姜明君

加勒古城地處斯里蘭卡重要的港口城市加勒南部，古城直接擁抱印度洋，常年接受海風(fēng)的洗禮卻依舊挺拔如新。四周高聳的城墻將古城圍成梨形掛在斯里蘭卡的版圖中，巧合的是，斯里蘭卡本身也是呈梨形漂浮在印度洋上。然而在世人口中，斯里蘭卡的名字卻遠(yuǎn)比“梨形”更文藝：“錫蘭”、“印度洋上的一滴淚”、“寶石王國”、“印度洋上的明珠”……

錫蘭：大航海時代的“明珠”

斯里蘭卡是印度洋上的島國，位于南亞次大陸南端，在西北方向與印度半島隔?？撕{相望，因此，它的歷史與印度密不可分，宗教亦是如此。公元前6世紀(jì)，來自南亞次大陸北部的雅利安人進(jìn)入錫蘭，他們奉行的婆羅門式體制在這里形成了后來的僧伽羅村社制度，建立了僧伽羅王朝。公元前247年，印度孔雀王朝王子來斯里蘭卡弘揚(yáng)佛教，僧伽羅人從此擯棄婆羅門教而改信佛教，隨著佛教在印度衰落，斯里蘭卡卻成為南傳佛教的中心。幾乎同時，來自南印度的泰米爾人也陸續(xù)移民錫蘭島，他們帶來了新的宗教和制度，這也導(dǎo)致了這個國家從公元5世紀(jì)直至16世紀(jì)這兩種制度之間的不斷紛爭。直到16世紀(jì)，大航海時代的號角從隔海相望的好望角吹到這里，強(qiáng)大的葡萄牙人占領(lǐng)了斯里蘭卡，僧伽羅王國和泰米爾王國的較量才得以暫停。也就是從此刻，加勒古城開始了它長達(dá)幾百年的“海上驛站”的使命。

加勒古城：鮮活的歷史遺跡

在地理位置上，加勒古城是加勒城的一部分，隨著時間推移和國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，整個城市以古城為中心向外擴(kuò)張，古城已不再是加勒的全部；在文化方面，加勒古城與斯里蘭卡的其他遺跡不同，它不僅僅是歷史景點，它還是來自不同文化不同宗教的信徒們的聚居地，這些文化仍鮮活的呈現(xiàn)在世人面前。所以，它承載的是這個城市甚至整個國家從殖民時代到后殖民時代的歷史傳承。也因此，加勒古城雖身處其中，但因在每個歷史階段都沖在多元文化洗禮的最前端，在很多方面它卻有著跟這個國家完全不同的味道。

侵略者筑起的堅固堡壘

加勒要塞位于古城北端，是進(jìn)入古城的大門。登上要塞，首先映入視線的是一片巨大的運(yùn)動場，這里便是著名的加勒國際板球場，在城內(nèi)，每走上幾十米，便會看到成群結(jié)隊的年輕人在打板球。就如同美國人打籃球，中國人打乒乓球。這里的板球為何如此盛行？這也和當(dāng)初的殖民文化相關(guān)。從18世紀(jì)開始，英國人接替荷蘭人占領(lǐng)了這里，恰在此時，英國本土開始流行板球運(yùn)動，甚至成為貴族之間社交的重要手段，因而，長途跋涉的侵略者將他們的生活模式帶到了加勒。

轉(zhuǎn)身把目光移回要塞，加勒雖緊鄰印度洋，但它的要塞卻遠(yuǎn)比海灘出名。從1663年以來，荷蘭人代替葡萄牙人統(tǒng)治這里，加固要塞以防他國入侵，直到1873年，英國殖民者為改善城內(nèi)交通，在北邊的城墻上開了一個墻門，這圈城墻及城門，已列入世界文化遺產(chǎn)。更讓人對此肅然起敬的是在2004年12月26日那場震驚世界的印度洋海嘯中固若金湯的要塞城墻擋住了海嘯的沖擊，最大程度降低了加勒古城的損失，保護(hù)了這一方百姓。

如果你曾坐過那輛有名的從加勒駛向首都科倫坡的“海上小火車”，你就會發(fā)現(xiàn)，這里的人喜歡沿海而居，而房屋的簡陋程度也實在讓人替他們捏一把汗，它們看起來并無法抵御任何來自印度洋的風(fēng)吹草動。事實也是如此，正如之前提到的那次海嘯，這里幾乎無一幸免，或許正因為如此，加勒古城那堅固的圍墻在斯里蘭卡人眼里顯得格外神圣。

