朱振驊+劉子吟

摘要：日本（株）RIA都市建筑設(shè)計研究所建立于1933年，前身是文象建筑設(shè)計事務(wù)所。該公司歷史悠久，作品獲獎繁多。本文將主要通過豐明市消防廳、靜岡縣三日町圖書館、和珠江口地區(qū)新區(qū)規(guī)劃三個作品為主，對RIA的建筑設(shè)計思想進行初步的了解和認識。

關(guān)鍵詞：日本建筑；都市建筑；生態(tài)城市

引言

日本（株）RIA都市建筑設(shè)計研究所建立于1933年，前身是文象建筑設(shè)計事務(wù)所。山口文象曾師從格羅庇烏斯，活躍于叁、四十年代的文象建筑設(shè)計事務(wù)所及其后的RIA均是日本當(dāng)代包豪斯學(xué)派的中堅力量。面對不同的課題，RIA總是能一針見血的指出場地和環(huán)境對建筑的要求，并在此基礎(chǔ)上探索設(shè)計的根源，并且提出解決最實質(zhì)的問題。比如，住宅到底為什么，環(huán)境設(shè)計能給人帶來什么，從社會和文化的深層次去分析項目中的每個問題。

1變化多樣的結(jié)構(gòu)手段和形式

RIA的設(shè)計擅長利用各種現(xiàn)代的材料和結(jié)構(gòu)技術(shù)，在很多建筑中，我們都會發(fā)現(xiàn)他們將張拉膜和網(wǎng)架桁架結(jié)構(gòu)做出各種變換的組合創(chuàng)造出新穎的建筑形式。同時他們也不斷的應(yīng)用和探索電腦設(shè)計技術(shù)，以達到在設(shè)計階段，建筑師就可以對這些構(gòu)件的尺度、規(guī)格和建筑效果通過模型進行了深入探討的程度。

在愛媛縣松山觀光港的設(shè)計中，候船采光廳便使用張拉膜結(jié)構(gòu)形成的曲面屋頂，融入隱喻船帆和船索的形式，變換的曲面形成獨特的立面形象和天際線。在豐明市消防廳的設(shè)計中，巧妙的運用了結(jié)拉鋼索結(jié)構(gòu)，讓一個普通的消防站無論從設(shè)計理念到形態(tài)都讓人眼前一亮。他的主體建筑分兩個部分，東部是一個常規(guī)的辦公樓，容納一個消防隊的辦公和日?；顒??；嘏c南面的縣級道路和東南方向的岔道相連，東南側(cè)的一角為私有土地，建筑物又西側(cè)的消防車庫與東側(cè)的事務(wù)管理兩部分組成。功能布置簡潔有序，而它的橢圓形膜結(jié)構(gòu)消防車內(nèi)院又十分的新穎豐富。這個內(nèi)院被是稱作“消防車的殿堂”的車庫，頂部是如在宇宙中漂浮的膜結(jié)構(gòu)屋頂。環(huán)繞一周的空中步廊，既用于支撐膜結(jié)構(gòu)屋頂鋼索，又可以用來作為消防員跑步的訓(xùn)練道，還可以成為市民參觀的走廊。事實上，這個渾然一體的頂棚完全依靠連結(jié)在橢圓形的步廊上的拉索和桁架支撐，從剖面圖上可以看出，以端部的桁架沿橫向展開，桁架的上下邊分別有一根鋼索將它連結(jié)在環(huán)廊上，膜結(jié)構(gòu)就沿著下面一根鋼索鋪開，形成連續(xù)而有節(jié)奏感的頂棚變化。這個方案充分考慮了普通消防署日常功能不被市民了解的現(xiàn)實情況，而意圖設(shè)計出如同戲劇演出般的可以進行觀賞的劇院型消防署。在這個理念的驅(qū)使下，設(shè)計著重在除去基本使用功能以外的為市民提供游覽和觀賞的功能，使建筑的意義更加多樣和豐富，簡單的小作品卻呈現(xiàn)了多重和引人入勝的內(nèi)涵。

RIA的結(jié)構(gòu)和材料的運用，與一般意義上的追求技術(shù)精美的傾向相比，更加增加了人性的成分，使建筑本身不失親切感。與此同時，在從形態(tài)上，并不弱化建筑立面的虛實對比，也不一味的追求建筑表皮材料和質(zhì)感，而是通過材料的甄選和細部的推敲，塑造輕盈優(yōu)美和豐富的建筑形象。

