趙文臻

（蘭州城市學院，甘肅 蘭州 730070）

甘肅省民族音樂文化保護與傳承的現(xiàn)狀與反思

趙文臻

（蘭州城市學院，甘肅 蘭州 730070）

甘肅是中華文明的重要發(fā)祥地之一，具有著底蘊深厚的歷史文化。甘肅還是一個多民族聚居的省份，由于多民族的交流、融合，自然而然的創(chuàng)造出了豐富多彩的民族民間文化，這其中就包含著絢麗的民族音樂文化。保護與傳承優(yōu)秀的甘肅省民族音樂文化，這是我國民族特色得以繁榮、音樂藝術得以發(fā)展的必要舉措。

甘肅省民族音樂文化；保護；傳承；發(fā)展

甘肅省深居西北內(nèi)陸，地處黃河中上游，地域遼闊，各族人民團結在這片土地上共同鑄造了輝煌燦爛的絲路文化和隴原文化，其所包含的文化及藝術成就也成為中華文明的重要組成部分。民族音樂文化有著獨特的文化價值和較高的藝術價值，是人類各族人民所共有的一種文化現(xiàn)象。人類學界對民族文化的解釋是：“一個族群經(jīng)過學習而可以世代相傳的行為模式”。也就是說民族音樂是每個民族都有的行為模式，是后天形成的，是積累了兩代人以上的傳統(tǒng)音樂文化。因此，對甘肅省內(nèi)眾多民族音樂文化進行有效的保護和傳承，就顯得尤為重要。

一、甘肅省民族音樂門類與概況

甘肅歷來被稱為歌舞的海洋，具有眾多突出的地方民俗特色。截至目前，甘肅省已有54項民俗文化被批準列入了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其中與民族音樂文化相關的就有近20項。其中最具地方和民族特色的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄有：蘭州鼓子、松鳴巖花兒會、甘南藏族佛殿音樂“道德爾”、史詩《格薩爾王傳》演唱、秦安小曲、涼州賢孝、裕固族民歌、敦煌曲子戲等。由此可見甘肅省民族音樂文化具有豐富的種類及多樣性的民族特色。

1.花兒?！盎▋骸笔橇鱾髟诟拭C、青海、寧夏三省(區(qū))廣大地區(qū)的民歌。其內(nèi)容豐富多彩，形式自由活潑，語言生動形象，曲調(diào)高昂優(yōu)美，具有濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土特色?！盎▋骸备璩膬?nèi)容主要反映了人們平常在生活中的勞動、愛情題材，傳唱地域性較廣，屬于甘肅省民族音樂文化的代表之一。

2.敦煌音樂。敦煌地處河西走廊以西，是一座有著悠久歷史的藝術古城，聞名于世的敦煌莫高窟僅距敦煌縣城20于公里。劇文獻記載，敦煌莫高窟開鑿于公元366年，其石窟的內(nèi)容在藝術創(chuàng)造上，顯示出我國歷代勞動人民非凡的創(chuàng)造力，留下了珍貴的藝術遺產(chǎn)。敦煌的音樂藝術十分重要且特別，形成別具一格的敦煌音樂，研究敦煌音樂，繼承優(yōu)秀的音樂遺產(chǎn)，或者說開發(fā)、創(chuàng)新敦煌音樂讓其進行更廣泛的傳播，這是當代音樂工作者應盡的責任。

3.裕固族民歌。裕固族集中聚居在肅南裕固族自治縣境內(nèi)，裕固族人民熱情好客，民風淳樸，能歌善舞。裕固族民間音樂與其居住地及語言一樣亦有著西部、東部之分。東部民歌以肅南縣康樂區(qū)為代表，包括“頓、搟氈歌、學步歌”等，其音樂風格和甘肅、青海的蒙古族民歌相近，具有較為粗狂、奔放的氣質(zhì)；西部民歌以肅南縣明花區(qū)、大河區(qū)為代表，包括“耶爾、奶茶歌、剁草歌”等，其節(jié)奏自由遼闊、音調(diào)高亢悠揚。

4.天祝藏族自治縣民歌。天祝縣地處甘肅省中部，在武威市南部，位于河西走廊和祁連山東端。天祝一文在藏語中稱為“華銳”，意為英雄部落。天祝藏族的民歌非常豐富，在民間有著“天上星星數(shù)不清，華銳歌兒唱不盡”的說法。其民歌種類一般分為“酒歌類、情歌類、敘事長歌類、說唱文學類《格薩爾王》、生活歌類”等，在這其中，不少種類民歌在一定地域內(nèi)均有著良好的流傳性。

