近兩年來，圖文轉(zhuǎn)換成為高考熱門題型。圖文轉(zhuǎn)換看似只是表達(dá)形式的相互轉(zhuǎn)換，其實涉及準(zhǔn)確、生動、簡明、連貫、得體、修辭等諸多考點，綜合考查考生描述、壓縮、概括等各方面的能力，更涉及考生觀察社會、分析問題的能力和語言綜合表達(dá)能力。為使考生在復(fù)習(xí)備考中有更強的針對性，我們就考生在圖文轉(zhuǎn)換中的易錯點進(jìn)行分析，以期能有更大的突破。

☆漫畫類

【典型例題】

閱讀下面一幅漫畫，簡要說明漫畫的寓意，并為它擬定一個標(biāo)題。

（1）寓意：____ （60字以內(nèi)）

（2）標(biāo)題：____

易誤分析：做此類試題容易出現(xiàn)的問題是：（1）描述畫面時觀察不準(zhǔn)，從而不能準(zhǔn)確地概括漫畫有關(guān)內(nèi)容。（2）概括寓意時就事論事，不能上升到道德、哲理、人性等方面闡述事理，或者概括不準(zhǔn)確。如本題中，不能上升到“電子科技”與“自然”層面等。

參考答案：（1）我們已習(xí)慣了借助電子產(chǎn)品來享受生活，卻忽略了身邊大自然的美好。讓我們放眼自然吧，自然如此美好。（2）標(biāo)題：遠(yuǎn)離手機，親近自然；自然比科技更美好；享受電子音樂，不如享受自然之聲；不做低頭族，抬頭看自然。

【技法點撥】

（1）讀畫面，體察畫面要素。漫畫常用簡單而又夸張的手法，勾畫出幽默、詼諧的畫面，用以說明某種觀點。因此應(yīng)當(dāng)先對漫畫有一個整體的了解，把握主題或方向。要通過整體閱讀，搜索并提取關(guān)鍵信息，如主要人、物的特征，畫中人物的言行等。（2）巧聯(lián)想，探究畫面寓意。在審讀、想象的基礎(chǔ)上，將畫面信息跟現(xiàn)實生活相聯(lián)系，深入揣摩作者的創(chuàng)作意圖。要學(xué)會由“實”及“虛”，由表及里，然后挖掘隱含信息，比如諷刺對象是什么，結(jié)合漫畫整體，進(jìn)一步提煉概括畫面所揭示的寓意。（3）抓關(guān)鍵，客觀描述畫面。描述畫面，就是用描述性的語言介紹畫面的內(nèi)容。描述時一定要仔細(xì)觀察畫面上人或物的動作、表情、語言等，采用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，按照一定的順序描述。一般有以下幾種順序：從左到右的順序，從上到下的順序，先主后次的順序。

☆圖表類

【典型例題】

下面是某網(wǎng)上書店購書流程圖，請將其轉(zhuǎn)換成一段文字，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個字。

答：

易誤分析：做此類試題容易出現(xiàn)的問題是：（1）沒有審清試題要求。如本題要求根據(jù)某網(wǎng)上書店購書流程圖轉(zhuǎn)換，有的考生則答非所問。（2）觀察不細(xì)致，構(gòu)圖要點不全面，丟落信息。（3）表述內(nèi)容沒有順序。不能將題目提供的信息有條理地連貫起來，不能按照一定的順序表述，有的甚至超過90個字。

參考答案：示例一：游客需先注冊成為會員。會員登錄后，可以購買圖書，購買圖書時既可添加圖書到購物車結(jié)賬、生成訂單，也可一鍵購買結(jié)賬、生成訂單。除了購書以外，會員登錄后還可修改信息，也可查看購物車和查詢訂單。

示例二：游客需先注冊成為會員；會員登錄后，可修改個人信息，可購買圖書，也可查看購物車和查詢訂單；購買圖書時可添加圖書到購物車結(jié)賬生成訂單，也可一鍵購買結(jié)賬生成訂單。

