姚 春，王秀芳

(廊坊師范學(xué)院，河北 廊坊 065000)

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暗示對大學(xué)生離軌行為態(tài)度的影響

姚 春，王秀芳

(廊坊師范學(xué)院，河北 廊坊 065000)

探討暗示對大學(xué)生離軌行為態(tài)度的影響，為控制大學(xué)生離軌行為，指導(dǎo)大學(xué)生德育及心理健康教育提供理論依據(jù)。隨機選取210名在校大學(xué)生為研究對象，采用自編問卷進行調(diào)查。結(jié)果表明，暗示對大學(xué)生離軌行為態(tài)度產(chǎn)生了一定的影響，但是暗示只是促進了大學(xué)生對離軌行為的深層次思考，并不能直接影響大學(xué)生的價值判斷。

大學(xué)生；暗示；離軌行為；態(tài)度

0 引言

離軌行為是指違反了社會基本準則、規(guī)范的行為，又稱為越軌行為或偏差行為。根據(jù)離軌行為對社會的危害程度，可以把它分為違法行為、違章行為和違規(guī)行為三類。違法行為是指違反了國家的法律規(guī)定，依律應(yīng)受到刑法處罰的行為；還有些是已經(jīng)觸犯了法律，但情節(jié)尚輕微，并未構(gòu)成犯罪的行為；也包括已經(jīng)觸犯法律，而且已經(jīng)構(gòu)成犯罪，但犯罪主體是未成年人，沒有責(zé)任能力，不能給予刑事處罰的行為。違章行為是指違反了有關(guān)維護社會治安和公共秩序的規(guī)章條例的行為，這類行為現(xiàn)有法律管不到，不如違法行為對社會的危害大，但對社會生活有不良影響。違規(guī)行為是指偏離了常人的生活習(xí)慣和行事規(guī)范，對社會公認的現(xiàn)實文化的違背和反抗的行為，它主要是違“俗”。在實際生活中，違規(guī)行為主要表現(xiàn)為各種不道德行為、不適應(yīng)行為、不從眾行為等，比如異裝癖、性倒錯、無端懷疑他人對自己不忠、性格偏執(zhí)等。離軌行為不一定都是反社會的，也不一定都對社會有危害，有些離軌行為甚至對促進社會變革、推動社會發(fā)展有重要意義。

大學(xué)生正處于成年早期階段，這一時期，個體要吸收和整合各方面的知識經(jīng)驗，形成自己的人生觀和價值觀。雖然大學(xué)生生理和心智基本成熟，但其世界觀、人生觀、價值觀遠未成熟，需要幫助、引導(dǎo)和教育。有些大學(xué)生對社會規(guī)則理解不深不透，遵守規(guī)則的意識淡??；有些是為了彰顯自我，做一些“離經(jīng)叛道”的事情來吸引他人眼球；有些則是受了外來文化和大眾文化的影響，崇尚所謂的“自由”和“個性”，把社會規(guī)則視為束縛自我的綁繩，竭力掙扎擺脫，試圖脫離控制?？傮w上看，大學(xué)生多年接受正規(guī)的學(xué)校教育，相對于社會其他群體自我約束力較強，違反社會準則、規(guī)范的行為偏少，離軌行為主要以違章、違規(guī)的行為為主，對社會的危害相對較小。盡管如此，我們也決不能忽視、放任大學(xué)生危害社會或可能危害社會的離軌行為，防微杜漸，牢筑穩(wěn)定社會的堤壩。本研究探討暗示對大學(xué)生對離軌行為態(tài)度的影響，為控制大學(xué)生離軌行為，指導(dǎo)大學(xué)生德育及心理健康教育提供理論依據(jù)。

1 研究過程

1.1 研究對象

本研究隨機抽取210名在校大學(xué)生為研究對象，其中男生58人，女生152人；來自城市的51人，來自農(nóng)村的159人；大一16人，大二67人，大三59人，大四68人，如表1所示。采用自編問卷進行調(diào)查，調(diào)查結(jié)果用SPSS17.0處理。

表1 調(diào)查對象基本特征統(tǒng)計表

1.2 研究工具

調(diào)查問卷由三個真實的新聞故事組成。故事A講的是北京某區(qū)兩名老年男同性戀者在支持者的見證下舉行“婚禮”的事。由于我國不承認同性婚姻，所以其行為涉嫌違法。故事B講的是某大學(xué)校園內(nèi)學(xué)生裹浴巾拍攝畢業(yè)照的事。由于大學(xué)校園要求學(xué)生衣著整齊，所以此舉涉嫌違章。故事C來自于國外，有一個叫馬克的人病入膏肓，臥床不起，為了讓他在離世之前見到女兒出生的時刻，他的妻子通過手術(shù)讓女兒提前降生，女兒降生幾天后，馬克去世了。從人性的角度說，孩子出生應(yīng)該“瓜熟蒂落”，人為讓孩子早生涉嫌違規(guī)，有違倫理。

