摘 要: 馬克思主義信仰是一種政治信仰,它是共產(chǎn)黨人的本。中國(guó)共產(chǎn)黨人正是靠著堅(jiān)守馬克思主義信仰,才最終取得革命的勝利,并在建設(shè)和改革中獲得巨大成就。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記特別重視黨的信仰問題,在很多場(chǎng)合都談到要堅(jiān)守信仰,并把堅(jiān)守馬克思主義信仰上升為全面從嚴(yán)治黨的一個(gè)重要方面。
關(guān)鍵詞: 共產(chǎn)黨人;馬克思主義信仰;全面從嚴(yán)治黨
中圖分類號(hào):D261.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2017.03.01
歡迎按以下方式引用:牛冠恒.堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的馬克思主義信仰[J].克拉瑪依學(xué)刊,2017(3)3-7.
人需要有信仰,共產(chǎn)黨人也有自己的信仰。黨的十八屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確規(guī)定:“黨員不準(zhǔn)搞封建迷信,不準(zhǔn)信仰宗教。”[1]那么共產(chǎn)黨人的信仰是什么?共產(chǎn)黨人的信仰是馬克思主義!“全黨同志必須把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求?!盵1]對(duì)此我們不能有絲毫的疑惑和動(dòng)搖!
一、共產(chǎn)黨人的馬克思主義信仰是一種政治信仰
提起信仰,人們往往把它與宗教相聯(lián)系,認(rèn)為只有宗教信仰才是真正的信仰,其實(shí)這是對(duì)信仰的誤解。信仰是人們對(duì)某種思想、學(xué)說、主義等的信服或尊崇,并用以作為自己的精神寄托和行動(dòng)指南。根據(jù)信仰內(nèi)容的不同,大致有三種不同類型的信仰:一是宗教信仰,信仰的思想、學(xué)說和主義是宗教性質(zhì)的,如基督教、佛教和伊斯蘭教;二是文化信仰,信仰的思想、學(xué)說和主義是文化性質(zhì)的,如中國(guó)的儒家學(xué)說;三是政治信仰,信仰的思想、學(xué)說和主義是政治性質(zhì)的,如共產(chǎn)黨人所信仰的馬克思主義。
共產(chǎn)黨人所信仰的馬克思主義是一種政治信仰。馬克思主義既是共產(chǎn)黨人的指導(dǎo)思想,也是共產(chǎn)黨人的政治信仰。黨的十八大通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》總綱中明確規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,它的基本原理是正確的,具有強(qiáng)大的生命力。”[2]26
馬克思主義能成為共產(chǎn)黨人的信仰,首先在于它是無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的科學(xué)世界觀,是指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)的強(qiáng)大理論武器。馬克思主義是十分完備而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系,它由三個(gè)部分組成:馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論,是馬克思主義的理論基礎(chǔ);政治經(jīng)濟(jì)學(xué)闡明了人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律,是馬克思主義的主要內(nèi)容;科學(xué)社會(huì)主義是無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的理論表現(xiàn),是馬克思主義的一個(gè)核心。正是由于馬克思主義有著完備而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系,它能使人們科學(xué)、理性地認(rèn)識(shí)馬克思主義,最終讓人從認(rèn)識(shí)與情感的結(jié)合上堅(jiān)信且崇尚馬克思主義,并把它作為精神寄托和行動(dòng)指南。
馬克思主義能成為共產(chǎn)黨人的信仰,還在于它把共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為最高的奮斗目標(biāo),從這個(gè)意義上說,馬克思主義信仰就是共產(chǎn)主義信仰。馬克思主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)信按照人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,共產(chǎn)主義社會(huì)理想必然會(huì)實(shí)現(xiàn)。對(duì)美好生活的向往是人類永恒的追求,只有到了共產(chǎn)主義社會(huì),人類才能真正過上最理想的生活。共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)歷史發(fā)展的最高階段,在共產(chǎn)主義社會(huì),社會(huì)生產(chǎn)力極大發(fā)展,物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人們具有高度的共產(chǎn)主義思想道德,實(shí)行“各盡所能,按需分配”的原則,勞動(dòng)已經(jīng)不是謀生的手段,而是生活的第一需要,消滅了一切剝削和階級(jí)及階級(jí)差別、消滅了一切社會(huì)不平等,人們過著自由、平等、幸福的理想生活,人的自由全面發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)。