【技法點撥】

（1）仔細(xì)讀圖，準(zhǔn)確捕捉信息。對試題中的圖表要認(rèn)真觀察，先對材料或圖表資料有一個整體的了解，把握一個大主題或方向。要通過整體閱讀，搜索有用信息。對于表格圖，要找出圖表中所含的信息，如比較對象、比較角度及項目、各種數(shù)據(jù)及變化特點等；對于流程圖，要抓住事理的時空、邏輯順序等。（2）查找變化，找到比較角度。查找變化，是分別審查圖表中比較對象自身在不同的階段里的變化，例如數(shù)字的增減等。找到比較角度，是比較的開始，也是關(guān)鍵的一步，就是找到兩個或多個說明對象的比較點，從中找出規(guī)律性的東西，再按題目要求歸納概括，就符合簡答要求了。（3）把握要求，簡要歸納概括。根據(jù)考題要求進(jìn)行回答，才能有的放矢；同時考題要求往往對內(nèi)容有一定的提示性。這樣，比較題目要求和圖標(biāo)信息，就可準(zhǔn)確回答問題。要正確分析圖表中所列內(nèi)容的相互聯(lián)系，包括說明對象之間的比較分析，要注意其相同點、不同點、變化及其趨向等，在此基礎(chǔ)上，總結(jié)出事物發(fā)展的規(guī)律。

☆徽標(biāo)類

【典型例題】

下面是2017年在天津舉行的第十三屆全運會會徽，請寫出該會徽除“tianjin”和“2017中國·天津”以外的構(gòu)圖要素及其寓意。要求語言簡明，語句通順，不超過150字。

答：

注：主顏色為藍(lán)色

易誤分析：做此類試題容易出現(xiàn)的問題是：（1）隨意猜想，不能理解徽標(biāo)的創(chuàng)意。（2）觀察不細(xì)致，遺漏徽標(biāo)上面的有關(guān)要點，如有的考生遺漏了圖片中的顏色的象征意義等。

參考答案：以漢字書法風(fēng)格書寫的“津”字體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的底蘊，傾斜角度和手寫的“13”，動感十足。張開雙臂的“津”字寓意喜迎八方來賓，體現(xiàn)出天津盛世同心、開放包容的內(nèi)涵，火炬頂端的紅色火焰代表著熱情、激情，象征著光明、團(tuán)結(jié)、友誼與和平，體現(xiàn)全運會“全運惠民健康中國”的主題。會徽的主色調(diào)為藍(lán)色，體現(xiàn)了頑強拼搏、勇攀高峰的體育精神，同時也象征著天津的母親河——海河，具有鮮明的天津風(fēng)格。

【技法點撥】

（1）把握徽標(biāo)特點?；諛?biāo)類讀圖題一般要求詮釋徽標(biāo)的構(gòu)圖設(shè)計及含義、概括徽標(biāo)蘊含的信息、評價構(gòu)圖思想等，因此觀察徽標(biāo)圖時看清圖中有哪些線條、文字、圖形，顏色、大小、位置是怎樣安排的，從中文字母、英文含義、漢字意義、數(shù)字、地點、時間、人等角度闡釋會徽的主題和內(nèi)涵。（2）由此及彼聯(lián)想?；諛?biāo)往往是根據(jù)所要表現(xiàn)的對象的性質(zhì)特點，用簡潔、明快、通俗易懂的圖形來表達(dá)創(chuàng)作者的愿望。因此要注意根據(jù)提示和注解進(jìn)行類比聯(lián)想，將畫面信息跟現(xiàn)實生活相聯(lián)系，注意由表及里，仔細(xì)揣摩作者的創(chuàng)作意圖，聯(lián)想徽標(biāo)與事件、會議的關(guān)系，從而對徽標(biāo)圖的寓意作出合情合理的解釋。（3）準(zhǔn)確有序轉(zhuǎn)換。根據(jù)題干要求對內(nèi)容、修辭、句式、字?jǐn)?shù)等方面要求進(jìn)行表達(dá)，忌答非所問、生拉硬拽。另外說明畫面時要有整體意識，留意方位，按照順序，先總后分，先主后次。揭示寓意由表及里，在不超字?jǐn)?shù)的前提下，力求全面。

