思想政治理論課的情感教學(xué)研究

李世合

[摘 要] 在思想政治理論課的教學(xué)中，要特別關(guān)注情感教學(xué)的研究，以培養(yǎng)學(xué)生具備高尚的道德情操，這是當(dāng)前課程的一個(gè)主要任務(wù)。通過對思想政治理論課中融入情感教學(xué)的方式進(jìn)行探索，多運(yùn)用教師和學(xué)生的情感，來學(xué)好課程內(nèi)容。

[關(guān) 鍵 詞] 思想政治課；情感教學(xué)；方法

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）34-0206-02

在思想政治理論課程教學(xué)中，單純依靠“理”來教育學(xué)生還是不夠的，還必須要融入“情感”來打動(dòng)學(xué)生。情感在提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性方面有著很好的激勵(lì)作用，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，所以，在思想政治理論課程的教學(xué)過程中，如何巧妙地運(yùn)用情感進(jìn)行教學(xué)，是很重要的。

一、情感教學(xué)的認(rèn)識(shí)

任何一個(gè)人都有情感，基于這種情感更好地認(rèn)識(shí)客觀事物，這是一種反映，即人為了滿足自己需要往往憑借客觀事物來實(shí)現(xiàn)，具體為喜、怒、哀、樂、愛、憎、欲等，這屬于心理表現(xiàn)的幾種形式。情感的劃分包括積極和非積極的。情感在人的活動(dòng)中發(fā)揮出很多功能。曾經(jīng)一位國外的心理學(xué)家選取了一所學(xué)校來進(jìn)行研究，主要對學(xué)生的智力發(fā)展情況進(jìn)行預(yù)測，他任意寫了一份名單，并對教師說出一些高智力的、發(fā)展比較好的學(xué)生名字，實(shí)際上，這些學(xué)生的智力不一定是那樣的。當(dāng)教師聽到這些話語之后，尤其關(guān)注這些學(xué)生，經(jīng)過一段時(shí)間之后，實(shí)驗(yàn)者又進(jìn)行一個(gè)實(shí)驗(yàn)測試，結(jié)果得知這些學(xué)生的性格不僅溫和、活潑，也積極與教師交流，而且他們對知識(shí)的欲望很高，他們的智力發(fā)展十分迅速，同時(shí)，他們的學(xué)習(xí)成績越來越好。這就是教師的關(guān)注發(fā)揮了作用。

一直以來，人們十分關(guān)注情感在教育中發(fā)揮的作用，尤其能更好地認(rèn)識(shí)教學(xué)過程中的一些內(nèi)容，包括原理、原則、規(guī)律等。大部分學(xué)者指出，這些變化的出現(xiàn)究其原因有兩個(gè)：其一，隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，人類的主要危機(jī)不再是生存危機(jī)。在這樣一個(gè)物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的世界中，隨著人與人之間越來越激烈的競爭，使得社會(huì)問題越來越嚴(yán)重，尤其人類的情感問題，需要引起人們的關(guān)注。其二，通過現(xiàn)代科學(xué)研究人腦結(jié)構(gòu)，得出兩半球具有不同功能的結(jié)論，作為教育理論研究的依據(jù)，在這之后在世界范圍之內(nèi)進(jìn)行了一場“情感教育”的革命。以上分析比較詳細(xì)，而筆者認(rèn)為，基于我國的社會(huì)主義條件，情感教育取決于人的全面發(fā)展。從馬克思主義觀點(diǎn)來看，所謂人的本質(zhì)是指所有社會(huì)關(guān)系的匯總。從人的本質(zhì)來看，人要全面發(fā)展就從以下方面來發(fā)展，包括人的勞動(dòng)能力、社會(huì)關(guān)系和個(gè)體素質(zhì)等。在人的全面發(fā)展中，情感發(fā)展也尤為重要。通過現(xiàn)代教育的實(shí)施，最終為了培養(yǎng)健全的、理性的、健康的人才[1]。

二、情感在思想政治課教學(xué)中發(fā)揮著重要作用

首先，基于情感的作用，使學(xué)生更好地感知與把握思想政治課的教學(xué)內(nèi)容。思想政治課的教學(xué)特點(diǎn)即抽象性、概括性，這往往不符合學(xué)生目前的認(rèn)知能力和情感因素等，所以，學(xué)生不容易理解，當(dāng)實(shí)施了情感教學(xué)之后，可以把情感滲入教學(xué)內(nèi)容之中，并緊密聯(lián)系學(xué)生的情感需求，使知識(shí)在傳授過程中沒有阻礙。

其二，通過情感教學(xué)，更加容易培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。這是一個(gè)多因素構(gòu)建的整體，包括知、情、信、意、行等，而這些要素之間存在一定的關(guān)系，可以分辨和聯(lián)系，而培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，需要借助情感這個(gè)工具，只要有情感，孩子的信念、意志與理想才能得到培養(yǎng)，完成知行之間的轉(zhuǎn)化。對于思想政治課，在教學(xué)過程中，應(yīng)把知情因素作為起點(diǎn)，積極探究新思路和新方法，促進(jìn)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)[2]。

其三，通過情感，增加師生間交流的次數(shù)。思想政治課教學(xué)，除了傳輸知識(shí)之外，還可以增強(qiáng)師與生之間交流，提高思想政治課教學(xué)的質(zhì)量。

三、如何在思想政治課中進(jìn)行情感教學(xué)

