米糧短缺導(dǎo)致的生存困境時,往往會滋生其他社會問題,如盜竊問題頻現(xiàn)。民生學(xué)說的根本基礎(chǔ)在于:不受饑挨餓是一種人民最低的生活標(biāo)準(zhǔn)。①費(fèi)孝通:《中國紳士》,中國社會科學(xué)出版社2006年版,第80頁。陳盛韶稱“凡人勞則善心生,逸則淫心生”②陳盛韶:《問俗錄》卷5《邵武廳·女兒布》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第97頁。。閩省自然環(huán)境惡劣,地狹人稠,百姓多無地種植稻米,無業(yè)之民尤甚,盜竊事件頻發(fā)。臺灣地區(qū)貧富差距懸殊,土棍、地痞等迫于生存,多以盜竊形式獲取資源?!秵査卒洝分嘘P(guān)于盜竊的條目可見表2:
表2 《問俗錄》中閩臺盜竊事件
由表2可知,建陽、詔安二縣和鹿港廳盜竊現(xiàn)象居多,詔安縣“二都有大埔、景坑,三都有林家巷、西潭村,四都有厚廣村、竹港村,皆賊藪也”①陳盛韶:《問俗錄》卷4《詔安縣·朝珠》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第90頁。。淡水同知陳明在上奏朝廷的奏折中稱淡水廳內(nèi)山三漢河蕉坑一帶“居民稀少,向?yàn)楸I竊淵藪”②丁曰健輯:《治臺必告錄》卷6《彰境開仗連日大捷并南路各營獲勝折》,《臺灣文獻(xiàn)史料叢刊》第3輯,第41冊,臺灣大通書局1984年版,第429頁。。閩臺盜賊組織呈現(xiàn)出如下三個特點(diǎn):
其一,盜賊按照有財產(chǎn)多寡可分為有產(chǎn)之賊與無產(chǎn)之賊。③陳盛韶:《問俗錄》卷6《鹿港廳·盜藪》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第130頁?!秵査卒洝吩?“沿海賊多赤貧,沿山賊間有產(chǎn)業(yè)。”④陳盛韶:《問俗錄》卷6《鹿港廳·盜藪》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第130頁。因貧窮成為賊的人,主要以盜竊和劫殺為生。有產(chǎn)之賊,往往會與地棍勾結(jié),有組織地進(jìn)行樹旗、械斗等,無所不作,負(fù)面影響更大。
其二,盜賊團(tuán)伙有嚴(yán)密的組織系統(tǒng),有師承、入會等多種形式。如建陽縣稱盜賊為江湖人,個人行竊需拜“賊中老手”為師,否則通常會失手。⑤陳盛韶:《問俗錄》卷1《建陽縣·江湖》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第58頁?!堕}雜記》云:“近來閩中匪徒勾結(jié),不曰教,而曰會。汀、邵等處,則有紅頭會。汀州又別有千刀會。延、建等處,則有三點(diǎn)會。漳、泉等處則有小刀會?!雹奘櫛?《閩雜記》卷7《會匪》,福建人民出版社1985年版,第105頁。又如內(nèi)地居民私渡臺灣,與土著匪民沆瀣一氣,分股作亂,其中“從者曰旗腳,倡者曰股頭,股頭群尊謂大哥”⑦陳盛韶:《問俗錄》卷6《鹿港廳·大哥》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第131頁。。引文中“大哥”實(shí)際上是作亂的始作俑者,帶領(lǐng)烏合之眾劫倉庫、搶殷戶。民國《廈門志》載清人編歌謠預(yù)言小刀會到來稱:“有雙刀會攻城池,各稱大哥,捉各甲長,關(guān)隘門之事?!雹鄰B門市修志局纂修:民國《廈門志》卷20《歌謠》,《中國地方志集成·福建府縣志輯》第3輯,上海書店出版社2000年影印本,第425頁下欄。民國《連江縣志》載:“有大哥副將之稱,橫行兩年,人莫敢忤?!雹仝w祖抃修,邱景雍纂:民國《連江縣志》卷3《大事記》,《中國地方志集成·臺灣府縣志輯》第15輯,上海書店出版社2000年影印本,第24頁下欄。
其三,盜賊在走投無路時,會變本加厲地作惡。當(dāng)盜賊逃至深山,官差嚴(yán)密搜捕時,他們自知無路可走,會無所顧忌地滋事。如“鳳山之楊良斌、許尚,嘉義之張丙、詹通”②陳盛韶:《問俗錄》卷6《鹿港廳·逃人》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第130頁。,均是聚眾起義,危及地方社會秩序。
