“曙”中的“日”是微露的晨光；

“朝”中的“日”是月盡才出的太陽；

“旭”中的“日”是剛躍出地平線的太陽；

“旦”中的“日”是日已升高，天地分明；

“曉”中的“日”是已升高的太陽；

“早”中的“日”是浴草木的太陽；

“晨”中的“日”是荷鋤出工時的太陽；

“是”中的“日”是正午的太陽，不偏不斜；

“晚”中的“日”是要下山的太陽（想挽留之時）；

“昃”中的“日”是西斜的太陽；

“昏”中的“日”是西沉的太陽；

“暮”中的“日”是落山的太陽；

“晝”中的“日”是運行期間的太陽（“夜”是月亮運行期間），即白天；

“昧”中的“日”是沒了太陽，天昏地暗，沒有光線（未見世面為“蒙”，內(nèi)心黑暗為“昧”，缺乏心智為“愚”，無知且遲鈍為“蠢”）；

“暗”中的“日”是日暮天黑，完全無光（太陽西沉為“昏”，完全天黑為“暗”）；

“旻”中的“日”是秋天的太陽；

“昨”中的“日”是剛逝去的一天；

“昔”中的“日”是不見草木，只見天上的太陽的遠古時代（“古”是傳說中難以追述的久遠時代，“昔”是發(fā)生大洪荒的遠古時代，“古”比“昔”更遙遠）；

“暉”中的“日”是太陽環(huán)狀散射的光；

“暈”中的“日”是日月散發(fā)的熱氣形成的焦黃光圈；

“景、影”中的“日”是太陽在高大亭臺上投下的影子；

“暨”中的“日”是一半在地平線下，一半在地平線上的太陽；

“時”中的“日”是想用手抓住的光陰（四季為“時”，一天為“日”）；

“昶”中的“日”是指白天的時間長；

“春”中的“日”是催生草木生長的暖陽；

“顯”中的“日”是閃光發(fā)亮、吸引他人注意力的裝飾品；

“映”中的“日”是水盆里的月影（光影的折射為“映”，強調(diào)客觀性；對某一事物的反響狀態(tài)為“應”，強調(diào)主觀性）；

“暴”中的“日”是能夠曝曬獸皮或糧食谷物的烈日。

（劉壽華，特級教師，蘇州工業(yè)園區(qū)第二實驗小學語文教師）