一、“厚德載物”的寬容精神

寬容精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中華民族精神的核心內(nèi)容之一。語出《周易·坤》“地勢坤，君子以厚德載物”中的“厚德載物”這條成語，就是對這種精神的經(jīng)典概括。

《周易》成語中，提倡這種寬容精神的還有“殊途同歸”?！吨芤住は缔o下》有“天下同歸而殊途，一致而百慮”的記載，后形成了“殊途同歸”這個成語?，F(xiàn)在我們使用這條成語，一般是指“走不同的道路而到達(dá)同一個目的地，比喻采用不同的方式、方法得到相同的結(jié)果”，但其語源卻是提倡不同派別、不同類型的思想相互滲透、彼此交融，從而在共同的目標(biāo)下實現(xiàn)有機的融合，實際表現(xiàn)的是寬容精神的一個重要方面，即強烈的兼容意識。

二、“同心協(xié)力”的團(tuán)結(jié)精神

中華民族一向?qū)F(tuán)結(jié)統(tǒng)一有著深刻的認(rèn)識，自古就有“和則一，一則多力，多力則強，強則勝物”（《荀子·王制篇》）和“天時不如地利，地利不如人和”（《孟子·公孫丑下》）的思想，認(rèn)為只要內(nèi)部和諧團(tuán)結(jié)，上下齊心合力，力量就會增大，就能無往而不勝?！吨芤住は缔o上》有“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭”之語，這段話后來形成了兩條成語：一條是“二人同心，其利斷金”，意思是說兩個人一條心，力量很大，好像鋒利的刀劍能斬斷銅鐵；一條是“金蘭之友”，用來形容交情非常深厚的朋友。

三、“信及豚魚”的誠信精神

《周易·乾》中有“君子進(jìn)德修業(yè)。忠信，所以進(jìn)德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也”。后在此基礎(chǔ)上形成了“修辭立誠”這條成語，就是告誡人們要注重文化教養(yǎng)，做到立身誠實。

《周易》成語中突出表現(xiàn)“誠信”內(nèi)容的還有兩條：一條是由《周易·中孚》“豚魚吉，信及豚魚也”一語提取出來的“信及豚魚”，意思是對小豬和魚這樣微賤的東西也講信用，形容非常講信用；另一條是由《周易·乾》中的“閑邪存其誠”一語濃縮而成的“閑邪存誠”，意思是防范邪惡，存其真誠。

四、“卑以自牧”的謙虛精神

“謙虛”是中華民族大力提倡的美德之一，《周易》六十四卦中的“謙卦”，便是專門論述人應(yīng)該具備謙虛美德的，其卦辭“謙：亨，君子有終”，則表明謙道美善可行?！吨芤住烦烧Z中涉及到謙虛美德的主要有“謙謙君子”“卑以自牧”“謙尊而光”“大而能謙”等。

《周易·謙》中有“初六：謙謙君子，用涉大川，吉?！断蟆吩唬褐t謙君子，卑以自牧也”的記載，后形成了“謙謙君子”和“卑以自牧”這兩條成語。“謙謙君子”當(dāng)初是指非常謙虛、非常有修養(yǎng)的人。后來語義發(fā)生了變化，才用來指那些故作謙虛而實際虛偽的人?！氨耙宰阅痢眲t是要求保持謙虛的態(tài)度，提高自身的修養(yǎng)。

（選自《〈周易〉成語與中華民族精神》，有刪改）