依上文所述,建陽縣、詔安縣和鹿港廳三地的盜竊現(xiàn)象嚴(yán)重,產(chǎn)生原因有三:首先,貧富差距是主要根源。鹿港廳貧富差距懸殊,“全臺田地大半歸于富戶”,富戶稱為“頭家”。③陳盛韶:《問俗錄》卷6《鹿港廳·頭家》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第129頁。最下層百姓以包娼、窩賭、販鴉片、搶劫、盜竊為生。匪民作亂多是為搶奪頭家的財產(chǎn)或者米谷。④陳盛韶:《問俗錄》卷6《鹿港廳·頭家》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第129頁。民國《廈門志》言:“(闖棍)孱愚偶觸,操挺排闥,直入其室,人物并爛,紳矜家亦不免,兵役互張聲勢,發(fā)露則為之,擺脫嫁禍良民?!雹輳B門市修志局纂修:民國《廈門志》卷20《俗尚》,《中國地方志集成·福建府縣志輯》第3輯,上海書店出版社2000年影印本,第422頁上欄??梢姡毟徊罹鄳沂馐秦毭癖I竊富室的原因。
其次,無業(yè)游民為主要參與者。⑥有關(guān)游民的研究可參見孔立:《清代臺灣的游民階層》,《臺灣研究集刊》1987年第1期,第42~53頁;周典恩:《官府、通事與游民:清代臺灣番漢關(guān)系中的角色分析》,《煙臺大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)2010年第1期,第109~110頁;方英:《試論姚瑩對臺灣游民的整治》,《歷史檔案》2004年第2期,第72~75頁;鞠北平:《姚瑩治臺的游民政策述論》,《安慶師范學(xué)院學(xué)報》(社會科學(xué)版)2002年第5期,第44~46頁。前文述及建陽縣富民多將山地租借給江西人種茶,經(jīng)濟(jì)來源以管業(yè)收入為主。而山地開墾,影響到平地農(nóng)民的土地,“膏腴變?yōu)槭铩雹哧愂⑸?《問俗錄》卷1《建陽縣·茶山》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第54頁。,導(dǎo)致農(nóng)民破產(chǎn),淪為無業(yè)游民。破產(chǎn)農(nóng)民與富民、茶商形成對立階層。他們?yōu)榍笊妫鰶]于茶商往來之地行竊。詔安縣地處閩粵交界的沿海地區(qū),村民無地可耕,與倭寇勾結(jié),結(jié)黨行竊。施鴻保在《閩雜記》中記載閩地惡少時稱,“閩中上諸府謂之打溜,亦曰搭流;下諸府謂之闖棍,亦曰匪仔。興化人又謂之狼狗、言兇如狼、賤如狗也。惟福州人謂之野仙,亦曰羅漢腳”①施鴻保:《閩雜記》卷7《惡少異稱》,福建人民出版社1985年版,第108頁。。引文對惡少的稱呼粗鄙不堪,凸顯了百姓對惡棍的憎惡,從客觀上體現(xiàn)出閩省各地?zé)o業(yè)游民之多,訛索行竊為生。鹿港廳無業(yè)游民頗多,包括本地的羅漢腳和福建移民?!秵査卒洝吩?“臺灣一種無田宅、無妻子、不士、不農(nóng)、不工、不賈、不負(fù)戴道路,俗指為羅漢腳。嫖賭、摸竊、械斗、樹旗、靡所不為?!雹陉愂⑸?《問俗錄》卷6《鹿港廳·羅漢腳》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第137頁。閩人私渡臺灣淪為游民,以盜竊為生,姚瑩稱:“生齒日繁,人多無業(yè),又有內(nèi)地客民偷渡,始聽人言,以為樂土,及乎到地,乃知不若所聞,流蕩無歸,因相聚而為匪。”③姚瑩:《東溟文外集》卷2《諭嘉彰二縣總理董事》,《續(xù)修四庫全書》本,第1512冊,上海古籍出版社1995年影印本,第633頁上欄。
