《人生最優(yōu)學(xué)新論》賞析

錢偉

中國人民大學(xué)

《人生最優(yōu)學(xué)新論》賞析

錢偉

中國人民大學(xué)

人民出版社近期出版的《人生最優(yōu)學(xué)新論》，堪稱一部充滿“正能量”，全方位讓“人生出彩”，實現(xiàn)“最好”“人生”的原創(chuàng)專著。本書具有三個方面的突出特點。（一）選題新穎，價值意義重大；（二）內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)體系合理；（三）語言生動，富有哲理文采。在紛繁多姿的圖書世界，本書不愧為一部出類拔萃、別具風(fēng)采的精品力作。

人生最優(yōu)學(xué)；選題；內(nèi)容；結(jié)構(gòu)；語言

人生問題既是人類永恒而又常新的主題，又是當(dāng)代中國化的馬克思主義者關(guān)注的熱點焦點問題。2014年習(xí)近平在“中法建交五十周年紀(jì)念大會”上強調(diào)：“我們的方向就是讓每個人獲得發(fā)展自我和奉獻社會的機會，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會。”2014年在慶?！傲弧眹H兒童節(jié)講話中，他號召并鼓勵全國少年兒童“努力做最好的我，在自己最好的方面，人生就會迎來一路陽光?！鼻穾煼洞髮W(xué)張瑞甫教授等撰著、人民出版社出版的《人生最優(yōu)學(xué)新論》，堪稱一部全方位讓“人生出彩”，實現(xiàn)“最好”“人生”填補國內(nèi)外空白的學(xué)術(shù)新著。

本書的突出特點主要有三個方面。

一、選題獨特新穎，價值意義重大

該書，不僅是國內(nèi)外第一部系統(tǒng)研究、探討人生最優(yōu)學(xué)的原始創(chuàng)新力作，而且是作者的全國和省部級獎圖書《人生最優(yōu)化原理》、《社會最優(yōu)化原理》的姊妹作。本書，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界，不僅首次提出人生最優(yōu)學(xué)概念，而且第一次對人生最優(yōu)學(xué)進行了全方位系統(tǒng)化深入論析。

該書創(chuàng)造性地提出：“人生最優(yōu)學(xué)，堪稱一門研究人生最優(yōu)化的本質(zhì)特點、內(nèi)容體系及其理論、原則與方法的新興科學(xué)……人生最優(yōu)化的取向要求是，最正確科學(xué)地認識、改造和創(chuàng)造世界尤其是認識、改造和創(chuàng)造自身，最大限度地造福于人生；基本方略是，立足人生，統(tǒng)籌兼顧，全面發(fā)展；實質(zhì)要義是，按照人類最大效益取向與事物一定屬性特點相統(tǒng)一的規(guī)定，向最好努力，向最壞預(yù)防；核心精髓是，以最少的人力、物力、財力、時間投入、消耗，獲得最大的人生價值效益；目的歸宿是，全方位創(chuàng)造、實現(xiàn)和擁有最美好的人生。人生最優(yōu)學(xué)新論，即對人生最優(yōu)學(xué)的創(chuàng)新性研究論析?！?/p>

本書深刻認為，人生最優(yōu)學(xué)的研究對象“人生最優(yōu)化”，通?！坝辛N不同層次的涵義”。其一是，以相對最少的投入、消耗（人力、物力、財力、時間投入、消耗），獲得等量的人生價值效益。其二是，以等量的投入、消耗，獲得相對最大的人生價值效益。其三是，以絕對最少的投入、消耗，獲得絕對最大的人生價值效益。其四是，在現(xiàn)有和理想化應(yīng)有條件許可的限度內(nèi)，以相對或絕對最少的投入、消耗，獲得相對或絕對最大的人生價值效益。其五是，在沒有條件最大限度地創(chuàng)造條件的情況下，以相對或絕對最少的投入、消耗，獲得相對或絕對最大的人生價值效益。其六是，在人生各項目標(biāo)、要素、結(jié)構(gòu)、功能和各種環(huán)境、過程最優(yōu)化的基礎(chǔ)上，以相對或絕對最少的投入、消耗，獲得系統(tǒng)整體及其美好未來的相對或絕對最大的人生價值效益。六者形成從低級到高級，由簡單到復(fù)雜，不可分割、協(xié)同作用的有機整體；并且人生最優(yōu)化的時間跨度相對越長、空間范圍相對越廣，其絕對最優(yōu)化的程度就越高；反之，其絕對最優(yōu)化的程度就越低。這是一條不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。在傳統(tǒng)科學(xué)林立和新興科學(xué)層出不窮的今天，人生最優(yōu)學(xué)尤其是《人生最優(yōu)學(xué)新論》，居于不可取代的特殊科學(xué)地位，彰顯自己獨有的文化品格。

