劉貴歡

摘 要：高中語(yǔ)文教學(xué)是高中教學(xué)的重要課程，也是學(xué)生提升綜合素養(yǎng)非常重要的一門學(xué)科。高中語(yǔ)文教學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著很深的淵源，在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化不僅會(huì)為語(yǔ)文這門課程增添風(fēng)采，同時(shí)還是鍛煉及培養(yǎng)學(xué)生漢語(yǔ)思維方式的重要途徑?；诖?，在分析高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，提出了在高中教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的可行策略。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；滲透

高中階段作為學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段，對(duì)學(xué)生而言有著非常重要的意義，因此也受到了家長(zhǎng)以及社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。高中語(yǔ)文教學(xué)能有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)、語(yǔ)言應(yīng)用能力，有助于學(xué)生情感的升華。如果在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，能使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶，就能使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，具備高尚的道德情操。這對(duì)我國(guó)全面推進(jìn)素質(zhì)教育有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)狀分析

目前，在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化主要存在以下兩個(gè)方面的不足：一是教師在教學(xué)過(guò)程中忽略了對(duì)學(xué)生情感的熏陶。在高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們會(huì)接觸到許多古詩(shī)文，主要包括詩(shī)、詞、歌、賦等，這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓部分，有助于學(xué)生情感的熏陶。由于高中是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生或多或少都有些學(xué)習(xí)方面的壓力，相應(yīng)的教師的教學(xué)任務(wù)也是相當(dāng)重的。對(duì)于語(yǔ)文這門課程而言，教師在教學(xué)過(guò)程中主要向?qū)W生教授古文的翻譯方法以及相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生很難理解詩(shī)詞或者古文的真正內(nèi)容以及作者的情感。這樣的教學(xué)方式不利于學(xué)生很好地吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也不利于學(xué)生情感的熏陶。二是在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中，學(xué)生主要通過(guò)工具書來(lái)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)方式過(guò)于單一。通常，能夠入選高中語(yǔ)文教材的古詩(shī)文都是我國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典之作，但學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過(guò)程中很少靠自己去理解，通常都是翻閱文言翻譯、文言講解等輔導(dǎo)工具書。雖然這些輔導(dǎo)工具書能幫助其了解古文的內(nèi)容，但在學(xué)習(xí)的過(guò)程中缺乏自己對(duì)古文及古詩(shī)詞的理解以及情感，從而也缺乏了對(duì)傳統(tǒng)文化的鑒別與理解能力，就會(huì)使學(xué)習(xí)古文失去本身的意義。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略

在高中語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，就必須針對(duì)當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀采取制定切實(shí)可行的策略來(lái)彌補(bǔ)解決高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的不足之處。首先，通過(guò)深入挖掘教材可以讓學(xué)生真切感受到傳統(tǒng)文化豐富多彩的魅力所在。高中語(yǔ)文教材中的古文、詩(shī)詞作品都是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要善于挖掘教材中的傳統(tǒng)文化因子，并將其作為重點(diǎn)來(lái)講解，使學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而體會(huì)每一篇古文、詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化觀點(diǎn)。比如，通過(guò)《師說(shuō)》的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生深刻體會(huì)到我國(guó)尊師重教的傳統(tǒng)美德；通過(guò)《鴻門宴》的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以從各個(gè)人物的性格以及故事發(fā)展情節(jié)中感受到相關(guān)的民族精神。

其次，應(yīng)充分了解作者的情況。我國(guó)古代曾出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的盛況，涌現(xiàn)出了諸多的優(yōu)秀作品。中國(guó)古文學(xué)體現(xiàn)出了很強(qiáng)的時(shí)代性，在不同時(shí)期會(huì)出現(xiàn)不同的代表作，且作家的風(fēng)格各異。因此，在學(xué)習(xí)古文或者古詩(shī)詞的過(guò)程中，對(duì)作者情況的了解是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)生在學(xué)習(xí)文學(xué)作品之前，應(yīng)該了解作者的相關(guān)經(jīng)歷以及生活背景，因?yàn)閮?yōu)秀的文學(xué)作品的創(chuàng)作是離不開時(shí)代大環(huán)境以及個(gè)人生活經(jīng)歷的，文學(xué)作品中往往會(huì)有作者的真情流露，可以看作作者情感以及思想的表達(dá)。比如，宋代詞人李清照，通過(guò)她的生活經(jīng)歷，就可以把她的作品分為兩個(gè)不同時(shí)期，前期作品主要描寫的是閨中生活以及思想情感，后期作品主要抒發(fā)了懷舊思鄉(xiāng)之情，顯得比較惆悵、凄婉，描寫了她孤獨(dú)的后半生生活。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生從知人論世的角度出發(fā)考慮問(wèn)題，這對(duì)作品的整體把握與學(xué)習(xí)都是非常有益的。

最后，強(qiáng)調(diào)突出漢語(yǔ)思維方式。漢語(yǔ)是我們的共同語(yǔ)言，同時(shí)也是學(xué)習(xí)交流的重要工具。在學(xué)習(xí)古文、古詩(shī)詞的過(guò)程中，在理解作品以及文章的思想情感時(shí)可以應(yīng)用漢語(yǔ)特有的思維方式來(lái)思考，這樣更有助于學(xué)生抓住古典文學(xué)的精髓。比如，在學(xué)習(xí)《六國(guó)論》一文中，“弊在賂秦”的核心思想在文章的首尾相互呼應(yīng)，這是古文中常有的一種思維方式。此外，古文學(xué)作品中還有很多對(duì)偶句式，這反映出我國(guó)傳統(tǒng)文化中力求對(duì)稱、均衡的思維方式，像《前赤壁賦》《滕王閣序》等文章中都有很好的體現(xiàn)。因此，高中語(yǔ)文教師在講解這些文章的過(guò)程中，要啟發(fā)學(xué)生去感悟傳統(tǒng)思維方式的特點(diǎn)。

綜上所述，在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)以及素質(zhì)教育的推行有著十分重要的作用。當(dāng)前，高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化還存在一定的不足之處，需要教師采取有效的教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中能真切理解文章的思想情感以及文化內(nèi)涵，從而更加深刻地感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值、魅力所在。

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編輯 趙飛飛