二、堅(jiān)守馬克思主義信仰是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史傳統(tǒng)
中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)政黨。從建黨之初,中國(guó)共產(chǎn)黨人就把馬克思主義作為自己的信仰,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為畢生奮斗目標(biāo)。1924年6月1日,周恩來在《再論中國(guó)共產(chǎn)主義者之加入國(guó)民黨問題——答胡瑞圖、吳樵甫、威重三君》一文中指出:“覺悟成的無產(chǎn)階級(jí)革命分子,必然地要信仰共產(chǎn)主義?!盵3]4801925年11月21日,毛澤東同志在《答少年中國(guó)學(xué)會(huì)改組委員會(huì)問》中明確表示:“本人信仰共產(chǎn)主義,主張無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)革命。”[4]18
中國(guó)早期的共產(chǎn)黨員多能堅(jiān)守馬克思主義信仰,那些沒有堅(jiān)守馬克思主義信仰的投機(jī)分子多在革命受挫之時(shí)被檢驗(yàn)出來并最終被中國(guó)革命所拋棄。干革命就會(huì)有挫折,中國(guó)共產(chǎn)黨早期歷史上也曾經(jīng)歷過幾次大的挫折,每一次挫折都會(huì)在淘汰一批不能堅(jiān)守信仰之人的同時(shí),讓另一批人能夠更加堅(jiān)守自己的信仰。20世紀(jì)30年代中期,中央紅軍在受挫后曾被迫進(jìn)行長(zhǎng)征,長(zhǎng)征是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人能否堅(jiān)守馬克思主義信仰的真正考驗(yàn)。1939年5月30日,毛澤東同志在延安慶賀模范青年大會(huì)上發(fā)表的講話中曾說:“從前紅軍長(zhǎng)征過草地的時(shí)候,有50天沒有飯吃,吃樹皮,這只有共產(chǎn)黨能做到,別人是做不到的”[5]193。中國(guó)共產(chǎn)黨能做到是因?yàn)槠淠苁冀K堅(jiān)守馬克思主義信仰。正是因?yàn)槟軌驁?jiān)守信仰,紅軍在面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)才能表現(xiàn)出豪邁的氣概,才能吟誦出“萬水千山只等閑”的詩句來。也正是依靠堅(jiān)守馬克思主義信仰,紅軍才能在面對(duì)異常強(qiáng)大的敵人和自然困難時(shí),沒有被打垮,堅(jiān)持到了陜北。
新中國(guó)成立后毛澤東同志曾回憶說:“我們經(jīng)過了很多困難,從南方被趕到北方,從幾十萬人到只剩下幾萬人。長(zhǎng)征二萬五千里,剩下二萬五千人?!盵6]72其中,中央紅軍出發(fā)時(shí)有近90 000人,長(zhǎng)征到陜北時(shí),只剩下“皮包骨”的7 000人,“當(dāng)1935年冬季中央蘇區(qū)紅軍長(zhǎng)征到陜北時(shí),只剩下七千人,成了‘皮包骨”[7]139,但正是這“皮包骨”的7 000人,剛到陜北還沒站穩(wěn)腳跟,便打敗了裝備精良、以逸待勞的東北軍,這讓張學(xué)良非常震驚:“紅軍經(jīng)過二萬五千里長(zhǎng)途疲憊,還能擊敗東北軍,是值得深思的。我常對(duì)我的部下說,我們都是帶兵的,這萬里長(zhǎng)征,你們誰能帶?誰能把軍隊(duì)帶成這個(gè)樣子,帶得什么情況下都跟你走?如果換成我們,還不早就把兵都帶沒了?”[8]124張學(xué)良經(jīng)常和部下討論為什么打不過紅軍,后來得出的結(jié)論是:“主要是共產(chǎn)黨、紅軍信仰他的主義,甚至于每一個(gè)兵,完全是一個(gè)思想——共產(chǎn)主義”[8]124。
2016 年10月21日,習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話中也特別強(qiáng)調(diào):“長(zhǎng)征勝利啟示我們:心中有信仰,腳下有力量;沒有牢不可破的理想信念、沒有崇高理想信念的有力支撐,要取得長(zhǎng)征勝利是不可想象的?!盵9]
紅軍長(zhǎng)征勝利后,隨著日本帝國(guó)主義的進(jìn)一步入侵,中國(guó)共產(chǎn)黨開始考慮同國(guó)民黨合作聯(lián)合抗日,在同國(guó)民黨談判時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨表示在其他問題上都可以談,唯獨(dú)在黨的信仰問題上沒有談判的余地。1937年1月24日,周恩來就關(guān)于共產(chǎn)黨與國(guó)民黨談判方針的意見給時(shí)任中共中央負(fù)責(zé)人洛甫和毛澤東的電報(bào)中明確指出:“關(guān)于談判方針,我意: 一、可以服從三民主義,但放棄共產(chǎn)主義信仰絕無談判余地?!盵10]598