5.甘南藏族民歌，是指形成和流傳于甘肅省甘南藏族地區(qū)的民歌形式。甘南民歌感情充沛，題材廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣。曲調(diào)一般無變化，原生態(tài)的藏族民歌無音樂伴奏。一般可分為頌歌、悲歌、對歌、吉祥歌等。在演唱風格上表現(xiàn)為自由、遼闊、粗壯、高亢。其歌詞既有舊傳又有新編，常常以舊調(diào)填新詞來演唱。甘南藏族民歌于2008年入選中國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。《甘南藏族民歌集》于2014年面世，旨在以文字存留藏族民歌。

6.保安族與東鄉(xiāng)族音樂。保安族傳統(tǒng)音樂屬東亞樂系，包括民間音樂與宗教音樂兩類。其宗教音樂基本與回族宗教音樂相同，主要是伊斯蘭教的誦經(jīng)調(diào)，民間音樂以民歌為主。東鄉(xiāng)族人是聚居在甘肅省境內(nèi)且信仰伊斯蘭教的回族人和蒙古人，他們有自己的語言，但卻沒有文字，大多數(shù)東鄉(xiāng)族人都懂說漢語并通用漢文。東鄉(xiāng)族的民歌獨具特色，可分為敘事歌、東鄉(xiāng)號子、端斗拉、宴席曲等。

二、保護與傳承的現(xiàn)狀

甘肅省在民族音樂文化保護與傳承方面做了很多的工作，同時也取得了一些成績，比如說：史詩《格薩爾王傳》演唱、蓮花山地區(qū)一年一度的花兒會的推廣、裕固族民歌演唱、民族音樂表演進校園的系列活動、以《甘南藏族民歌集》為代表的各大民歌集陸續(xù)整理問世等，這些都甘肅省在民族音樂文化工作中取得的成果，2013年蘭州城市學院民族音樂研究中心的成立更是對甘肅省在民族音樂文化的保護與傳承工作起到了具有推動性的積極作用，是對開展民族音樂文化工作鋪設了寬闊道路、打下了堅定基石。但是，我們依然清晰地認識到，在對甘肅民族音樂文化保護、傳承方面還存在著諸多問題。其中，最主要的問題是在于現(xiàn)代音樂的審美價值對于傳統(tǒng)民族音樂的沖擊，這種沖擊是多方面的，致使甘肅傳統(tǒng)的民族音樂文化得不到現(xiàn)代多數(shù)人的重視與理解，更不能認識到甘肅傳統(tǒng)民族音樂文化中所包含的歷史文化內(nèi)涵與音樂魅力。所以我們才感受到甘肅民族音樂文化的保護與傳承工作進行的阻力重重。

除了上面所提及的現(xiàn)代音樂審美趨勢問題，甘肅省在民族音樂文化保護與傳承方面還存在許多客觀問題。其一，很多的民族音樂文化傳承人的年歲已高，甚至有的已然離世，年齡較小的傳承人無法傳承到民族音樂文化的更多內(nèi)容，甚至對于一些內(nèi)涵深刻、技藝獨特民族音樂文化都不能完全理解，直接的造成了不少的民族音樂曲種瀕臨失傳、滅絕。其二，傳統(tǒng)民歌這一藝術形式隨意性極大，詞、曲兩個方面均是如此，其曲種和音調(diào)再細分的情況下有數(shù)千種之多，然而再區(qū)別地域性的不同唱法、不同演繹方式，想要對其進行系統(tǒng)的保護和完整的傳承本身就是十分的困難。其三，政策不健全且缺乏系統(tǒng)的保護機制，使得想要完整保存甘肅民族音樂文化變得較為困難。

三、對于現(xiàn)狀的反思

認清當前甘肅省民族音樂保護與發(fā)展所處的現(xiàn)狀及存在的若干問題是十分重要的，因為其所涵意義不僅限于甘肅省民族音樂文化的問題，還涉及甘肅省民族、民俗及歷史等眾多的文化研究領域。做好甘肅省民族音樂的保護、傳承與發(fā)展工作是十分必要的，因為這是具有時代意義的、重要的民族文化工作。對于上文中提到的現(xiàn)狀及相關問題，我提以下幾點建議。

1.做好甘肅省民族音樂的教育工作。在我省音樂教育領域中，各大高校、藝術院校對民族音樂教育環(huán)節(jié)所占的比重相對于西方音樂體系教育環(huán)節(jié)而言是較少的，如果可以適量的增加關于甘肅省民族音樂文化的教育，甚至將其進一步的普及到中、小學音樂課堂，這樣一來會更好的為甘肅省民族音樂文化事業(yè)的推廣打下堅實基礎、形成一個良性循環(huán)的平臺。另外，在音樂欣賞和審美方面，應當加強對我國傳統(tǒng)音樂文化的重視，在流行音樂風潮席卷青年人的音樂世界時，加強傳統(tǒng)藝術及高雅藝術的普及推廣，尤其是中國民族音樂方面，有利于提升公眾對甘肅民族音樂文化的欣賞能力及審美水準，這樣一來公眾也自然會加深對民族音樂文化內(nèi)涵的理解。