為了研究暗示對大學(xué)生離軌行為態(tài)度的影響，問卷被分為Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ三類，但提問問題都一樣。故事A的問題是：對同性婚姻你怎么看？為什么？故事B的問題是：對裹浴巾照相的事情你怎么看，為什么？故事C的問題是：馬克的妻子這樣做對嗎？為什么？問卷Ⅰ不帶有任何暗示，單純敘述新聞故事，然后提出問題。問卷Ⅱ帶有肯定暗示。故事A敘述完以后，加上“近日，美國最高法院宣布同性婚姻在全美國范圍內(nèi)受憲法保護，這標志著美國成為全世界第21個在全國范圍內(nèi)允許同性伴侶結(jié)婚的國家?！钡陌凳菊Z。故事B敘述完以后，加上 “校園內(nèi)學(xué)生裹浴巾拍攝畢業(yè)照，演繹著特立獨行與青春無敵。調(diào)查中，多數(shù)大學(xué)生對此行為表示理解，稱再不瘋狂就老了?！钡陌凳菊Z。故事C敘述完以后，加上 “人們看到這一幕時感動得流下了眼淚，當分離在所難免，努力地實現(xiàn)生者的愿望，實現(xiàn)孩子與父親的相聚，是一件多么有意義的事情！”的暗示語。問卷Ⅲ帶有否定暗示。故事A敘述完以后，加上 “據(jù)調(diào)查，絕大多數(shù)中國人對同性婚姻持反對態(tài)度?！钡陌凳菊Z。故事B敘述完以后，加上 “調(diào)查中，人們對此行為表示不解，稱有辱斯文?！钡陌凳菊Z。故事C敘述完以后，加上 “大多數(shù)人對馬克的妻子表示不解，稱她沒有考慮過孩子的感受?！钡陌凳菊Z。

1.3 研究方法

210名調(diào)查對象被分為甲、乙、丙三組，每組70人，基本情況大致相同。每組只填寫其中的一個問卷。甲組填寫問卷Ⅰ，乙組填寫問卷Ⅱ，丙組填寫問卷Ⅲ。三組調(diào)查對象獨立填寫問卷，互不交流，以避免影響問卷填寫的客觀性。

2 結(jié)果

2.1 大學(xué)生對同性戀行為的態(tài)度

大學(xué)生對同性戀行為持三種不同的態(tài)度，如表2所示：支持、反對、中立。在無暗示的條件下，支持者29人，占41.4%；反對者18人，占25.7%；中立者23人，占32.9%；在肯定暗示的條件下，支持者43人，占61.4%；反對者20人，占28.6%；中立者7人，占10.0%。在否定暗示的條件下，支持者36人，占51.4%；反對者16人，占22.9%；中立者18人，占25.7%。三種條件下，支持者、反對者、中立者差異顯著(χ2=11.542，P<0.05)。

表2 大學(xué)生對同性戀行為的態(tài)度

注：*表示P<0.05，下同。

2.2 大學(xué)生對裹浴巾照相行為的態(tài)度

在無暗示條件下，如表3所示，支持者47人，占67.2%；反對者19 人，占27.1%；中立者4人，占5.7%。在肯定暗示的條件下，支持者40人，占57.2%；反對者25人，占35.7%；中立者5人，占7.1%。在否定暗示條件下，支持者39人，占55.7%；反對者23人，占32.9%；中立者8人，占11.4%。三種條件下，支持者、反對者、中立者不存在顯著差異(χ2=3.270，P>0.05)。

表3 大學(xué)生對裹浴巾照相行為的態(tài)度

2.3 大學(xué)生對讓孩子提前出生行為的態(tài)度

在無暗示的條件下，如表4所示，支持者39人，占55.7%；反對者20人，占28.6%；中立者11人，占15.7%；在肯定暗示的條件下，支持者51人，占72.9%；反對者9人，占12.8%；中立者10人，占14.3%。在否定暗示的條件下，支持者47人，占67.1%；反對者21人，占30.0%；中立者2人，占2.9%。三種條件下，支持者、反對者、中立者差異顯著(χ2=13.303，P<0.05)。

表4 大學(xué)生對讓孩子提前出生行為的態(tài)度

3 討論

3.1 大學(xué)生對同性戀行為的態(tài)度分析

研究結(jié)果呈現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，即暗示對大學(xué)生同性戀行為的態(tài)度產(chǎn)生了影響，但并不像預(yù)期的那樣，肯定暗示會使支持者增加，反對者減少，否定暗示會使支持者減少，反對者增加。肯定暗示使支持者人數(shù)有所增加，但反對者人數(shù)并未減少，只是中立者人數(shù)有所減少。否定暗示不僅沒有減少支持者人數(shù)，反而有所增加，也沒有增加反對者人數(shù)，但中立者人數(shù)有所減少。