最后,平話小說有價值觀導(dǎo)向作用。民眾普遍認(rèn)為“大哥”是一種殊榮。陳盛韶認(rèn)為鹿港廳百姓是受《水滸傳》小說的誤導(dǎo),“蓋其氣習(xí)兇悍,平日復(fù)惑于《水滸傳》諸小說,竟以大哥為榮”④陳盛韶:《問俗錄》卷6《鹿港廳·大哥》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第131頁。。周凱亦認(rèn)同此觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào):“說艷書及《水滸演義》者,宜禁之。施耐庵《水滸》實(shí)為誨盜之書,尤宜禁?!雹葜軇P修,凌翰等纂:道光《廈門志》卷15《風(fēng)俗記》,《中國方志叢書·福建省》第80號,臺灣成文出版社1967年影印本,第327頁下欄??梢姰?dāng)時官方認(rèn)為小說《水滸傳》有價值導(dǎo)向功能,影響社會風(fēng)氣。
總而言之,閩臺盜竊之風(fēng)盛行。主要特點(diǎn)表現(xiàn)為有山賊海賊之分,有規(guī)范的組織,盜賊危害性極大。而貧富差距懸殊,無業(yè)游民頗多,平話小說《水滸傳》風(fēng)靡,導(dǎo)致盜竊之風(fēng)盛行,致使社會風(fēng)氣逐步惡化。
無業(yè)游民的增多不但是造成閩臺盜竊盛行的主要原因,同時也在某種程度上使閩臺地區(qū)聚賭與淫戲活動泛濫。聚眾賭博、演唱淫詞艷曲是閩臺地區(qū)一種畸形的文化娛樂方式。前者是無業(yè)游民除盜竊之外的另一種謀生方式。(道光)《龍巖州志》載:“逃竄之人,性既冥頑,又無生理,所行種種不端,大而盜賊,小而賭博?!雹倭簣@隸修,陳文衡纂:道光《龍巖州志》卷4《學(xué)校志》,《中國方志叢書·福建省》第85號,臺灣成文出版社1967年影印本,第98頁下欄。閩臺地區(qū)賭博屢禁不止。其中最突出的當(dāng)屬建陽縣,移民、游民、土著嗜賭成性。移民至建陽縣的江西茶農(nóng)為緩解侍茶之苦,往往會下山去市集賭博,一些無業(yè)游民甚至以此為業(yè)。“茶山近市,一市之人皆若狂,乘醉而賭,毫無忌憚。至茶事畢,游民尤集棚伙賭,以為生涯?!雹陉愂⑸?《問俗錄》卷1《建陽縣·茶賭》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第55頁。建陽縣土著賃田放鴨,收取租金,演戲還愿,聚眾賭博。六月早稻,亦要演戲敬神。實(shí)際上是以演戲敬神之名,行賭博之實(shí)?!秵査卒洝吩?“借報賽之名,為窩賭之實(shí)。東席西席,比櫛而列,從者如歸市,觀者如堵墻?!雹坳愂⑸?《問俗錄》卷1《建陽縣·暨公佛》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第61頁。從總體上來說,建陽縣賭博人群多是外地游民,陳盛韶稱:“花會賭蕩,多系外來游民。”④陳盛韶:《問俗錄》卷1《建陽縣·五十文錢》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第64頁。
閩臺其他各地賭博之風(fēng)盛行,史籍記載不勝枚舉。如(道光)《廈門志》言:“賭博盛行,奸民開設(shè)寶場,誘人猜壓勝負(fù),以千百計?!雹僦軇P修,凌翰等纂:道光《廈門志》卷15《風(fēng)俗記》,《中國方志叢書·福建省》第80號,成文出版社1967年影印本,第327頁下欄。(光緒)《漳州府志》載:“賭棍誘民賭博,近日此類甚多,使人子弟喪業(yè)失時,傾家覆產(chǎn),為害甚大?!雹邳S□修,吳聯(lián)熏增纂:光緒《漳州府志》卷38《民風(fēng)》,《中國地方志集成·福建府縣志輯》第29輯,上海書店出版社2000年影印本,第916頁下欄。(民國)《建寧縣志》載:“渠村墟市,土人多聚賭博,輸則無錢買米,贏則欺騙土人,借口滋事?!雹鄄軇傂?,范毓桂纂:民國《建寧縣志》卷7《寇警》,《中國地方志集成·福建府縣志輯》第40輯,上海書店出版社2000年影印本,第623頁下欄。閩臺地區(qū)民眾好賭博,形成賭博組織,即花會。《左海文集》載:“花會不知所自始,閩中下游為盛。”④陳壽祺:《左海文集》卷10《正俗十戒為總督桐城汪尚書作》,《續(xù)修四庫全書》本,第1496冊,上海古籍出版社1995年影印本,第415頁下欄?!秵査卒洝吩?“漳泉流害,上四府花會其尤也。賭博人尚少,花會合富貴貧賤,內(nèi)外老少,一網(wǎng)打盡?!雹蓐愂⑸?《問俗錄》卷1《建陽縣·花會》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第58頁。
