鄭詩琪
熊培云的《思想國》里有這么一篇文章——《漢字與國運(yùn)》,我看了之后大為疑惑:新文化運(yùn)動中的文化革命斗士們竟然曾經(jīng)有“廢除漢字”這么一段“黑歷史”。這是我在教科書里從未見過的,中學(xué)歷史書里只是這樣表述:“傳統(tǒng)的文言文較難懂,于是新派人士做了語言文字的改造工作,力倡白話文,開展文學(xué)革命?!睂τ跐h字廢止、漢字拉丁化竟沒有一絲半點(diǎn)的描述。不再提及新文化運(yùn)動中的“廢除漢字”等過激行為,或許是為了凸顯新文化戰(zhàn)將陳獨(dú)秀等人的功績,或許是為了防止某些陰謀論的產(chǎn)生,但歷史豈能掩蓋或粉飾?正視歷史,反思過往,揭示舊創(chuàng),除解心結(jié),方能砥礪前行,坦蕩高歌。
眾所周知,20世紀(jì)初的中國是個積貧積弱的國家,軍閥混戰(zhàn),列強(qiáng)入侵,戰(zhàn)火紛飛,民不聊生。一些迫切想要拯救中國的高級知識分子大力宣傳西方文化,中學(xué)西化風(fēng)潮在中國文化界曾刮起一陣旋風(fēng),流風(fēng)所及,風(fēng)行草偃。他們以為中國腐朽于儒家文化,儒家文化承載于漢字,于是不分青紅皂白地將漢字一棒子打死。錢玄同首倡:“廢孔學(xué),不可不先廢漢字;欲驅(qū)除一般人之幼稚的、野蠻的思想,尤不可不先廢漢字。”魯迅吶喊:“漢字不滅,中國必亡!”“漢字是愚民政策的利器!”劉半農(nóng)疾呼:“漢字不滅則中國新文化無望?!?/p>
誠然,中國的落后固然有文化腐朽的因子作祟,但與漢字何干?再說,一個民族的語言根植于人們的骨髓與血脈之中,豈可輕易廢除?都德在《最后一課》中借韓麥爾先生之口告訴我們:一種語言的消亡意味著一個民族的消亡。作為后人,當(dāng)我們在反觀這些歷史時,我們當(dāng)然可以將這些過錯歸咎于歷史局限性,也能夠諒解當(dāng)年先行者們的過激言論。但對于歷史,我們是否該秉承史家“不虛美,不隱惡”的信史態(tài)度,將真相呈現(xiàn)給后人呢?正視歷史,不避過失,不是抹黑自己,而是為了照亮未來!
一個向善向上的民族,必先是能接納自身錯誤的民族。雖說歷史的正確與否應(yīng)由時間來證明,但是能從過去的謬誤中成熟,任眾人將你踩成坦途,卻是前進(jìn)途中不可或缺的。要做到這些,就需要民族以平和之心面對曾經(jīng)錯誤的自己。再者,后人本就需要從前世汲取營養(yǎng)與教訓(xùn)。換個角度思考,將這段“不光彩”呈現(xiàn)給后人,正是民族自信的表現(xiàn)。我們在世界這個大熔爐中,難免會遭到諸多外來文化的侵蝕。在內(nèi)部穩(wěn)定人心,堅定地守衛(wèi)本國文化不退化,而是文化守衛(wèi)戰(zhàn)的大前提。先輩們的教訓(xùn)能時刻鞭策、警醒我們,就如漢字一般,是前方高懸的明燈,是慢慢求索路上的依戀,是那些拉丁文、羅馬文都不能夠代替的、如同前世鄉(xiāng)愁般的情懷。
一滴濃墨滴入宣紙,固然毀了純白;然一雙巧手輕輕勾畫,卻能化墨為畫。歷史也一樣。拂去歷史的塵埃,讓過去的黑暗重見天日!它在摧枯,它在哀鳴。它需要我們回首,我們也需要它點(diǎn)亮。
點(diǎn)評
全文思想深刻,見解新穎。作者借新文化運(yùn)動中的“廢除漢字”一事引出下文,表達(dá)了其對維護(hù)歷史真實性的堅定立場。并從“文化腐朽不等于漢字該亡”“語言之于民族的重要性”“正視歷史是民族前進(jìn)的動力與明燈”等幾個方面,對“正視歷史”這一觀點(diǎn)進(jìn)行了全面而客觀的論述,思考深入,邏輯嚴(yán)密。文章最后以“墨入宣紙,化墨為畫”作結(jié),言簡意賅又形象貼切,不僅再次強(qiáng)化了觀點(diǎn),還升華了文章的主旨。
課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文高中版2017年6期