（一）以理激情，情理交融

所說的“理”就是“知”的意思。在講授思想政治課的時(shí)候，為了實(shí)現(xiàn)“知”，需要發(fā)揮教師的作用，引導(dǎo)學(xué)生更好地感知以下內(nèi)容，如基礎(chǔ)知識(shí)，包括馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及法律規(guī)范、道德規(guī)范等。這需要經(jīng)歷一個(gè)由不知到知，由知少到知多，從淺到深的過程。在知轉(zhuǎn)情的過程中，知是一個(gè)基礎(chǔ)條件。任何一個(gè)學(xué)生，如果要養(yǎng)成正確的道德觀、人生觀、世界觀等，需要以馬克思主義的基礎(chǔ)理論為依據(jù)，反之，情感、信念、意志、行動(dòng)都沒有意義。因此，教師在實(shí)施教學(xué)時(shí)，要積極用“理”來激起學(xué)生的感情，同時(shí)，把馬克思主義的有關(guān)內(nèi)容說明白，最終讓學(xué)生既知其然，也知其所以然，真正把握所學(xué)理論的本質(zhì)。所以，在進(jìn)行思想政治課的時(shí)候，學(xué)生有了一定的情感認(rèn)識(shí)，甚至有了情感共鳴時(shí)，教師這時(shí)應(yīng)該把這種情感引入到理解抽象和概括的內(nèi)容上，基于感性認(rèn)識(shí)的作用，使他們對知識(shí)有個(gè)理性的認(rèn)識(shí)，基于明理來激發(fā)學(xué)生感情，同時(shí)，在激發(fā)學(xué)生感情中不斷明白道理[3]。

（二）要重視教材內(nèi)容的情感因素

教學(xué)依據(jù)教材來進(jìn)行，所以，思想政治課的教材要體現(xiàn)幾個(gè)方面：其一，在教育青少年學(xué)生的時(shí)候，以馬列主義、毛澤東思想和、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，學(xué)生從政治思想、科學(xué)文化素質(zhì)等方面得到提高，用科學(xué)的理論來教育學(xué)生，把學(xué)生塑造得越來越好。其二，學(xué)生能夠接受大量優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化?；谒枷胝握n，使得學(xué)生更好地了解我國有哪些優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，以及優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化如何被傳承下去。第三，針對教材的內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行教育。

（三）要把握好學(xué)生對思想政治課的情感要求

教師的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，以此更好地實(shí)現(xiàn)思想政治課的教學(xué)任務(wù)。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，對教師提出更高的要求，包括及時(shí)分析與把握學(xué)生的情況，即思想政治課的情感要求；同時(shí)，準(zhǔn)確把握學(xué)生在情感方面的情況。大學(xué)生的情感發(fā)展比較快，具有獨(dú)立性的特點(diǎn)，往往用自己的努力、思維來達(dá)到自己在情感上的需求。與此同時(shí)，他們也希望教師給予他們關(guān)心，尤其希望教師積極指導(dǎo)他們的學(xué)業(yè)與生活。另外，他們認(rèn)為，思想政治課中應(yīng)“理中有情，情中有理”，不希望老師按照課本去讀；希望老師能夠聆聽學(xué)生提出的想法，避免一言堂；希望自己自由地走入社會(huì)等等，以上均為學(xué)生的情感要求。所以，教師對學(xué)生的情感把握好的話，才能在教學(xué)中靈活運(yùn)用情感。

（四）要注意溝通教師與學(xué)生的感情

情感以感染性為特點(diǎn)。所說的感染性是指，用情來激發(fā)情，當(dāng)具備一定條件的時(shí)候，其他人往往受到某個(gè)人情感的影響，使其他人進(jìn)行相同或與之相有關(guān)的情緒；同樣，其他人的情感也會(huì)影響自己的感情活動(dòng)?；谶@種情感，師與生之間、學(xué)生與學(xué)生之間積極活動(dòng)，學(xué)生的思想被打開。在教學(xué)中，教師與學(xué)生進(jìn)行感情交流的時(shí)候應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

其一，教師的道德情感與情操往往給學(xué)生造成一定的影響。所以，老師要關(guān)注這些方面。學(xué)生愛國情感的培養(yǎng)，需要教育者積極激發(fā)，前提是自己有愛國的感情。因此，對教師提出更高的要求，即具備以下感情，包括具有階級(jí)情感、愛國主義的情感、集體主義的情感、義務(wù)感、責(zé)任感，以及熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生等。基于此，才能把自己的感情真正投給學(xué)生，并與學(xué)生構(gòu)建良好的感情，更好地教育學(xué)生。

其二，老師要基于情感因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從情感、興趣的內(nèi)容來看，兩者不一樣，但興趣作為情感的一個(gè)部分，從本質(zhì)來看，學(xué)習(xí)興趣具有情操高尚的特點(diǎn)，通過它提高學(xué)生的積極性。

總而言之，情感教學(xué)使用在思想政治課教學(xué)當(dāng)中，發(fā)揮著重要的作用，能促進(jìn)整個(gè)思想政治教育的實(shí)施。

參考文獻(xiàn)：

[1]張曉麗，張志梅.論情感教學(xué)法在“中國近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)中的運(yùn)用[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2015（12）.

[2]王洪秋，呂平.在思想政治教育中實(shí)施情感育人的3A機(jī)制研究[J].黑龍江高教研究，2014（6）.

[3]陳良斌.論霍耐特的承認(rèn)理論對高校思想政治理論課教學(xué)的啟示[J].江蘇高教，2012（1）.