賭博對閩臺民眾貽害頗深。(乾隆)《安溪縣志》言:“賭博圖賴之風(fēng),為民生大蠧?!雹蘩铐畽u:《明令章廷訓(xùn)重建三壇碑記》,王肇賜修,沈鐘纂:乾隆《安溪縣志》卷11《藝文志上·記》,《中國地方志集成·福建府縣志輯》第27輯,上海書店出版社2000年影印本,第691頁下欄。陳壽祺斥責(zé)百姓沉迷于賭博,影響正常生活,“小之廢事失時,大之傾資蕩產(chǎn)。夫士而好賭則問學(xué)日荒,農(nóng)而好賭則田功日怠,工而好賭則手足日偷,商而好賭則經(jīng)紀(jì)日絀”⑦陳壽祺:《左海文集》卷10《正俗十戒為總督桐城汪尚書作》,《續(xù)修四庫全書》本,第1496冊,上海古籍出版社1995年影印本,第415頁下欄~416頁上欄。。其還指出沉迷賭博的民眾容易誤入盜竊歧途,“人之試之者,常一勝而百負(fù),負(fù)多則財匱,財匱則民窮,民窮則匿作盜賊之窟,淫邪之階”⑧陳壽祺:《左海文集》卷10《正俗十戒為總督桐城汪尚書作》,《續(xù)修四庫全書》本,第1496冊,上海古籍出版社1995年影印本,第415頁下欄~416頁上欄。。周凱亦對此社會現(xiàn)象深惡痛絕,稱:“惟花會貽毒更深,人利其償數(shù)十倍?!雹僦軇P修,凌翰等纂:道光《廈門志》卷15《風(fēng)俗記》,《中國方志叢書·福建省》第80號,成文出版社1967年影印本,第327頁下欄。
賭博百害而無一利,時人卻沉迷于此,個中原因值得深思。就建陽縣而言,江西茶農(nóng)賭博是緩解侍弄茶事之苦的狂歡,“人情苦極思樂,每當(dāng)集場,必饜酒食而后已”②陳盛韶:《問俗錄》卷1《建陽縣·茶賭》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第54頁。。至于閩臺民眾為何嗜賭,陳盛韶未詳述其中原委,可從其他史籍追究根源。雍正皇帝認(rèn)為賭博是上行下效之故,習(xí)慣使然,“賭博之風(fēng)所以盛行者。父兄為之,子弟在旁,見而效之;家主為之,奴仆在旁,見而效之;甚至婦人女子亦沉溺其中,而不以為怪,總因習(xí)此者,多故從風(fēng)而靡者眾也”③舒其紳修,林昂纂:乾隆《福清縣志》卷1《諭旨·諭禁賭博》,《中國地方志集成·福建府縣志輯》第20輯,上海書店出版社2000年影印本,第58頁下欄~59頁上欄。。周凱認(rèn)為是舵手沾染外夷惡習(xí),傳至內(nèi)地,富家子弟效仿,盛行于世,“初由洋舶柁師長年等,沾染外夷惡習(xí),返棹后群居無事,或泊船候風(fēng),日酣于賭。富貴子弟相率效尤,遂成弊俗”④周凱修,凌翰等纂:道光《廈門志》卷15《風(fēng)俗記》,《中國方志叢書·福建省》第80號,臺灣成文出版社1967年影印本,第327頁下欄。。陳壽祺認(rèn)為是百姓逐利心理所致:“愚民貪利,男婦奔波,舉國若狂,雖刀鋸在前,桁楊在后,而弗顧不知?!雹蓐悏垤?《左海文集》卷10《正俗十戒為總督桐城汪尚書作》,《續(xù)修四庫全書》本,第1496冊,上海古籍出版社1995年影印本,第415頁下欄~416頁上欄。綜合而言,閩臺百姓沉迷賭博原因有四:緩解農(nóng)事之苦、習(xí)慣使然、外夷惡習(xí)、逐利心理。其主要原因在于閩臺地理位置偏僻,自然環(huán)境惡劣,百姓深受農(nóng)事之苦,一旦遭遇自然災(zāi)害,淪為游民,衣食無著。而賭博有贏利的機(jī)會,百姓心存僥幸,想要謀利卻得不償失。
閩臺社會另一種畸形的娛樂方式是演唱淫詞艷曲。時人通常在逢年過節(jié)演戲敬神。清人薛福成(1838—1894)認(rèn)為道光年間“南河風(fēng)氣之繁盛”,“各廳署內(nèi),自元旦至除夕,無日不演劇,自黎明至夜分,雖觀劇無人,而演者自若也”,足見社神演戲的風(fēng)氣之盛。①薛福成:《庸庵筆記》卷1,錢泳、黃漢、尹元煒、牛應(yīng)之:《筆記小說大觀》第27冊,江蘇廣陵古籍刻印社1983年版,第84頁。《問俗錄》載:“六月早稻初熟,四鄉(xiāng)漸次演戲敬神?!雹陉愂⑸?《問俗錄》卷1《建陽縣·暨公佛》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第61頁。