該書，對于系統(tǒng)整合、概括提升和高度豐富、發(fā)展、創(chuàng)新古今中外相關(guān)人生最優(yōu)化理論、原則與方法，最正確科學(xué)地進行人生規(guī)劃，最大限度地提高人生素質(zhì)，創(chuàng)造人生價值，具有重要學(xué)術(shù)創(chuàng)新價值；對于全面深入貫徹落實中央提出的“以人為本”，“促進人的全面發(fā)展”，“實現(xiàn)效益最大化和效率最優(yōu)化”，具有重要實踐創(chuàng)新意義。

二、內(nèi)容豐富深刻，結(jié)構(gòu)體系合理

本書，以馬克思主義人學(xué)思想為指導(dǎo)，以古今中外散見的相關(guān)理論、原則與方法，尤其是人生哲學(xué)、人才學(xué)、系統(tǒng)論、未來學(xué)的相關(guān)理論、原則與方法為支撐，以自身特有的理論、原則與方法為主干，對人生最優(yōu)化的參照系統(tǒng)，觀念、心態(tài)，目標(biāo)、道路，縱向發(fā)展、橫向交際，學(xué)習(xí)、記憶與思維，形象、語言、行為與情景效應(yīng)對策，職位、事業(yè)與創(chuàng)新，機遇對策與環(huán)境和生活方式，以及人生整體的最優(yōu)化及其美好未來，進行了全面、深入的創(chuàng)造性論析。書中，天文地理、人倫日用多有涉獵，古今中外相關(guān)知識不乏所及，可謂人生最優(yōu)化的全方位建構(gòu)和呈現(xiàn)。

《人生最優(yōu)學(xué)新論》共有十一章45萬字。各章內(nèi)容，既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、相互支持。彼此構(gòu)成總分分總、條塊結(jié)合、多位一體、不可分割的系統(tǒng)整體。它不僅突破了以往人生研究個別與一般相脫離、部分與整體相割裂平均用力的單調(diào)僵化模式，有利于突出重點、全面兼顧，而且合乎人生最優(yōu)化的內(nèi)在規(guī)定和必然要求，有利于全面優(yōu)化各部分內(nèi)容之間的篇幅比重和邏輯關(guān)系，增強其高度有機整體性。

三、語言生動活潑，富有哲理文采

全書，以古今中外相關(guān)名人名言為題記，以“茫茫宇宙，昊昊蒼天，蕓蕓眾生，人生幾何？人是什么？人怎樣才能最優(yōu)化地度過自己的一生？”等大氣磅礴的發(fā)問語言為開端，以現(xiàn)實生活中“有的人立志高遠、獻身社會，有的人目光短淺、私欲熏心；有的人鐵骨錚錚、光彩照人，有的人茍且偷生、委曲求全；有的人奮擊逆境、化害為利，有的人逃避現(xiàn)實、遁入空門；有的人功績卓著、流芳百世，有的人作惡多端、遺臭萬年；有的人生活有道、事半功倍，有的人渾渾噩噩、庸碌無為”等驚世駭俗的哲理語言為警示，從而喚起人們對人生最優(yōu)化問題的深度思考。書中諸如“事物普遍聯(lián)系，一切皆有可能”，要“全方位解放思想，開拓創(chuàng)新”，“銳意進取”，“力求唯一，確保第一，敢為天下先”，“想就想得最高，干就干得最好”，以及“路在人走，山在人攀。沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”，“隨時都是最佳年齡，隨處都可大有作為”，“立說立行，從今日做起”，“從現(xiàn)在做起”等等充滿“正能量”而又合乎邏輯切合實際的話語，隨處可見，貫穿全書。其中的三首《人生之歌》，各類新創(chuàng)格言警句，更是把語言哲理文采推向極致，讓人心潮澎湃，思緒萬千。這不僅沿襲了“文史哲不分家”、“文理科相通融”、言之有文行而致遠的寫作優(yōu)良傳統(tǒng)，順應(yīng)了未來科技文化既高度分化，又多元交叉互補、綜合發(fā)展創(chuàng)新的大趨勢，而且具有畫龍點睛、錦上添花之功效，有利于升華內(nèi)容、活躍形式、增強視覺沖擊力、思想感染性和語言表達藝術(shù)效果，讓人心潮澎湃、浮想聯(lián)翩。

本書像其他新興學(xué)科一樣，雖然也有需要改進之處，有些方面的研究還有待進一步深化、拓展和升華。然而，在琳瑯滿目而又魚龍混雜的圖書世界，本書不愧為一部出類拔萃、別具風(fēng)采的精品力作、原創(chuàng)專著。