2與未來都市發(fā)展相適應(yīng)的生態(tài)城市思想

經(jīng)歷過以注重經(jīng)濟效益為主要的目的20世紀工業(yè)化的時代，21世紀的城市則應(yīng)該給都市中的人們提供更舒適的生存環(huán)境。RIA也同樣經(jīng)歷了整個對于現(xiàn)代建筑以及現(xiàn)代主義反思的全過程，主張在賴以生存的環(huán)境日益遭到破壞的情況之下，反省盲目追求生產(chǎn)效率的做法是否正確。在早一代的日本設(shè)計師中，如黑川紀章先生，對城市規(guī)劃的理念之中最基本的思想就是生態(tài)，共生的思想。RIA也同樣將這個思想融入到他們的設(shè)計理念之中，他們主張21世紀的都市將具備更文化，更溫情的精神，城市不再只是追求效率的機械堡壘。

靜岡縣三日町圖書館也秉承了日本建筑在簡樸和節(jié)約中體現(xiàn)豐富和精致的傳統(tǒng)，閱讀空間是由玻璃圍合而成的，陽光照射在每一個角落，自然風(fēng)與人工風(fēng)在各處交融，通過光和風(fēng)的作用，讀書空間在風(fēng)景中浮現(xiàn)，并在它內(nèi)部寧靜的環(huán)境中可以集中精力讀書?；卦O(shè)置在三日町的丘陵上，設(shè)計意向為藍天與綠色波浪間漂浮的空間。為了確保良好的眺望視線與環(huán)境，采用輕盈的構(gòu)造讓空間漂浮起來并且完全隱藏設(shè)備管線，使用簡介的空間形態(tài)得以成立，從的剖面圖可以看出，該圖書館的各個層次表皮擔(dān)負了包裹所有設(shè)備功能的作用。

RIA的生態(tài)建筑觀念，在未來都市圈中，支柱產(chǎn)業(yè)將向未來最具有發(fā)展?jié)摿Φ纳锕こ毯蜕鷳B(tài)技術(shù)轉(zhuǎn)變。在中國進行的珠江口地區(qū)新區(qū)規(guī)劃中，他們就將這種思想運用在規(guī)劃當(dāng)中，并且和都市內(nèi)部的生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系，形成生態(tài)環(huán)境良好的生態(tài)回廊的構(gòu)想，這個構(gòu)想對城市及其周圍地區(qū)在未來的幾十年甚至數(shù)百年內(nèi)的可持續(xù)發(fā)展起著關(guān)鍵作用。城市在經(jīng)歷了機械時代，電子時代的人類將迎來“生命原理的時代”。這個時代是以共生為基本原理之一，包括的是對那些生活在自然界如海洋，濕地中的菌種等資源加以利用，也包括這些利用形式所衍生出的新型產(chǎn)業(yè)和技術(shù)經(jīng)濟圈。成為21世紀的都市需要有支撐復(fù)合信息的媒介產(chǎn)業(yè)，生態(tài)產(chǎn)業(yè)，物資流通產(chǎn)業(yè)這三種主要產(chǎn)業(yè)的城市基礎(chǔ)設(shè)施。在這個方案中，他們把珠江口地區(qū)的所存在的生物系分為：珠江水濱生態(tài)系、東西兩岸廣闊三角地帶的密集的河流的生態(tài)系、森林與島嶼的山林的生態(tài)系、島嶼與三角地帶的實地，水池，農(nóng)地（水田）和耕地的生態(tài)系、規(guī)劃的公園，街道植樹和修景綠化。把這五類現(xiàn)有的生態(tài)系與規(guī)劃的森林連成網(wǎng)絡(luò)就能夠形成珠江口地區(qū)的生態(tài)回廊。當(dāng)生態(tài)系是獨立的時候，可以通過種植人工森林把他們連接起來。即使對現(xiàn)存的生態(tài)系也有必要進行人工的修復(fù)和再生。

3小結(jié)

當(dāng)今的建筑市場，從重視技術(shù)逐步向注重文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)移。未來城市，尤其是亞洲城市的CBD應(yīng)該以什么形象出現(xiàn)是值得思考的問題，單純以高度去競爭是不假思索的簡單模仿過去。建筑應(yīng)該更多的表達所處地域的特有的文化思想，哲學(xué)的含義。創(chuàng)作的關(guān)鍵依然在于對這個建筑包括它所在的抵拒最本質(zhì)最代表特色文化的深刻理解，然后將領(lǐng)悟到的反映在設(shè)計手法上。