如仙游縣“俗喜歌舞,春秋社及神誕、里巷昏喪靡不演劇”③陳盛韶:《問俗錄》卷3《仙游縣·七子班》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第76頁。。閩地各處設(shè)有七子班,演唱靡靡之音?!秵査卒洝费?“樂操土音,別郡人終日相對,不達(dá)一語。婉孌總角,多習(xí)淫詞。懸燈歌舞,卜晝卜夜,靡靡之音,惑人聽聞?!雹荜愂⑸?《問俗錄》卷3《仙游縣·七子班》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第76頁。周凱在《廈門志》亦有提及:“閩中土戲謂之七子班,聲調(diào)迥別,《漳州志》論其淫亂弗經(jīng),未可使善男女見信哉。廈門前有《荔鏡傳》,演泉人陳三誘潮婦王五娘私奔事,淫詞丑態(tài)窮形盡相,婦女觀者如堵,遂多越禮私逃之案,前署同知薛凝度禁止之?!雹葜軇P修,凌翰等纂:道光《廈門志》卷15《風(fēng)俗記》,《中國方志叢書·福建省》第80號,臺灣成文出版社1967年影印本,第327頁上欄。由上述史料可知,閩地七子班,以土音演唱淫詞艷曲,對社會風(fēng)氣的影響極為負(fù)面,這是深受儒家思想影響的士人所深惡痛絕的,更遑論由此引起的私奔之事,更是不合儒家禮法。
淫詞艷曲影響社會風(fēng)氣。閩臺社會上多有游女誘惑青衿學(xué)子。如古田縣在渡口處經(jīng)常聚集著一群衣著艷麗的游女,吸引住在附近驛站的省城探差、家丁等?!秵査卒洝份d:“驛站諸人如蜂如蝶,出入花叢而不寤?!雹揸愂⑸?《問俗錄》卷2《古田縣·曲蹄婆》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第72頁。邵軍廳的書生受土娼迷惑,不惜傾家蕩產(chǎn),“匪特衙門青衣伐毛洗髓,傾囊而歸,即兩學(xué)青矜寡行者,間為所迷”⑦陳盛韶:《問俗錄》卷5《邵軍廳·女兒布》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第97頁。。臺灣淫風(fēng)盛行,“跟官長隨,戍臺班兵,商船出海,郊行賈人內(nèi)渡,攜帶女眷,自詡于人業(yè)已成家,實(shí)皆婊妹隨走”①陳盛韶:《問俗錄》卷6《鹿港廳·婊妹》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第127頁。。
陳壽祺對淫戲的危害感到痛心疾首:“福州向有土戲,悉操鄉(xiāng)音,淫言媟語,備諸丑態(tài),婦女童稚最喜觀之。易喪恭謹(jǐn)之志,而動邪僻之思。宋陳北溪先生嘗與傅寺丞論其八害,今仍曉諭人民,凡里社公事不得召演土戲,并著各鋪地保遵示嚴(yán)查禁止。”②陳壽祺:《左海文集》卷10《正俗十戒為總督桐城汪尚書作》,《續(xù)修四庫全書》本,第1496冊,上海古籍出版社1995年影印本,第416頁下欄。引文中陳北溪指的是南宋朱熹高足陳淳,曾在《與傅寺丞論淫戲書》一文中述及淫戲有八害,即“一無故剝民膏為妄費(fèi),二荒民本業(yè)事游觀,三鼓簧人家子弟玩物喪恭謹(jǐn)之志,四誘惑深閨婦女出外動邪僻之思,五貪夫萌搶奪之奸,六后生逞斗毆之忿,七曠夫怨女邂逅為淫奔之丑,八州縣二庭紛紛起獄訟之繁”③黃□修,吳聯(lián)熏增纂:光緒《漳州府志》卷38《民風(fēng)》引《宋陳淳與上傅寺丞書》,《中國地方志集成·福建府縣志輯》第29輯,上海書店出版社2000年影印本,第921頁。。可見淫戲在士人看來是萬惡之源,敗壞社會風(fēng)氣,容易激發(fā)社會矛盾。
閩臺社會娼妓聚集,淫風(fēng)盛行,除受淫戲影響外,時人認(rèn)為根本原因在于女性不修女紅。以邵武為例,《問俗錄》載:“邵武不種蠶桑,不宜木棉,女紅不修,終日膏沐為容?!雹荜愂⑸?《問俗錄》卷5《邵軍廳·女兒布》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第97頁。但是,據(jù)筆者對相關(guān)史料進(jìn)行梳理發(fā)現(xiàn),邵武不種桑蠶是因?yàn)槠渥匀粭l件不適宜,可從《閩雜記》的相關(guān)記載中獲知。道光丙午年間,陳滋圃花費(fèi)萬余銀兩,購地買桑蠶,雇傭老婦教授百姓織布,但蠶繭粗硬而黃,無法織衣。施鴻保又引用張君實(shí)《閩地利不在蠶桑說》:“閩地上界山、下瀕海,非平原曠野比,自來有心為民興蠶桑之利者,未嘗無人,而究不能興者,則土所不宜也?!雹偈櫛?《閩雜記》卷7《閩地利不在蠶?!?,福建人民出版社1985年版,第103頁。
