閔武軍
摘 要:農(nóng)村中學(xué)語文教師在語文學(xué)習(xí)活動的組織和引導(dǎo)中,應(yīng)有效地利用農(nóng)村自然資源、人文資源、家庭資源和學(xué)校資源等這些語文課程資源,通過開發(fā)、優(yōu)選和利用,拓寬語文學(xué)習(xí)和語文運(yùn)用的領(lǐng)域,開展綜合型的學(xué)習(xí)活動,從而促進(jìn)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生語文素養(yǎng)全面提高和協(xié)調(diào)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;課程資源;優(yōu)選;重構(gòu);利用
在新課程改革的要求下,語文課程資源的開發(fā)已成為語文教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié),語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。課堂教學(xué)資源已是語文教師所熟知的課程資源,而課外學(xué)習(xí)資源既包含自然世界、社會萬象、民俗風(fēng)情、家庭生活,又包括學(xué)校文化,這些都可以成為語文課程資源。因此,新課改要求下的語文課程資源開發(fā)不僅要面向世界,面向未來,還應(yīng)根植于現(xiàn)實(shí)。教師在語文學(xué)習(xí)活動的組織和引導(dǎo)中,應(yīng)有效地利用課程資源拓寬語文學(xué)習(xí)和語文運(yùn)用的領(lǐng)域,開展綜合型的學(xué)習(xí)活動。但多年以來,農(nóng)村中學(xué)的語文教學(xué)由于師資以及學(xué)校發(fā)展的局限,大多數(shù)語文教師缺乏對課外學(xué)習(xí)資源的開發(fā)和利用,以教材為唯一資源開展課堂教學(xué)。這樣的課堂更多地停留在應(yīng)試的語文學(xué)習(xí)層面,難以拓展學(xué)生的語文素養(yǎng),囿于課堂,學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力更是無法得到大的提升。所以,農(nóng)村中學(xué)語文教育的生命力很大程度上在于語文課程資源的開發(fā)、利用和
改進(jìn)。
一、農(nóng)村自然資源的優(yōu)選、重構(gòu)與利用
“山水是無字之文章。”農(nóng)村語文課程應(yīng)挖掘農(nóng)村自然資源和人文資源的優(yōu)勢,讓學(xué)生走出課堂,走向田野,走向生活。
農(nóng)村的自然資源相當(dāng)豐富,或名川大山、湖泊森林,或草地沙漠、巖石奇觀,或冬雪皚皚,或四季花香。語文課程應(yīng)讓學(xué)生保持對自然世界的好奇,讓他們在了解和認(rèn)識自然世界的過程中感到興奮和滿足,從而領(lǐng)略大自然的美妙。全國各地的農(nóng)村學(xué)校所處的地域位置不同,其自然資源也不同,這就需要農(nóng)村教師就地取材,同時(shí)對資源進(jìn)行優(yōu)選、重構(gòu)和利用。
例如,在教學(xué)《雨林的毀滅——世界性的災(zāi)難》一文后, 可讓學(xué)生去更多地了解一下我們的家鄉(xiāng)曾有多少主要的樹種,調(diào)查一下近50年來減少了多少樹種,現(xiàn)在還有哪些主要樹種,它們的生長狀況如何。要求學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐調(diào)查、參觀訪問并認(rèn)真作好記錄,寫出翔實(shí)的調(diào)查報(bào)告,最后發(fā)出倡議書。這樣既發(fā)揮了農(nóng)村自然資源的優(yōu)勢,又培養(yǎng)了學(xué)生的社會實(shí)踐能力,同時(shí)還拓寬了農(nóng)村中學(xué)語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,學(xué)生通過課堂教學(xué)與課外實(shí)踐交叉滲透,讓課堂教學(xué)資源與課外教學(xué)資源充分整合,開闊了學(xué)生視野,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文課程的興趣,更多的是讓學(xué)生獲得了自主學(xué)習(xí)語文的實(shí)踐能力。
二、農(nóng)村人文資源的開發(fā)、優(yōu)選與利用
人文精神的培養(yǎng)是語文課程情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的重要內(nèi)容,課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)?!闭Z文課程資源中沒有了人文色彩,語文教育將失去文化傳承的重任,無法呈現(xiàn)思想碰撞的火花,會缺乏人性的魅力,褪去生命的光彩。特別是弘揚(yáng)民俗文化是當(dāng)今時(shí)代的強(qiáng)烈呼喚,也是語文教學(xué)的迫切需要。