是否真正信仰馬克思主義或共產(chǎn)主義也是中國(guó)共產(chǎn)黨早期發(fā)展黨員的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。1938年9月,時(shí)任中共中央組織部部長(zhǎng)陳云同志在延安抗日軍政大學(xué)發(fā)表的講演中指出:“當(dāng)我們發(fā)展黨員的時(shí)候,凡是會(huì)說話的、有胡子的、懂得各黨各派情形的,就以為他背景復(fù)雜,不敢吸收。然而這種人在社會(huì)上常常是比較有經(jīng)驗(yàn)的,他們了解許多問題,只要他們真正信仰共產(chǎn)主義,而且現(xiàn)在愿意參加到無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍里來,一同革命,一同前進(jìn),這又有什么不可以呢?”[11]110-111
可以說,正是靠著有大批能夠堅(jiān)守馬克思主義信仰的共產(chǎn)黨人的不懈努力,才有了中國(guó)革命的勝利。1984年6月30日,鄧小平同志在會(huì)見第二次中日民間人士會(huì)議日方委員會(huì)代表團(tuán)談話時(shí)曾總結(jié)說:“如果我們不是馬克思主義者,沒有對(duì)馬克思主義的充分信仰,或者不是把馬克思主義同中國(guó)自己的實(shí)際相結(jié)合,走自己的道路,中國(guó)革命就搞不成功,中國(guó)現(xiàn)在還會(huì)是四分五裂,沒有獨(dú)立,也沒有統(tǒng)一。對(duì)馬克思主義的信仰,是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力?!盵12]631985年9月23日,鄧小平同志在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話中也曾這樣總結(jié):“過去我們黨無論怎樣弱小、無論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念?!盵12]144馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念便是共產(chǎn)黨人的馬克思主義信仰。
三、堅(jiān)守馬克思主義信仰是全面從嚴(yán)治黨的需要
新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨,長(zhǎng)期執(zhí)政后,中國(guó)共產(chǎn)黨也面臨許多前所未有的新情況、新問題和新挑戰(zhàn)。2011年7月1日,胡錦濤同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上發(fā)表重要講話,指明中國(guó)共產(chǎn)黨曾面臨的“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”:“執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn),更加尖銳地?cái)[在全黨面前?!盵13]究其原因,關(guān)鍵是一些共產(chǎn)黨員喪失了馬克思主義信仰。如脫離群眾危險(xiǎn)的出現(xiàn),根本的還是黨員沒有馬克思主義信仰;有信仰自然會(huì)敬畏人民群眾,敬畏人民群眾自然會(huì)把人民群眾放在第一位,而不會(huì)只考慮個(gè)人利益,從而自覺地走群眾路線。
在黨的歷史上,以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人和以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于黨員的信仰問題談得不是很多,因?yàn)槿缜八f,是否真正信仰馬克思主義或共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨早期發(fā)展黨員的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),在黨的革命和建設(shè)時(shí)期,大多數(shù)黨員都堅(jiān)信馬克思主義并為之努力奮斗,甚至為之獻(xiàn)出生命。改革開放以來,受各種因素的影響,有些共產(chǎn)黨員開始動(dòng)搖甚至最終放棄了自己的馬克思主義信仰。以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)人和胡錦濤同志開始重視黨員的信仰問題。黨的十八大以來,習(xí)近平同志特別重視黨員的信仰問題,在很多場(chǎng)合都談到要堅(jiān)守信仰,并最終把堅(jiān)守馬克思主義信仰上升為全面從嚴(yán)治黨的一個(gè)重要方面。
2012年11月17日,習(xí)近平同志在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確強(qiáng)調(diào):“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣,沒有理想信念、理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣,就會(huì)得‘軟骨病?,F(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員、干部出這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失?!盵14]80-812014年9月30日,習(xí)近平同志在慶祝中華人民共和國(guó)成立65周年招待會(huì)上的講話中指出:“我們要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,永不動(dòng)搖信仰,永不脫離群眾?!