人民教育出版社近日發(fā)布聲明，2012年，教育部開始組織全國一流專家新編寫義務(wù)教育語文教材。在編寫新版教材過程中，編寫組對選文嚴(yán)格把握標(biāo)準(zhǔn)，廣泛聽取意見，教材送有關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覈?yán)格審查把關(guān)。在新版教材中，對于一些有爭議的文章將不再選用，其中就包括《尊嚴(yán)》一文。 （4月8日《中國教育報(bào)》）

《尊嚴(yán)》是小學(xué)語文四年級(jí)下冊的一篇課文，課文的大意是流浪到美國南加州的一位年輕難民執(zhí)意用勞動(dòng)換來食物，鎮(zhèn)長很是贊賞，把女兒許配給他，預(yù)言他將會(huì)成功，因?yàn)樗凶饑?yán)。這個(gè)難民便是石油大王哈默。據(jù)資料顯示，這個(gè)故事是虛構(gòu)的，石油大王哈默并沒有這樣的經(jīng)歷，這篇課文如同《愛迪生救媽媽》《地震中的父與子》一樣，都是經(jīng)不起推敲的假文章，也是在坊間被諸多老師質(zhì)疑的課文之一。

語文是工具性與人文性相統(tǒng)一的綜合性實(shí)踐性學(xué)科，就語文教材而言，不僅要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用語言的方法，還要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，情感得到熏陶，思想得到凈化，得到人文主義的教育?！蹲饑?yán)》這篇課文的表達(dá)方法或許可圈可點(diǎn)，但是語言形式并不能掩蓋內(nèi)容虛假的硬傷。用一篇虛假的故事，來教育學(xué)生如何獲得尊嚴(yán)，這本身就是欺騙，何談教育？

再者，《尊嚴(yán)》這篇課文所傳達(dá)的思想本身就有問題，文中的哈默靠自己的勞動(dòng)換來食物，就贏得了尊嚴(yán)，那么是否是說那些饑餓的難民就沒有尊嚴(yán)了呢？對于他們就要抱以鄙視與批判呢？學(xué)生應(yīng)該如何看待那些生活上落魄的人？人與人是平等的，尊重他人，給予他人以尊嚴(yán)是做人的基本道德底線。社會(huì)上那些時(shí)運(yùn)不濟(jì)，或貧窮，或落魄，或不幸的人，需要我們給予他們以同等的尊嚴(yán)，這才是正確的思想導(dǎo)向。從這一點(diǎn)來說，《尊嚴(yán)》一文也確實(shí)不適合作為小學(xué)語文教材選用。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，教材選文要文質(zhì)兼美，具有典范性，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣，各種類別配置適當(dāng)，難易適度，適合學(xué)生學(xué)習(xí)。語文教材是課程的載體，不僅體現(xiàn)編者的意圖，而且貫徹國家的意志，體現(xiàn)語文教學(xué)的導(dǎo)向?？梢哉f，語文教材的質(zhì)量直接決定著語文教育的質(zhì)量，因而，編寫語文教材應(yīng)當(dāng)具備開闊的思維，以及開放的意識(shí)，面對質(zhì)疑，面對錯(cuò)誤，絕不能夠避而不談，熟視無睹，而應(yīng)積極面對，正面回應(yīng)，讓語文教材趨于完善，從而給予學(xué)生更好的語文教育。人教社對《尊嚴(yán)》回應(yīng)展現(xiàn)了一種包容的態(tài)度，更體現(xiàn)了對語文負(fù)責(zé)的精神，值得點(diǎn)贊。