農(nóng)村的人文資源是語文教學(xué)中取之不盡、用之不竭的課程資源,人文資源包羅萬象,如民間的建筑藝術(shù)、曲藝、民間舞蹈,婚喪嫁娶及傳統(tǒng)節(jié)日的民俗風(fēng)情,民間傳說,以及現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的碰撞在農(nóng)村的展現(xiàn)等等。隨著新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn),農(nóng)村越來越多的自然資源和人文資源被開發(fā)出來,農(nóng)村語文教師應(yīng)充分發(fā)掘和利用自身區(qū)域厚重的歷史文化、民俗風(fēng)情,將它們打造成為優(yōu)質(zhì)的語文課程資源。要通過農(nóng)村人文資源的優(yōu)選和重構(gòu),讓學(xué)生深刻領(lǐng)會家鄉(xiāng)人文資源的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力,讓學(xué)生品味一道道精美的營養(yǎng)美餐。
如《文學(xué)采風(fēng)》的綜合性學(xué)習(xí),農(nóng)村語文教師完全可以讓學(xué)生搜集本地方的民間藝術(shù)和民間文化,以及這些文化藝術(shù)樣式、生存狀況、發(fā)展前景等等,并要求學(xué)生寫出調(diào)查報(bào)告和倡議,這既弘揚(yáng)了民族文化,又提高了學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)既不脫離語文教材,又不是為生硬地學(xué)習(xí)課本知識而學(xué)習(xí)課本知識。
三、農(nóng)村學(xué)校資源的開發(fā)、優(yōu)選和利用
學(xué)校資源是學(xué)生學(xué)習(xí)語文最感性、最直觀的材料,而學(xué)校文化是學(xué)校資源中最為重要的組成部分。學(xué)校文化是一所學(xué)校的靈魂,是一所學(xué)校外在的精神形象,也是學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)在
動力。
農(nóng)村中學(xué)雖然硬件投入相對落后,但創(chuàng)建富有特色的文化環(huán)境并沒有太大的難度,農(nóng)村中學(xué)在這一方面所呈現(xiàn)的短板,需要教師去營造與挖掘。如在學(xué)校班級、辦公室、窗臺養(yǎng)花,努力打造綠色校園,優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風(fēng)化雨、潤物無聲的作用,學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和熏陶,觸景生情,為學(xué)生語文學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的空間與載體;建立班級板報(bào)和校園文化宣傳櫥窗,把學(xué)生寫得好的、哪怕只是有進(jìn)步的文章或言論在班級或?qū)W校展示,讓學(xué)生提升語文實(shí)踐的能力;通過校園廣播站、中學(xué)生文學(xué)社和社刊鼓勵(lì)學(xué)生積極投稿,讓學(xué)生在學(xué)校擁有展示語文素養(yǎng)的天地;以文明、和諧、奮進(jìn)為主題設(shè)計(jì)好走廊文化,讓一條條文化長廊成為語文知識的海洋,引領(lǐng)學(xué)生在語文世界里遨游等等。通過這些為農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)搭建一個(gè)開放、自主的獨(dú)具農(nóng)村特色的學(xué)校課程資源平臺,促進(jìn)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生語文素養(yǎng)全面提高和協(xié)調(diào)發(fā)展,促使他們通過這些課程資源激發(fā)興奮點(diǎn),真正愛上語文課程。
農(nóng)村是一片廣闊的天地,它所呈現(xiàn)的語文課程資源豐富多彩,只要我們用心去發(fā)掘,通過我們的開發(fā)、優(yōu)選和利用,我們的語文教學(xué)必將精彩,我們才能迎來農(nóng)村中學(xué)語文課程開發(fā)的一個(gè)又一個(gè)春天。
參考文獻(xiàn):
張曉梅,張英宏.初中語文新課程教學(xué)法[M].首都師范大學(xué)出版社,2004-05.
編輯 趙飛飛