然而陳盛韶所言“不宜木棉”與《重纂邵武府志》所載史實(shí)相左。《重纂邵武府志》錄有《陸峨嵩勸種木棉說》一文,其作者通過考證南朝至宋的史籍記載,稱閩中自宋開始已種植草本木棉。②《陸峨嵩勸種木棉說》載:“考木棉有草木二種,今之衣被天下,乃草本之木棉。南史稱為古貝,即吉貝。唐李琮詩:‘衣裁木上棉’,唐時已有制以為衣者。宋謝枋得詩:‘嘉樹種木棉,天何厚八閩?!朔N之宜于閩中自宋已然?!币姾嘈蓿瑥埦捌钭?光緒《重纂邵武府志》卷9《風(fēng)俗》,《中國地方志集成·福建府縣志輯》第10輯,上海書店出版社2000年影印本,第165頁下欄。并且發(fā)現(xiàn)邵武多有廢棄沙地,稱“若以之(沙地)種木棉,土性相宜”③胡升猷修,張景祁纂:光緒《重纂邵武府志》卷9《風(fēng)俗》,《中國地方志集成·福建府縣志輯》第10輯,上海書店出版社2000年影印本,第166頁上欄。。由此可以看出,木棉非不宜種植,而是邵武百姓不去種植,所以才有之后的勸種棉花的往事被提及。無論如何,邵武府不植木棉確是事實(shí)。并且關(guān)于婦女不重女紅是社會惡習(xí)盛行的原因的觀點(diǎn),陳盛韶與陸峨嵩如出一轍,如陳盛韶認(rèn)為:“凡人勞則善心生,逸則淫心生。民生在勤,勤則不匱。至窮匱無賴,乃罔顧廉恥,故郡城土娼頗多”④陳盛韶:《問俗錄》卷5《邵軍廳·女兒布》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第97頁。;陸峨嵩亦言:“凡婦女閑逸,非惑于燒香誦佛,即流為賭博吃煙,關(guān)系民風(fēng),尤非淺。又曰民勞則善心生,民知其善,而不以試焉亦非也”⑤胡升猷修,張景祁纂:光緒《重纂邵武府志》卷9《風(fēng)俗》,《中國地方志集成·福建府縣志輯》第10輯,上海書店出版社2000年影印本,第166頁上欄。。
尚需留意的是,閩臺地區(qū)嫁資昂貴、溺女措施亦是引發(fā)奸淫盜竊之風(fēng)盛行的重要因素。陳盛韶述及詔安縣嫁資昂貴時提道:“無室家之匪民,擄搶械斗,喜于從亂,亦根于此?!雹揸愂⑸?《問俗錄》卷4《詔安縣·苗媳》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第83頁?!秶?yán)禁溺女諭》云:“奸淫則風(fēng)俗不正,盜賊則地方不寧。是溺女之害,不特滅絕一家之天理,而且種成奸淫、盜賊之禍根。”①孫爾準(zhǔn)等修,陳壽祺纂:道光《重纂福建通志二》卷56《風(fēng)俗》,《中國地方志集成·省志輯·福建》第4輯,上海書店出版社2000年影印本,第371頁上欄??梢?,時人認(rèn)為盜竊、淫風(fēng)主要是由溺女引發(fā)的社會性別比例失衡所致。
淫風(fēng)盛行助長了新問題的滋生,鴉片吸食即是一例。當(dāng)時的閩臺沿海地區(qū),鴉片走私盛行。如詔安縣處于鴉片貿(mào)易的必經(jīng)之路,部分邑人以走私鴉片致富。陳盛韶稱:“夾帶海船,出售其利,東家十之六,出海舵工水手十之四,以此居奇致富。”②陳盛韶:《問俗錄》卷4《詔安縣·鴉片》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第88頁。但是鴉片的傳入,更多的是誘發(fā)搶劫、奸淫等社會流弊。如在漳泉交界處,多有搶劫案發(fā)生,《問俗錄》載:“以其違禁也,群不逞之徒要而奪之,至于殺傷,恬不為怪。”③陳盛韶:《問俗錄》卷4《詔安縣·鴉片》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第88頁。古田縣游女常誘惑青衿吸食鴉片,“一燈如豆,鴉片在床,俾晝作夜”④陳盛韶:《問俗錄》卷2《古田縣·曲蹄婆》,書目文獻(xiàn)出版社1983年版,第72頁。??芍@種奸淫的弊端也加速了鴉片的傳播。