順著燈塔路向前走，盡頭便是為漂泊在印度洋的船只指引方向的烏德勒支碉堡與燈塔。碉堡和燈塔緊鄰位于加勒古城的東南角，跟要塞一樣把守著古城面向印度洋的另一端。燈塔建于1938年，高18米，在很多關(guān)于加勒的紀(jì)念品和影視作品中都會出現(xiàn)這個燈塔。

這一路上你還會經(jīng)過旗巖，登上旗巖你可以看到印度洋上最美的日出和日落。還有人在這里表演跳崖，從旗巖上一躍而起落入水中，等勇者冒出水面的那一刻，所有人為之歡呼雀躍。如果你有足夠的勇氣和技巧，也可以跟專業(yè)人事咨詢一二，然后嘗試一下。這里的跳崖與意大利西部海岸著名的旅游勝地五漁村的跳崖頗為相似，這大概也是生活在海邊的人們發(fā)泄情緒的共同方式吧。也或許，這種運(yùn)動也與殖民時代相關(guān)，筆者目前沒有看到考證，可以留作以后慢慢研究。

不同信仰下的平安喜樂

與燈塔隔路對望的是伊斯蘭教米拉清真寺，這座白色的建筑看上去更像是一座教堂，而不是常見的圓頂清真寺，建于荷蘭人統(tǒng)治時期。日落時的清真寺格外美麗，余光灑在背面，映襯著白色的墻面閃閃發(fā)光，日落后清真寺會亮起燈，據(jù)說此時會有教徒在門口的水池前沐浴。

燈塔和要塞分處于古城的南北端，要游覽城內(nèi)其他景點，便要從另一條南北路折回。這一路，你能看到佛寺、衛(wèi)理公會教堂、圣公會教堂、荷蘭教堂比鄰而居。這種現(xiàn)象在斯里蘭卡的其他地方是很難見到的。斯里蘭卡居民70.2%信奉佛教，其他少數(shù)人信奉印度教、伊斯蘭教、天主教和基督教。就像康堤，那里便是典型的斯里蘭卡城市，佛教占主要地位，幾乎看不到其他宗教的影子，只有驅(qū)車幾十分鐘后才能零星看到印度教或者伊斯蘭教的聚居地。而在這小小的古城內(nèi)，不同宗教的信徒和睦相處的景象讓我想起了耶路撒冷老城，城外兩個堪稱水火不容的兩個民族相互隔離，而城內(nèi)大家卻可以在煙火與叫賣聲中相安無事。也就是說，不管人與人之間差異有多大，內(nèi)心最深處的仍舊是在渴望安寧平和。

當(dāng)你走進(jìn)加勒海事博物館后，里面記錄的一切更能說明這一點。我們以一塊碑石為例，這是中國游客都會在古城里尋找的一塊碑，那是15世紀(jì)鄭和下西洋時留下來的石碑復(fù)制品。碑文上的三種語言禮贊的是不同的保護(hù)神，是對當(dāng)?shù)夭煌叛龅淖鹬?，也是處于對文化對生活的和平向往?/p>

必不可少的瓊漿和寶石

當(dāng)然，作為斯里蘭卡重要的城市，加勒不光與這個國家的其他地方有區(qū)別，也有很多相似之處，比如飲食。說到斯里蘭卡的飲食，侵略者不光影響了這里的宗教和運(yùn)動，還影響了這里的飲食。雖然咖喱胡椒依舊是這里的主要味道，但四處可見的意式餐廳、通心粉也告訴人們這片土地所經(jīng)歷的一切。除了飲食，你能一眼辨別出來斯里蘭卡味道的便是四處琳瑯滿目的寶石商店。斯里蘭卡被稱作寶石故鄉(xiāng)，主要礦藏有石墨、寶石、云母等。但凡提到斯里蘭卡，寶石便是其最重要的特征之一。

旅行到尾聲，再抬頭看一眼古城，它留在腦海中的遠(yuǎn)非一堵城墻圍起來的幾方建筑，它既有歷史的回響也有實實在在的歡聲笑語，它既有特立獨(dú)行的五彩繽紛，也有民族傳承的責(zé)任感……它還給了我這樣的感悟：當(dāng)你把每次旅行、各種文化都串聯(lián)起來后，你就有了自己的世界。endprint