肯定暗示導(dǎo)致支持者增加，這一現(xiàn)象比較容易理解，但否定暗示導(dǎo)致支持者增加，肯定暗示導(dǎo)致反對者增加似乎有悖常理。這一現(xiàn)象說明大學(xué)生有獨立的思考能力，不會盲目地接收暗示信息，但這些暗示信息誘發(fā)他們對該行為的深度思考，使他們重新審視、評價其原有的價值判斷體系，進而作出獨立的價值判斷。所以，暗示不能左右大學(xué)生的價值判斷。

3.2 大學(xué)生對裹浴巾照相行為的態(tài)度分析

在對裹浴巾照相行為的態(tài)度研究中，發(fā)現(xiàn)了和對同性戀態(tài)度相同的現(xiàn)象。在無暗示的條件下，支持這一行為的大學(xué)生占絕大多數(shù)，但在肯定暗示和否定暗示的條件下，雖然支持者仍然占多數(shù)，但反對者明顯增加，支持者減少。大學(xué)生對這一行為大都持肯定態(tài)度容易理解，因為大學(xué)生是一個追求個性自由、喜歡特立獨行的群體，樂意挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，追求標新立異，對新鮮事物大都持支持和肯定態(tài)度。但是在肯定和否定的暗示下，支持者減少、反對者增加，這一現(xiàn)象還是值得去思考和品味的。這一現(xiàn)象說明，大學(xué)生在看待某些離軌行為時，沒有進行深入思考，很多是憑借直覺做出價值判斷的，但他們不會輕易從眾，不會輕易受提示線索(暗示)的左右。暗示類似于警示信息，提示他們關(guān)注該離軌行為，同時提示線索也誘發(fā)了他們對該行為的深層次思考。

3.3 大學(xué)生對讓孩子提前出生行為的態(tài)度分析

在對讓孩子提前出生的態(tài)度研究中，也發(fā)現(xiàn)和前面研究相似的現(xiàn)象。肯定暗示和否定暗示都導(dǎo)致支持者增加。這一結(jié)果進一步說明，無論是肯定暗示還是否定暗示都有一個促進大學(xué)生思考的功能，但并不會干擾他們獨立做出價值判斷。

4 結(jié)論和啟示

大學(xué)生對離軌行為有自己的看法和觀點，但并不穩(wěn)定。暗示對大學(xué)生離軌行為的態(tài)度產(chǎn)生了一定的影響，但是暗示只是促進了大學(xué)生對離軌行為的深層次思考，并不能直接影響大學(xué)生的價值判斷。

在教育大學(xué)生遵從社會規(guī)范時，說教很難影響他們的態(tài)度、價值觀，但能誘發(fā)他們獨立思考和整合價值體系。所以，在進行教育時，教育者多呈現(xiàn)些正面案例和反面案例，讓大學(xué)生經(jīng)過思考獨立得出結(jié)論，這樣的教育方式可能會更有成效。

[1] 邊玉芳.沖突改變態(tài)度——費斯廷格的認知失調(diào)實驗[J].中小學(xué)心理健康教育，2012，(17)：31-32.

[2] 鄧江凌，楊全海.大學(xué)生社會認知偏差及糾正策略探析[J].教育評論，2014，(6)：97-99.

[3] 楊繼平，王興超，高玲.道德推脫對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)偏差行為的影響：道德認同的調(diào)節(jié)作用[J].心理發(fā)展與教育，2015，31(3)：311-318.

Effect of Implications on College Students' Attitudestowards Deviant Behavior

YAOChun，WANGXiu-fang

(LangfangTeachersUniversity,Langfang065000,China)

This study explores the effect of implications on college students' attitudes towards deviant behavior, and provides the theoretical basis for controlling college students' derailments and guiding college students' moral education and mental health education. This research randomly selected 210 college students as the research respondents, and applied self-compiled questionnaire to carry out the investigation. The results show that the implication has a certain impact on the college students' attitude toward the deviant behavior, but implication only inspired students' deep-rooted thinking of the deviant behavior, and cannot directly affect the value judgment of college students.

college students; implication; deviant behavior; attitude

2017-02-26

河北省社會科學(xué)基金項目“大學(xué)生離軌行為及社會控制研究”(HB16JY064)

姚春(1966-)，男，廊坊師范學(xué)院教育學(xué)院副教授，研究方向：基礎(chǔ)心理學(xué)。

G445

A

1674-3229(2017)02-0098-04