藍(lán)鼎元(1680—1733)稱鴉片的危害:“能通宵不寐,助淫欲,始以為樂,后遂不可復(fù)救?!雹菟{(lán)鼎元:《鹿洲初集》卷2《與吳觀察論治臺灣事宜書》,藍(lán)鼎元撰,蔣炳劍、王鈿點(diǎn)校:《鹿洲全集》上冊,廈門大學(xué)出版社1995年版,第49頁。以上記載足見鴉片危害之重。富人亦多吸食鴉片,(乾隆)《長泰縣志》云:“世家子弟,一經(jīng)落魄,愚者吃鴉片,效鼠竊猾者或?yàn)榧轳泱家郏N上行私侵公,肥橐無所不敢?!雹迯堩⌒?,賴翰颙纂:乾隆《長泰縣志》卷10《風(fēng)土志》,《中國方志叢書·福建省》第236號,臺灣成文出版社1975年影印本,第542頁。吸食鴉片危害極大,致人財產(chǎn)盡失,精神受損。(道光)《廈門志》稱:“廈門富家恐其子孫之媟賭,破財也,許在家食鴉片,謂可收束其身心,是欲速其死,而絕其嗣也?!雹咧軇P修,凌翰等纂:道光《廈門志》卷15《風(fēng)俗記》,《中國方志叢書·福建省》第80號,臺灣成文出版社有限公司1967年影印本,第330頁上欄。(光緒)《漳州府志》載:“漳郡無藉之徒,多吃鴉片,來自吧國,雜煙葉煮之,價頗昂,入口令人驟肥,日久神昏氣懶,面黑目黃,或過時不吃,則眼淚鼻張,脫肛泄瀉,狀若死人。”①黃□修,吳聯(lián)熏增纂:光緒《漳州府志》卷38《民風(fēng)》,《中國地方志集成·福建府縣志輯》第29輯,上海書店出版社2000年影印本,第916頁下欄。可見鴉片對民眾的毒害之深。
在陳盛韶的記載中,鴉片所危害的區(qū)域主要集中于閩南沿海區(qū)域,而其在此為官時已是19世紀(jì)30年代,正處于鴉片戰(zhàn)爭前西方國家向中國傾銷鴉片的時期。從其對各縣的記載來看,此時期鴉片的影響或僅限于該地區(qū)。這體現(xiàn)出沿海與內(nèi)陸靠山地區(qū)社會問題的差異性。
《問俗錄》所見閩臺社會問題復(fù)雜,總體而言,陳盛韶歷官諸縣域在一些社會問題上表現(xiàn)出某些共性。米價上漲、婚俗奢靡、盜竊賭博、淫戲平話等共性的社會流弊雖看似孤立,但這些問題相互影響且環(huán)環(huán)相扣,形成一個封閉的惡性循環(huán)。福建“僻阻海濱,危關(guān)簇嶺”的地理環(huán)境,于閩地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是先天的缺陷。②永瑢:《四庫全書總目》卷68《福建通志七十八卷通行本》,藝文印書館1964年影印本,第1437頁上欄。因地理、土壤等客觀因素導(dǎo)致閩地米荒,依賴臺灣米糧輸入。一遇天災(zāi),臺灣稻米歉收,商人、土棍肆意哄抬米價,致使米價高昂,民不聊生。移民開墾山地種茶,在增加稻米消耗的基礎(chǔ)上,又給平地農(nóng)民種植稻米帶來新的障礙,使破產(chǎn)農(nóng)民增多,貧富差距懸殊。閩省嫁資昂貴,溺女之風(fēng)盛行,男女比例失調(diào),這應(yīng)被視作奸淫盜竊事件頻發(fā)的主因?!端疂G傳》等平話小說在閩臺的傳播,為無業(yè)貧民提供了落草為寇的精神范例,百姓以成為“大哥”為榮,使閩臺盜竊之風(fēng)得以風(fēng)行。盜竊風(fēng)氣的盛行又催生出嚴(yán)密的組織,對社會造成巨大危害。閩臺宜耕土地狹小,稼穡艱辛。民眾閑暇之余,以聚賭聽?wèi)颉⑽厨f片作為娛樂方式。聚眾賭博、吸食鴉片毀其家業(yè),淫詞艷曲敗壞風(fēng)氣,青衿學(xué)子為之傾家蕩產(chǎn),這些人在走投無路時成為竊賊。移民社會的擴(kuò)張,多樣的社會風(fēng)俗、陋習(xí)交會融合,使此種問題愈加嚴(yán)峻。當(dāng)諸種社會問題層層累加發(fā)酵,其對社會帶來的危害也愈加嚴(yán)重,這又是之后社會變革的誘因。因此,米價高昂、重婚嫁、盜竊盛行、賭博風(fēng)行、淫戲傳播、鴉片走私皆可看作這一惡性循環(huán)中的重要因素,并且以其獨(dú)特的邏輯得以共生。