2.對于難以傳承的甘肅省民族音樂文化要做好保護工作，避免其逐漸的消失甚至滅絕。在人類文明發(fā)展的歷史長河中，其民族文化隨著時間的推移、時代的發(fā)展，會造成在精神文化層面對于藝術審美趨勢的變化，這是具有必然性的，且不以人的意志為轉(zhuǎn)移。這就造成對于部分民族音樂文化難以保護和傳承的根源問題所在。在公眾的音樂文化視野當中，已經(jīng)不再關注和理解這類民族音樂文化。另外還有一些客觀因素：比如說，有的民族音樂其題材、唱詞并不能在大雅之堂內(nèi)得到認可，在現(xiàn)代社會中其推廣工作的難度可想而知；再比如說民族音樂文化傳承人出現(xiàn)斷代，現(xiàn)任傳承人年事已高，但卻沒有進行后繼者的培養(yǎng)，或者說，年輕的后繼者沒有足夠能力和經(jīng)驗對相應的民族音樂文化進行完整的演繹和傳承?？傊瑢τ谶@類難以傳承的民族音樂文化至少要做好對其的保護工作，最大限度的避免其逐漸消失和滅絕所造成的民族音樂文化損失。

3.對于保護完整且得到系統(tǒng)傳承的甘肅省民族音樂文化要做好推廣工作。這類民族音樂在甘肅省民族音樂文化中所占的比重是較大的，既然保護完整又能得到系統(tǒng)傳承說明這部分民族音樂文化是公眾能夠理解并認可的。所以甘肅省民族音樂文化保護、傳承的宣傳和推廣工作也十分重要，呼吁人們對于民族音樂文化在情感上進行理解，在歷史上感受其所包含人文韻味，體會甘肅省民族音樂文化的多樣性，并通過與當?shù)貥穲F建立聯(lián)系，舉辦豐富多彩、形式各異的民族音樂展演活動，進行全省甚至全國的推廣工作，久而久之形成良性循環(huán)，那個時候自然就形成了對甘肅省民族音樂文化良好的保護與傳承趨勢。

4.對于和現(xiàn)代音樂審美有共同點的甘肅省民族音樂文化，可以考慮進行融合性的創(chuàng)新工作。任何民族音樂文化的發(fā)展僅靠對其進行保護和傳承是不夠的，民族音樂文化其自身也在傳承過程中進行著各方面的衍化，選取具有一定審美特點、藝術特色的民族音樂文化進行合理的、適當?shù)膭?chuàng)作性創(chuàng)新，可以較為明顯的獲得公眾對于民族音樂的審美共鳴，更加有利于推廣和傳播工作的進行，這對于甘肅省民族音樂文化的發(fā)展應當是具有促進意義的。

5.建立甘肅省民族音樂文化的保護與傳承機制。有效的開展甘肅省民族音樂文化的保護與傳承工作離不開一個運轉(zhuǎn)良好的系統(tǒng)的機制，同時也需要更加完善的政策支持。歲數(shù)較大的傳承人將文化傳承給繼任者、接班人，他們往往要進行長久的學習、領悟，傳承人及其繼任者在一定程度上所需的物質(zhì)條件不能得以保障，在受到現(xiàn)代文化及價值觀的沖擊后，這種理應代代相傳文化元素在潛意識中就會被削弱，傳承人的數(shù)量越發(fā)減少，我們傳統(tǒng)的民族音樂文化就會瀕臨消亡，這僅是其中一個方面的體現(xiàn)。所以，我們必須要將甘肅省民族音樂文化保護與傳承的機制建立起來，將相關的政策法規(guī)進行完善，讓更多的民族音樂文化傳承人、民族音樂文化表演者等感受到政策法規(guī)所體現(xiàn)的人文關懷，以促進甘肅省民族音樂文化的保護與傳承。

四、結語

甘肅是一個多民族聚居省份，其境內(nèi)積淀了豐富而絢麗的民族音樂文化，這就更加突出了甘肅省民族音樂文化保護與傳承工作的重要性。雖然也取得過眾多令人驕傲的成果，但這絕不是我們松懈的理由，在這條路上我們需要更加努力——加強民族音樂文化的保護與教育、加強民族音樂審美的培養(yǎng)、加強民族音樂文化在融合性方面的創(chuàng)新與推廣、完善政策并建立機制，在這條道路上我們?nèi)沃囟肋h?！?/p>