盵15]822015年12月11日,習(xí)近平同志在全國(guó)黨校工作會(huì)議上的講話中再次強(qiáng)調(diào):“馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想,共產(chǎn)主義是我們黨的遠(yuǎn)大理想。沒有馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想,就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義。”[16]5他還說:“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心。我們共產(chǎn)黨人的本,就是對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念、對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)?!盵16]5
作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨,要想永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性和純潔性,從而帶領(lǐng)中國(guó)人民在新中國(guó)成立一百年之際實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的艱巨歷史使命,就必須全面從嚴(yán)治黨。全面從嚴(yán)治黨涉及方方面面,其中顯著的是要解決腐敗問題。目前,反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成,不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn),不能腐的制度日益完善,不想腐的堤壩正在構(gòu)筑。今后要實(shí)現(xiàn)反腐向防腐轉(zhuǎn)變,在不敢腐、不能腐體系相對(duì)完善的基礎(chǔ)上,在思想層面建立不想腐的堤壩,其實(shí)質(zhì)就是思想建黨,歸根結(jié)底還是要解決信仰問題,一些人雖然在組織上入了黨,但思想上還沒有入黨,就是因?yàn)闆]有信仰。
堅(jiān)守馬克思主義信仰才能真正筑牢不想腐的思想堤壩。有著馬克思主義信仰的共產(chǎn)黨人敬畏的是人民,因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者,為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。堅(jiān)守馬克思主義信仰,自然就會(huì)敬畏人民,敬畏人民自然就會(huì)全心全意為人民服務(wù),全心全意為人民服務(wù)自然就會(huì)看淡職務(wù)、名譽(yù)、待遇,自然就不會(huì)貪腐,自然就會(huì)努力做一個(gè)信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部?!安幌敫钡恼嬲丛谟趫?jiān)守共產(chǎn)黨人的馬克思主義信仰。
有無馬克思主義信仰是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志,也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要標(biāo)志。堅(jiān)守馬克思主義信仰需要每一位黨員從自身做起,尤其是先從黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做起。當(dāng)初很多人加入中國(guó)共產(chǎn)黨,就是受了黨的領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人魅力的感召,黨的領(lǐng)導(dǎo)干部之所以有個(gè)人魅力,其中一個(gè)重要原因在于他們始終堅(jiān)守自己的馬克思主義信仰。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部、特別是高級(jí)干部要在堅(jiān)守馬克思主義信仰上作表率,堅(jiān)決改掉“不信馬列信鬼神”的毛病。只有堅(jiān)守馬克思主義信仰,才能在大是大非面前態(tài)度不曖昧,才能挺身而出,堅(jiān)決表態(tài),才能不動(dòng)搖基本政治立場(chǎng),一心為黨,不搞團(tuán)團(tuán)伙伙,更不會(huì)被錯(cuò)誤言論所左右。
每個(gè)黨員都要忠于黨、忠于組織,忠于黨、忠于組織首先要忠于馬克思主義信仰。信仰具有歷史指向性,歷史上為信仰而奮斗的人并不是每個(gè)人都能看到信仰的實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵是通過每個(gè)人的努力奮斗,為后人留下繼續(xù)前行的坐標(biāo)。信仰可以歷經(jīng)千載而不變,信仰能夠穿越時(shí)空讓人敬。黨的十八大以來,習(xí)近平同志在紀(jì)念黨的領(lǐng)導(dǎo)人——毛澤東、鄧小平、陳云、朱德和胡耀邦等誕辰周年的講話中,曾多次向全黨號(hào)召,學(xué)習(xí)先輩們對(duì)馬克思主義信仰的堅(jiān)守,每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要堅(jiān)守馬克思主義信仰。
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