而在共性之外,諸縣域之間的社會問題又有其獨(dú)特的根源,并在社會演變中衍生出不同的社會問題。這些問題在縣域之內(nèi)發(fā)酵交織,也逐漸形成一種惡性循環(huán)。建陽縣山多地少,民眾以管業(yè)為生。在陳盛韶看來,江西移民開墾茶山是造成建陽縣經(jīng)濟(jì)問題與社會惡習(xí)的根源。山農(nóng)墾山種茶,遇上大雨,導(dǎo)致水土流失,使平地農(nóng)民米田變?yōu)槭?,部分農(nóng)民破產(chǎn)。加之山農(nóng)搶奪灌溉水源,平地農(nóng)民產(chǎn)米下降,而驛路閉塞,導(dǎo)致米價昂貴。平地農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上貧困,無業(yè)游民為求生存被迫盜竊。陳盛韶認(rèn)為建陽縣本地農(nóng)民民風(fēng)淳樸,各家族均設(shè)書燈田,鼓勵讀書。賭博花會和訴訟多是外地游民所為。本地農(nóng)民與江西移民在經(jīng)濟(jì)利益與思想觀念上的沖突,使械斗、訴訟問題不斷產(chǎn)生。
古田縣社會問題最根本的原因在于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成的資源外流以及浮躁的社會風(fēng)氣。古田縣地瘠民貧,稼穡艱辛。民眾舍本逐末,將大部分米糧制成酒米賣錢。一遇荒欠,古田縣舟楫難行,米價大昂。在商品經(jīng)濟(jì)的影響下,民眾嗜利思想嚴(yán)重,務(wù)奢之風(fēng)盛行。嫁資昂貴,以致富家轉(zhuǎn)貧,不得已甫生女即溺之。溺女舉措造成男女比例失調(diào),男子多與游女廝混,吸食鴉片,傾家蕩產(chǎn)。古田縣百姓喪葬重視風(fēng)水,期望祖先護(hù)佑生者命運(yùn)。實(shí)際上百姓無錢買山停棺,只好火葬。古田縣社會風(fēng)氣表現(xiàn)為婚喪奢靡,而士風(fēng)衰颯。
仙游縣書院因受谷差把持,弊痼日深,文風(fēng)不振。教師修金儉薄,為人書寫訟詞,與地棍、差役擇肥而噬。在利益誘惑之下,地棍往往以攔路、械斗、開花等形式釀成訟端,圖謀富家財產(chǎn)。文風(fēng)不振在娛樂方式方面的反映則是仙游縣七子班多習(xí)淫詞,對民眾的思想產(chǎn)生不良影響。
詔安縣民愚而蠻,貪圖利益,極為難治。民眾常因利益糾紛發(fā)生擄禁、械斗、鴉片走私等事件。百姓以圖賴、作餉嫁禍富人獲取利益。就社會風(fēng)氣而言,詔安縣嫁資奢靡,花轎費(fèi)用高,民眾酷于溺女,怨女曠夫較多,男子為成家選擇入贅,有亂宗之嫌。詔安縣治喪重風(fēng)水,父母尸骨不葬,藏于金罐之中以求逝者護(hù)佑子孫。
邵軍廳束脩輕薄,士人不習(xí)四書五經(jīng),人文衰颯??婆e考試多以夾帶、通關(guān)節(jié)等形式蒙混過關(guān)。邵軍廳婚喪喜好吃肉,家族祭祀亦會分食祭品。邵軍廳無業(yè)游民把持米糧運(yùn)輸通道,抬升米價,滋生事端。
鹿港廳社會問題復(fù)雜。主要表現(xiàn)為生番、熟番與漢人的沖突,內(nèi)地移民與土著的矛盾。朝廷的海禁政策未完全執(zhí)行,內(nèi)地移民冒籍參加科舉考試、盜竊、樹旗、械斗事件頻發(fā)。鹿港廳淫風(fēng)盛行,收養(yǎng)螟蛉子現(xiàn)象繁多。
綜上所述,陳盛韶歷官所在地面臨的社會問題均體現(xiàn)出獨(dú)特的個性。建陽縣的主要社會問題根源在于江西移民墾山種茶,而古田縣則是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,誘惑百姓逐利,引發(fā)一系列的社會矛盾,仙游縣的社會問題根源在于文風(fēng)衰頹引起的社會風(fēng)氣的糜爛,詔安縣的重要問題在于民眾逐利引發(fā)的治安混亂,邵軍廳的主要問題在于文風(fēng)浮躁,鹿港廳則主要是生番、熟番與漢人的沖突問題。基于上述論證,陳盛韶所撰《問俗錄》呈現(xiàn)出道光年間米價昂貴、嫁資奢靡、賭博盜竊、淫風(fēng)盛行等共性的社會問題,而這些問題的根源在于閩臺地區(qū)山多地少、靠近海洋的地理環(huán)境,構(gòu)成一個惡性循環(huán)系統(tǒng)。然而就各縣域來說,其自身又因移民墾山、文風(fēng)衰颯、百姓逐利、漢番沖突等原因形成一個內(nèi)部的惡性循環(huán)系統(tǒng),使閩臺社會問題愈加復(fù)雜。